الخميس، 30 نوفمبر 2017

بائع الحلوى اميركي يرفض صنع كعكة لزواج مثليين لانها تخالف اعتقاده الديني

Supreme Court's cake case pits gay rights versus Christian faith

#SUPREME COURT

DECEMBER 1, 2017 /

Supreme Court's cake case pits gay rights versus Christian faith

Lawrence Hurley

WASHINGTON (Reuters) - When conservative Christian baker Jack Phillips in 2012 politely but firmly told Colorado gay couple David Mullins and Charlie Craig he would not make them a cake to celebrate their wedding, it triggered a chain of events that will climax on Tuesday in highly anticipated U.S. Supreme Court arguments.

Baker Jack Phillips decorates a cake in his Masterpiece Cakeshop in Lakewood, Colorado U.S. September 21, 2017. Picture taken September 21, 2017. REUTERS/Rick Wilking/File Photo

Phillips contends the U.S. Constitution’s free speech guarantees protect him from making a cake that would violate his religious beliefs against gay marriage. To Mullins and Craig, the baker’s refusal represented a simple case of unlawful discrimination based on sexual orientation.

In one of the biggest cases of the conservative-majority court’s nine-month term, the justices -- just two years after legalizing gay marriage -- must decide whether Phillips’ action was constitutionally protected and he can avoid punishment for violating Colorado anti-discrimination law.

A ruling favoring Phillips could open the door for certain businesses to spurn gay couples by invoking religious beliefs, as some wedding photographers, florists and others already have done.

The brief encounter at Phillips’ Masterpiece Cakeshop in the Denver suburb of Lakewood left Mullins and Craig distraught. They filed a successful complaint with the Colorado Civil Rights Commission, the first step in the five-year-old legal battle that the nine justices will resolve in a ruling due by the end of June.

The baker’s lawyers argue that because his cakes are artistic endeavors, guarantees of freedom of speech and expression enshrined in the U.S. Constitution’s First Amendment protect Phillips from being forced to make baked creations that express a message he opposes on religious grounds.

Mullins and Craig were planning their wedding in Massachusetts that September and wanted the cake for a reception to be held in Colorado, where gay marriage was not yet legal. Craig’s mother witnessed the tense exchange, which he said made it harder for him to bear.

“I ended up starting to cry because I felt really bad and overwhelmed that my mom had to see me go through this. I guess it was the feeling of helplessness,” Craig said in an interview.

Phillips said he offered to sell the couple other products in his store but was adamant that his religious beliefs compelled him to draw a line when it comes to certain issues.

‘I SERVE EVERYBODY’

“Everybody that comes in my store is welcome in my store,” Phillips said in an interview. “I serve everybody that comes in and I create products for many events, just not all events.”

Based on his Christian beliefs, Phillips said he also refuses to make Halloween cakes as well as baked goods “that denigrate other people.”

The civil rights commission found that Phillips violated state anti-discrimination law that bars businesses from refusing service based on race, sex, marital status or sexual orientation. It ordered him to take remedial measures including staff training and the filing of quarterly compliance reports.

Gay married couple David Mullins (L) and Charlie Craig pose for a photo in Denver, Colorado, U.S. November 28, 2017. Photo taken November 28, 2017. REUTERS/Rick Wilking

Phillips said he found the penalty “deeply offensive” in part because until recently his mother was one of his employees.

“I have to tell my mom, ‘Everything you have taught me doesn’t count here,'” Phillips said.

In 2015, the Colorado Court of Appeals also ruled against Phillips. The Colorado Supreme Court subsequently denied his appeal, prompting Phillips to take the case to the top U.S. court.

Evangelical Christians are an important part of President Donald Trump’s political base, and his administration filed a brief in support of Phillips.

The case puts 81-year-old Justice Anthony Kennedy, one of the court’s five conservative, in the spotlight. Kennedy, a potential deciding vote in a 5-4 ruling, has joined the court’s liberals in major decisions on issues such as abortion and gay rights. He authored the court’s landmark 2015 decision that legalized same-sex marriage nationwide. But Kennedy is also a strong proponent of free speech rights. [L2N1LU1W9]
The case has become a cultural flashpoint in the United States that underscores the tensions between gay rights proponents and conservative Christians.

National advocacy groups have jumped in on both sides. Mullins and Craig are represented by the American Civil Liberties Union. Phillips is represented by the conservative Christian legal group Alliance Defending Freedom.

Similar cases are being litigated in other U.S. courts, and other countries also are confronting the issue. In April, Britain’s Supreme Court will consider whether a Christian-run bakery in Northern Ireland can refuse to make a cake backing gay rights.

In this case and others involving such issues as abortion, union dues and campaign funding, conservatives have relied on free speech arguments before the Supreme Court, but the issue of religious liberty still looms large.

“This is about will the U.S. Supreme Court decide that the fundamental freedoms and liberties that Americans have taken for granted for 200 years are still valid,” said Phillips’ lawyer, Kristen Waggoner.

The ACLU said a ruling favoring Phillips could lead to other efforts to skirt anti-discrimination laws.

“They are asking for a constitutional right to discriminate,” ACLU lawyer Louise Melling said. “This is not a case about a cake. It is a case about a very radical proposition.”

Mullins and Craig did get to celebrate their marriage with a cake made by another bakery. Phillips will once again encounter them on Tuesday, this time in the grand marble halls of the Supreme Court.

Reporting by Lawrence Hurley; Editing by Will Dunham

العراق يتراجع عن اتفاقه مع شركة "أوليف" المملوكة للإمارات

العراق يتراجع عن اتفاقه مع شركة "أوليف" المملوكة للإمارات
بغداد ــ سلام الجاف
 11
1 ديسمبر 2017


كشف مسؤولون عراقيون في بغداد عن فسخ عقد الاستثمار الذي تم الاتفاق عليه بين الحكومة العراقية وشركة "أوليف" الأمنية المملوكة للإمارات، لتأمين الطريق الدولي الرابط بين بغداد وعمّان، بسبب تحفّظات سياسية عراقية على الشركة المتهمة بارتكاب انتهاكات خطيرة في اليمن وليبيا ودول أخرى بالمنطقة لحساب حكومة أبوظبي، فضلاً عن تقديم عدد من أعضاء لجنة الأمن والدفاع في البرلمان، مقترحاً لرئيس الوزراء يقضي بتولي الشرطة الاتحادية وجهاز مكافحة الإرهاب المهمة عوضاً عن الشركة، بعد انتهاء المعارك مع "داعش" وانسحاب نحو 40 في المائة من تلك القوات إلى قواعدها على أطراف المدن المحررة شمال العراق وغربه.
جاء ذلك بعد مضي أكثر من أربعة أشهر على افتتاح الطريق الدولي بين بغداد وعمان، واستئناف حركة التجارة وتبادل البضائع من دون أن تباشر الشركة بتنفيذ العقد المبرم لتأمين الطريق، كما تقرر في الاتفاق الذي عقد برعاية الجانب الأردني مطلع العام الحالي.
وقال مسؤول حكومي عراقي رفيع لـ"العربي الجديد"، إن "الاتفاق مع شركة أوليف تم التراجع عنه من قبل بغداد، وبالتالي الشركة نفسها بدت مترددة في المباشرة بسبب مخاوف من هجمات ذات طابع سياسي تستهدفها". وبيّن أن "السبب الأول في تراجع بغداد هو ثبوت تورط الشركة وأعضائها بجرائم وأعمال استخبارية في دول عدة من المنطقة، فضلاً عن الشراكة غير المفهومة بين حكومة أبوظبي التي تملكها وصهر الرئيس ترامب جاريد كوشنر الذي ضغط لفوز الشركة بالعقد، وبين خلفيات مجلس إدارة الشركة وحتى رؤساء الوحدات الأمنية العاملة فيها وخلفيتهم مع بلاك ووتر". ولفت المسؤول إلى أن "هناك تحفظاً إيرانياً من الوهلة الأولى على هذه الخطوة، وقد يكون هذا عاملاً آخر مهماً في عرقلة المشروع".

وحول ذلك، قال مقرر لجنة الأمن والدفاع في البرلمان العراقي حاكم الزاملي، لـ"العربي الجديد"، إن "اعتراضات سياسية وأخرى أمنية وجهات كثيرة أخرى، حالت دون تنفيذ العقد مع الشركة لتأمين طريق بغداد عمان بطريقة الاستثمار الطويل". وأضاف أن "الشركة نفسها أيضاً انسحبت أخيراً، واليوم المناطق تحررت ولا حاجة لتأمين خارجي، فالقوات العراقية وأبناء الأنبار قادرون على القيام بالمهمة".


وأوضح عضو البرلمان العراقي، القيادي بالتحالف الحاكم، إسكندر وتوت، أن "المعترضين على الشركة أكثر من الموافقين عليها، فقسم يقول إن الشركة غير مريحة استخبارياً، وآخرون يقولون إن لدينا قوات كافية لتأمين الطريق والقيام بمهام هذه الشركة، رغم أن للشركة إمكانيات كبيرة كالطائرات وأجهزة الرصد وغيرها، وأعتقد أنه لا يوجد شيء حاسم بإنهاء الاتفاق معها، لكن بشكل عام الموضوع انتهى من حيث بدأ".
وقرر البرلمان العراقي في الرابع من يوليو/ تموز الماضي، استضافة رئيس الوزراء حيدر العبادي، وعدد من القادة الأمنيين على خلفية تحقيق نشرته صحيفة "العربي الجديد"، لتأكيد هوية شركة "أوليف" العائدة للإمارات، وتورطها بجرائم وانتهاكات مختلفة وأعمال تجسس لصالح حكومة أبوظبي في عدد من دول المنطقة، فضلاً عن وجود عناصر سابقين من شركة "بلاك ووتر" فيها يمسكون مفاصل مهمة بالشركة، ثلاثة منهم متهمون من قبل القضاء العراقي بارتكاب مجزرة النسور في بغداد منتصف سبتمبر/ أيلول 2007. وسبق لمقرر لجنة الأمن والدفاع في البرلمان العراقي ماجد الغراوي، أن قال في مؤتمر صحافي في يوليو الماضي، من داخل مبنى البرلمان، إن "اللجنة طالبت بإلغاء العقد المبرم مع الشركة الأمنية، وخلال الأيام المقبلة ستتم استضافة رئيس الوزراء حيدر العبادي في البرلمان، بشأن موضوع شركة بلاك ووتر الأميركية وعودتها بمسمى آخر إلى العراق".

من جهته، اعتبر مستشار الأمن الوطني السابق موفق الربيعي، أن "شركة أوليف الأمنية هي نفسها شركة بلاك ووتر وغيّرت اسمها بداية الأمر إلى شركة كونستالس ومن ثم إلى أوليف. وباتت جاهزة للعودة بحلتها الجديدة، وتمكنت من الحصول على مناقصة استلام وصيانة وتأمين الخط الدولي الذي يربط بغداد مع عمّان".

وكان من المفترض أن تباشر الشركة عملها في العراق لتأمين الطريق الدولي السريع الرابط بين بغداد والعاصمة الأردنية عمان بطول 520 كيلومتراً، من شرق الفلوجة إلى معبر طريبيل الحدودي مع الأردن، لتسهيل حركة عبور الشاحنات التجارية وأساطيل نقل النفط الخام إلى الأردن عبر الصهاريج، التابعة لوزارة النفط العراقية. ومدة العقد هي 15 عاماً، على أن تحصل الشركة على رسوم وعائدات دخول الشاحنات من وإلى العراق، فضلاً عن بنائها محطات استراحة ومناطق تزود بالوقود ومطاعم يعود ريعها للشركة ذاتها.
https://goo.gl/qzLqss

===========================

مرتزقة "بلاك ووتر" يعودون إلى العراق بنسخة إماراتية
بغداد - علي الحسيني، واشنطن - العربي الجديد
 5620
1 يوليو 2017
خرجت شركة "بلاك ووتر" للخدمات الأمنية الأميركية من العراق، بقرار برلماني، بسبب ما عرف حينها بـ"مذبحة ساحة النسور" في بغداد، منتصف سبتمبر/أيلول 2007، عندما أقدم عناصر الشركة، على فتح النار على سيارات مدنية تقل عائلات عراقية بحي المنصور وسط العاصمة، ما أدى إلى سقوط 41 مدنياً بين قتيل وجريح بينهم أطفال. قرار الطرد اعتبر حينها نصراً شعبياً للعراقيين. لكن الشركة عادت من جديد إلى العراق، عبر سلسلة استثمارات وعقود شراكة جديدة وبمبالغ مالية كبيرة تدفع بعضها حكومة بغداد والأخرى بطريقة الاستثمار، كان آخرها عقد ضخم لمدة خمس سنوات. غير أنها دخلت إلى السوق العراقية هذه المرة تحت اسم مختلف وعنوان آخر، وهو شركة "أوليف" للخدمات الأمنية أو شركة "الزيتونة للخدمات الأمنية"، وتملكها حكومة أبو ظبي، ويديرها حالياً نفس مؤسس "بلاك ووتر" الضابط السابق بالجيش الأميركي، إريك برنس، الملاحق قضائياً بتهم عدة، بينها جنائية وأخرى تهرب ضريبي.

برنس المؤسس والمشرف العام على عمليات وحركة هذه الشركة من مقر إقامته في أبو ظبي هو نفسه من يدير شركة (R2) للخدمات الأمنية في أبو ظبي أيضاً. وتم اعتماد الشركة الجديدة إماراتياً باسم (شركة الزيتونة للخدمات الأمنية) ودولياً تعرف باسم "شركة أوليف". وعلى خلاف شركة (R2) التي تضطلع بـ"عمليات سرية" لصالح أبو ظبي في اليمن وليبيا وأفغانستان منذ عام 2013 بالتزامن مع ثورات الربيع العربي، بإدارة عليا من إرك برنس نفسه وتسعة من قادة وحدات عمليات "بلاك ووتر" السابقين، فإن شركة "أوليف" حصلت على اعتماد عالمي كشركة دولية إماراتية في أكتوبر/تشرين الأول 2013، من خلال ترخيص معتمد من قبل هيئة الترخيص الدولية، "إنترتك"، وفقاً لمعايير شركات الأمن الخاصة "PSC1"، بحسب تصريح مدير مجموعة الأمن في البيئات الأمنية المعقدة في شركة "أوليف"، الضابط السابق في البحرية الأميركية، بول جيبسون، الذي أكد أن "الشركة حصلت على الترخيص بموجب مراجعة معاييرها في الفحص والعمل الميداني والتدقيق للأفراد وعمليات شراء الأسلحة والتراخيص لحمل الأسلحة النارية وطريقة إدارتها". لكن عملياً، شركة "أوليف" الأمنية هي "بلاك ووتر" التي طردت من العراق ومنعت من العمل بقرار صادق عليه البرلمان عام 2007، وتتخذ من مبنى قرب نادي الصيد وسط بغداد كفرع لعملياتها بالعراق.

مرتزقة بخدمة أبو ظبي
أحد الذين عملوا في الشركة، وهو أميركي من أصل لبناني، يدعى نبيل شداد، ويقيم حالياً في ولاية فلوريدا الأميركية، وافق على الحديث مع "العربي الجديد" عبر دائرة تلفزيونية مغلقة من مقر إقامته، ويؤكد أن "أوليف" هي نفسها "بلاك ووتر"، لكن بنسخة إماراتية. وشداد لا يزال ينتظر من شركة "بلاك ووتر" أن تدفع له مبلغاً قدره 19 ألفاً و800 دولار أميركي، لم تسددها له، بذريعة تركه العمل قبل انقضاء مدة العقد معه. لكنه يدافع عن موقفه قائلاً "إنها أغلقت فرعها في العراق وسددت مستحقات الجميع إلا العاملين من أصول عربية وأفريقية بسبب ما اعتبره عنصرية الشركة. ويقول إن "بلاك ووتر عادت للعمل في منطقة الشرق الأوسط عبر شركتي أوليف و(R2) وهي مختصر اسم الشركة الكامل "ريفلكس ريسبونسس" من خلال أبو ظبي، وتدير لصالح الأخيرة عمليات ذات طابع استخباراتي في عدد من الدول العربية انطلاقاً من الإمارات.


ويضيف شداد أن "شركة أوليف باشرت نشاطها أول مرة بعد تعرض طائرة إماراتية في 27 يناير/ كانون الثاني 2015، إلى إطلاق النار قبل هبوطها في مطار بغداد، ما أدى إلى إصابة عدد من الركاب بجروح واختراق الرصاص هيكل الطائرة الخارجي". ويتابع إن هذه الحادثة شكلت "بوابة دخول بلاك ووتر الأميركية مجدداً إلى العراق من خلال شركة أوليف الإماراتية، وعقدت أولى صفقاتها مع وزارة المالية لصالح الهيئة العامة للجمارك ثم تنظيم إجراءات موانئ البصرة على مياه الخليج العربي، ثم صفقة توريد عجلات مصفحة ضد الرصاص للحكومة وتوريد أجهزة مراقبة أمنية ومراجعة إجراءات الأمن في منشآت عراقية مختلفة، وعيّنت الشركة رجلاً يدعى كرستوفر كرفش، مديراً مفوضاً لها إذ تتولى أوليف أو الزيتونة مسؤولية عدد من الموانئ العراقية"، وفق روايته. ويرجح أن يتم جلب "المرتزقة الكولومبيين للعمل في العقد الجديد (طريق بغداد ـ عمّان) حال البدء بتنفيذه نهاية العام الحالي، كونهم الأقل أجراً، إذ يتقاضون شهرياً ما بين 3000 آلاف إلى 3500 دولار أميركي، ويعمل قسم منهم أيضاً في مدينة عدن اليمنية".

ويؤكد شداد الذي لا يزال يحظى بعلاقة مع بعض زملائه السابقين العاملين حالياً في الشركة أن "أوليف هي روح بلاك ووتر، لكن الاسم يختلف فقط"، مبيناً أنها "تعمل خارج الإمارات، خاصةً في الدول العربية كشركة أميركية دولية للخدمات الأمنية مقرها الإقليمي أبو ظبي". ويختم بالقول إن "شركتي أوليف وR2 في أبو ظبي تعتبران نتاج عملية تدوير بلاك ووتر".

العمل في خدمة السياسة والأمن
وكان رئيس "بلاك ووتر"، إرك برنس، انتقل نهاية عام 2010 إلى أبو ظبي للإقامة فيها، بعد فشله في تبييض سمعة شركته دولياً وتراجع الصفقات المالية التي كانت الشركة تبرمها سنوياً، لا سيما في دول العالم الثالث التي تعتبر مصدر استثمارها الرئيس، على الرغم من تغيير اسمها إلى شركة "Xe Services". وتكبدت بسبب ذلك خسائر كبيرة أعقبها حكم قضائي أميركي بسجن عدد من أعضاء الشركة لإدانتهم بجرم القتل من الدرجة الأولى لمواطنين عراقيين في بغداد. وجاء العقد الإماراتي مع رئيس برنس بمثابة "الإنقاذ لجيش المرتزقة" الذين حوتهم "بلاك ووتر" طيلة السنوات الثماني الماضية قبل تفككها عملياً في الولايات المتحدة. واستقدم برنس خيرة أعضاء "بلاك ووتر"، مثل توم ريكس الملقب باسم توم فوسين ومايك راكس وألفريد كيفن.

وتتألف شركة "أوليف" من جيش من "المرتزقة" يصل تعدادهم إلى أكثر من 3 آلاف عنصر وهم من 19 جنسية مختلفة يقيم منهم نحو 600 في الإمارات حالياً. ويشكلون كتيبة أمنية واسعة الطيف داخل أبو ظبي. وتضم عدداً كبيراً من العناصر الذين يحملون الجنسية الأميركية، ومن بينهم عسكريون سابقون بالجيش الأميركي غالبيتهم من الجمهوريين. وتضم أيضاً بريطانيين وأستراليين وأفراداً من دولة جنوب أفريقيا وعناصر يحملون جنسية إسرائيلية وكولومبيين، إضافةً إلى عشرات من عناصر الأمن الإماراتيين بصفة محقق أول ومحقق متدرب. وقسم منهم، وهم برتبة محقق أول، عملوا سابقاً مع الجيش الأميركي في أبو غريب بالعراق وأفغانستان. وكذلك عملوا في اليمن وليبيا خلال العامين الماضيين. كما تستقطب "أوليف" أشخاصاً من الجنسيات المحلية في الدول التي تعمل بها لكن ضمن مهام محددة.

وأنيطت بشركة "أوليف" خلال السنوات الأربع الماضية مهام عدة داخل الإمارات، مثل حماية المنشآت النفطية وناطحات السحاب وحراسة السجون وشراء الأسلحة ومراقبة المواطنين والمقيمين المسجلين كمشتبه بهم بما في ذلك التجسس على اتصالاتهم. وتورطت شركة "R2" الإماراتية بعمليات أمنية في عدة دول عربية مثل اليمن وليبياوسابقاً في مصر، حيث شهدت أعلى معدل نشاط لها قبيل الانقلاب العسكري الذي أطاح بالرئيس المصري السابق محمد مرسي، وبعده. ويلاحظ على آخر إعلان لشركة "أوليف" نشرته صحف ومواقع إماراتية فتح باب التوظيف ضمن شروط عدة أبرزها إثبات أن المتقدم خدم بوظيفة عسكرية في بلده مع نسخة من تحصيله الدراسي، وأن يكون المتقدم للعمل ذكراً وعمره بين 20 و40 عاماً. وجعلت القبول مفتوحاً لكل الجنسيات.

خداع للشارع العراقي أم الحكومة؟
صحيح أن شركة "بلاك ووتر" بنسختها الإماراتية المعدلة دخلت العراق اليوم، وبشكل واسع بعدما كانت تعمل بشكل ضيّق في بعض المنشآت والمواقع الحساسة، لكن باسم شركة "أوليف" الأمنية، عبر صفقة تأمين طريق بغداد ـ عمّان. لكن عدداً من أعضاء البرلمان العراقي، من بينهم مستشار الأمن الوطني السابق، عضو لجنة الأمن والدفاع العراقية الحالي، موفق الربيعي، أرسلوا تقريراً إلى مكتب رئيس الوزراء العراقي، حيدر العبادي، للمطالبة بإلغاء العقد مؤكدين أن الشركة الإماراتية "أوليف" هي نفسها "بلاك ووتر" وهناك عملية خداع للعراقيين. ووفقاً للتقرير الذي حصلت "العربي الجديد" على مقتطفات منه عبر أحد ضباط وزارة الداخلية العراقية، فإن هناك عملية "خداع" مارستها شركة "أوليف" في تقديم عرضها لحماية الطريق الدولي الرابط بين بغداد وعمّان مطلع أبريل/نيسان الماضي، إذ قدمت أوراقها باسم شركة أمن عالمية أميركية مقرها في أبو ظبي. وبحسب الضابط العراقي الذي سرب بنود التقرير فإن أفراد الشركة متورطون بعمليات غير أخلاقية لصالح أبو ظبي في دول عربية مختلفة، وهو ما دفع إلى المطالبة من رئيس الوزراء بإلغاء التقاعد معها.

ولا يمتلك العراقيون الخبرة الكافية في معرفة أصل الشركة أو نشاطها في الدول الأخرى، إلا أن المسؤول العراقي يفصح عما وصفها "مساعدة من أصدقاء في إحدى الدول، أوضحوا حقيقة هذه الشركة وتفاصيلها". ويضيف "تم الاتفاق مع الشركة في الأردن التي أدت دوراً في إتمام الاتفاق بسبب حاجتها الملحة لإعادة افتتاح طريق بغداد – عمان لإعادة تدفق النفط الخام من العراق واستئناف القناة الجافة بين البلدين التي بلغ حجم تبادلها التجاري بين البلدين 12 مليار دولار عام 2013، قبل اجتياح تنظيم "داعش" مدن شمال وغرب العراق وإغلاق الطريق بسيطرتهم على الأنبار. وجرى توقيع العقد في بغداد بحضور صهر الرئيس الأميركي، دونالد ترامب، رجل الأعمال جاريد كوشنر، خلال زيارته بغداد في شهر أبريل/ نيسان الماضي.

وكان الربيعي قال في حديث سابق لمحطة تلفزيون "الاتجاه" العراقية التي تبث من بغداد، إن "بلاك ووتر" غيرت اسمها بداية الأمر إلى شركة "كونستالس"، ومن ثم إلى "أوليف"، وباتت جاهزة للعودة بحلتها الجديدة إذ تمكنت من الحصول على مناقصة استلام وصيانة وتأمين الخط الدولي الذي يربط بغداد مع عمّان". وتحيط مقر الشركة إجراءات أمنية مشددة تمنع وصول الصحافيين إليها للتحقق من هويتها، إذ رفض أفراد الأمن المنتشرون خارج المبنى السماح لفريق "العربي الجديد" في بغداد من الدخول للقاء المسؤولين فيها.

والشخص الذي نجح بالهروب من مطار بغداد نهاية عام 2007 خشية اعتقال السلطات القضائية العراقية له عقب مذبحة النسور، ويدعى إدوارد تروي، هو نفسه أحد الذين سيديرون تنفيذ عقد الشركة مع العراق، في ما يتعلق بالطريق الدولي السريع مع الأردن. ووصل أخيراً إلى عمان لترتيب بعض الجوانب اللوجستية للعقد الجديد، لكن موقعه الدائم سيكون في أبو ظبي، حيث مقر الشركة الذي يقع بمنطقة السفارات في مبنى مستقل تجاوره منازل كبار مسؤولي الشركة. ويوجد مجمع سكني مشترك للعاملين الأمنيين، غير بعيد عن مقر الشركة. وتكاد المنطقة تكون بمثابة مربع مغلق للشركة وعامليها. وبرز منهم في أبو ظبي كمسؤولين عن تطوير جهاز الشرطة المحلية وعمليات الرصد وتحليل المعلومات، شخصيات كثيرة مثل ضابط القوات الخاصة البريطاني السابق جيمس فينش. وبالعودة إلى سجلات الاستخبارات العراقية حصلت عليها "العربي الجديد" بمساعدة ضباط عراقيين، فإن فينش حمل رقم AQ780065 في وثيقة ترخيص قدمتها له وزارة الداخلية العراقية عام 2005، كعنصر شركة أمن أميركية وهي "بلاك ووتر" وألغي الترخيص الخاص به بعد طرد الشركة من العراق.

وبالعودة إلى بغداد فيلاحظ أن المسؤولين العراقيين بدءاً من المتحدث باسم الحكومة، سعد الحديثي، مروراً بمحافظ الأنبار صهيب الراوي، وصولاً إلى رئيس لجنة الأمن والدفاع، حاكم الزاملي، ومسؤولين آخرين مثل نائب رئيس مجلس محافظة الأنبار، (الحكومة المحلية) فالح العيساوي، يلتزمون بعبارة "شركة أمن أميركية خاصة". ويزيد بعضهم عبارة تعمل لأول مرة في العراق خلال إعلانهم عن الاتفاق مع شركة "أوليف" التي يقول عنها حاكم الزاملي إنها "ستعمل بشكل استثماري تختلف عن الشركات التي عملت سابقاً بالعراق في مجال الأمن". وهذا ما يؤكد حديث موظف "بلاك ووتر" السابق، نبيل شداد، بأنها تعمل خارج أبو ظبي على أنها أميركية نظراً لجنسيات مسؤوليها وعلاقاتهم مع سفراء ودبلوماسيين أميركيين عاملين بمنطقة الشرق الأوسط التي هي بيئة عمل الشركة حالياً. ويضيف الزاملي، في حديث سابق لـ"العربي الجديد"، أنه "تم توقيع العقد مع الحكومة أخيراً، والطريق الدولي سيجني أموالاً طائلةً وهذا أول استثمار للحكومة في القطاع الأمني إذ ستوفر الشركة الأمن والخدمات على الطريق، لذلك يجب أن تبقى الشركة تعمل تحت نظر الحكومة وإشرافها". ويتابع قائلاً "طالبنا الحكومة بأن تكون يقظة وتأخذ ضمانات من الشركة، خاصةً أنها المرة الأولى التي سيتم التعامل مع شركة كهذه في مجال أمن الاقتصاد العراقي". ويبيّن أن العقد مدته خمس سنوات ويتضمن عملية صيانة الطرق وترميم الجسور وبناء محطات استراحة ومراكز مراقبة أمنية ومحطات وقود ومطاعم مختلفة على طول الطريق قبل البدء باستئناف استخدام الطريق، مضيفاً أن الشركة ستستقدم مروحيات مراقبة وأخرى مسلحة لضمان وقف هجمات المسلحين.

وفي هذا الإطار، يرجح القيادي في "التيار المدني العراقي"، حسام العيسى، علم الحكومة العراقية بهذه التفاصيل، غير أنها تغاضت لأسباب سياسية لا تتعلق بالإماراتيين بل بمن يقود مفاصل الشركة من الأميركيين. ويضيف لـ"العربي الجديد" أن "مشاركة جاريد كوشنر الذي على ما يبدو له مصلحة مالية في ذلك، بعملية التفاوض واضحة". ويؤكد أن "القوات الأميركية في العراق تعرف هذه الشركة جيداً وستتعاون معها بل وتسهل عملها مع الحكومة، كما أنها سبق وأن تعاملت معها في بيئات مختلفة مثل أفغانستان والعراق أيضاً". ويخلص إلى أنه "من مصلحة الجيش الأميركي وجود شريك معروف له أفضل من آخر جديد لا يملك أي فكرة عن التعامل معه في محافظة مثل الأنبار، حيث يوجد نحو 3 آلاف جندي أميركي"، مبيناً أن "المخدوع، في القضية، عراقيون وليس الحكومة".

امر الله سبحانه بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم

حينما يأمرك الله بأمر ويبدأ بنفسه ...فاعلم أنه أمر عظيم عند الله.... ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾"

المسيحيين المسيحية تحطيم تمثال مريم العذراء



Brithish unionists destroy statue of Virgin Mary
========



Cromwell did that ages ago was he a British terrorist. He was a dick but...
=========


Ex-Chicago radio host Kevin Matthews felt a call that led him to a broken statue of Jesus’ mother Mary. It changed his life. Story, Face to Faith 



podcast. @BrokenMary 





==========

ِChristian not Muslim

Protestant Destroys Mary Statue





🔴 الحجاب واجب بنصوص الكتاب والسنة ولا يحاربه إلا من نزعت منه الغيرة #الحجاب_عفاف_وستر_للمراه
 pic.twitter.com/9vEpgk2q5m

وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ

 قوله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (59)



ماذا قال "مجتهد" عن كواليس استقالة الحريري في السعودية؟
pic.twitter.com/OHS4fW2AkT

ميدل آيست آي: النهج السعودي المتهور في لبنان عزز حزب الله.
محمد بن سلمان أثبت فشله في لبنان واليمن وسوريا!
مراهق!
http://www.middleeasteye.net/columns/how-saudi-arabias-reckless-approach-lebanon-strengthening-hezbollah-44051832 …

===========

«ترامب» ينشر مقاطع فيديو مسيئة للمسلمين


أعاد الحساب الرسمي للرئيس الأمريكي «دونالد ترامب» على «تويتر» نشر سلسلة تغريدات تتضمن مقاطع فيديو مسيئة للمسلمين، كانت نشرتها، اليوم الأربعاء، نائبة رئيس حركة يمينية بريطانية متطرفة.
ونشرت مقاطع الفيديو الثلاثة «جايدا فرانسن»، نائبة زعيم حركة «بريطانيا أولا» العنصرية، والتي أدينت من قبل محكمة في المملكة المتحدة في نوفمبر/تشرين الثاني 2016 بارتكاب «مضايقات دينية مشددة».
وتعرف حركة «بريطانيا أولا» في المملكة المتحدة باتجاهاتها المعادية للإسلام واحتجاجاتها المناهضة للمساجد إضافة إلى نشر تعليقات استفزازية للمسلمين في الشوارع والإنترنت.
وسبق أن نفذت الحركة ما سمي بـ«دوريات مسيحية» في مدن بريطانية واقتحمت مساجد.
ومن جهتها، أشادت «فرانسن» في تغريدة على «تويتر» بإعادة نشر المقاطع على حساب «ترامب»، وقالت: «فليباركك الرب يا ترامب. فليبارك الرب أمريكا».
ورد المجلس الإسلامي في بريطانيا على إعادة نشر التغريدات على حساب الرئيس الأمريكي، واصفا ذلك في بيان بأنه «أوضح تأييدا حتى الآن من الرئيس الأمريكي لليمين المتطرف ودعايته المناهضة للمسلمين».
والأحد الماضي، أعلنت اللجنة الإسلامية لحقوق الإنسان (مركزها بريطانيا)، فوز «ترامب»، بالمركز الثاني في قائمة أكثر المسؤولين المعادين للإسلام والمسلمين.
فيما حلت في المركز الأول، زعيمة ميانمار «أونغ سان سو تشي»، لالتزامها الصمت ضد المجازر التي يرتكبها جيش بلادها والميليشيات البوذية المتطرفة ضد مسلمي الروهينغا في إقليم أراكان.
وفي 6 مارس/آذار الماضي، أصدر ترامب أمرا تنفيذيا جديدا يمنع قدوم مواطني 6 دول ذات أغلبية مسلمة؛ هي إيران وسوريا وليبيا والصومال والسودان واليمن، مدة 90 يوما.

المصدر | الخليج الجديد + الأناضول

الامارات مركز لتصدير المخدرات الي دول المنطقة و اوربا

إيطاليا: مطار دبي أصبح نقطة عبور لمهربي المخدرات نحو أوروبا 

© أ ف ب/ أرشيف نص فرانس 24 
آخر تحديث : 16/05/2016

 أعلنت الشرطة الإيطالية الإثنين أنها اعتقلت اثنين من مهربي مخدرات في مطار فيوميتشينو في روما بعد وصولهما عبر دبي، مشيرة إلى أن مطار دبي تحول إلى نقطة عبور للمهربين. قالت الشرطة الإيطالية الإثنين إن مطار دبي أصبح نقطة عبور للمهربين الذين ينقلون المخدرات غالية الثمن إلى أوروبا. كما أعلنت اعتقال مهربين اثنين في الأيام القليلة الماضية في مطار فيوميتشينو في روما بعد وصولهما عبر دبي. وأحد الموقوفين سلوفاكي (19 عاما) كان يحمل 2 كيلوغرام من الكوكايين المخبأ في مكان سري في إحدى حقائبه وكان انطلق من ريو دي جانيرو، بينما الآخر نيجيري كان يحمل عبوات مليئة بالكوكايين في جواربه. وبلغت قيمة المخدرات التي كانا يحملانها في حال بيعها في السوق نحو نصف مليون دولار (441 الف يورو). للمزيد: مطار دبي يدشن مبنى جديدا لاستيعاب 90 مليون مسافر سنويا وأكدت الشرطة في بيان أن المهربين لا يغادرون صالة الترانزيت في مطار دبي لأن ذلك قد يعرضهم لعملية تفتيش من قبل عناصر الجمارك. وبدلا من ذلك فإنهم يستخدمون الرحلة من دبي إلى أوروبا ويستغلون قوانين الإمارات القاسية لمكافحة المخدرات للتغطية على البلد الأصلي الذي انطلقوا منه. وتابعت الشرطة أن "هذه الخدعة تهدف إلى قيام المهرب برحلة لا تحوم حولها شبهات بالنسبة لضباط الشرطة". فرانس 24/ أ ف ب نشرت في : 16/05/2016

إيطاليا: مطار دبي أصبح نقطة عبور لمهربي المخدرات نحو أوروبا http://f24.my/1TddG97 via @France24_ar

==========

الرئيس التنفيذي لـ «جلفار» يفتح قلبه لـ «البيان» ويكشف المستور:

مسؤولون في «الصحة» يخالفون القانون ويعادون الصناعة الوطنية

التاريخ:30 يناير 2008

خرج عبدالرزاق يوسف الرئيس التنفيذي لشركة الخليج للصناعات الدوائية (جلفار) عن صمته أمام الاتهامات التي تتعرض لها الشركة ليكشف عن ملفات ظلت طوال السنوات الماضية طي الكتمان.

وفتح عبدالرزاق يوسف قلبه لـ «البيان» في حوار ساخن وصف فيه مسؤولين في وزارة الصحة بالمخالفين لقوانين الدولة بسماحهم لشركات أجنبية ببيع بعض أصناف الأدوية في الدولة قبل استكمال إجراءات التسجيل والترخيص، وكشف في الوقت نفسه عن أن الوزارة تقبل تسجيل وترخيص أدوية «جلفار» وترفض شراءها أو تجربتها وتسمح لها ببيعها للقطاع الخاص، مسترشداً إلى ذلك بمبيعات الشركة التي وصلت العام الماضي إلى 63 مليون درهم للقطاع الخاص مقابل 7 ملايين درهم فقط للجهات الحكومية.

ونفى رئيس «جلفار» الاتهامات الموجهة للشركة وخصوصا اتهامها بأنها وراء وضع دولة الإمارات على قائمة الدول المراقبة من قبل «watch list» نتيجة قيامها بتصنيع أدوية تخضع لبراءة الاختراع والحماية الفكرية.

مشيراً في هذا الصدد إلى أن وزارة الصحة تسمح للشركات بتسويق منتجاتها داخل الإمارات دون مطالبتها بتسجيل براءة الاختراع لدى وزارة الصناعة، في حين يسمح للهيئات الأجنبية بالتفتيش على المصانع الوطنية، وهذا إجحاف بحق صناعتنا.

وقال ان قانون الصيدلة الذي أصدره المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، عام 1983 لا يتضمن براءة الاختراع ولم يصدر قانون جديد لغاية الآن وإنما صدر قرار لوزير الصحة السابق حمد المدفع وهذا القرار لم يرتق إلى درجة قانون.

وحول هذه الملفات وملفات ساخنة أخرى كان هذا الحوار بين «البيان» وعبدالرزاق يوسف الرئيس التنفيذي لـ «جلفار»:

ـ مبيعاتكم من الأدوية للجهات الصحية الرسمية تكاد لا تذكر حيث وصل العام الماضي إلى سبعة ملايين درهم مقارنة بـ 63 مليوناً للقطاع الخاص فما سبب ذلك؟

وزارة الصحة تقبل تسجيل وترخيص أدوية جلفار ولا تقبل شراءها أو حتى تجربتها في حين تسمح لنا ببيعها للقطاع الخاص.

ـ وكيف تسمح إذن ببيعها للقطاع الخاص طالما أنها غير مجربة؟ وهل لك أن تذكر بعضاً من هذه الأصناف؟

أعتقد أن هذا السؤال يجب أن يوجه لوزارة الصحة.. مؤخراً قمنا مثلاً بتسجيل وترخيص الأنسولين وقبله الايبوتين وغيرها العديد من الأصناف التي مازالت الوزارة ترفض شراءها أو حتى تجربتها.

ـ وهل اتهاماتكم موجهه للوزارة أم لأشخاص محددين في الوزارة؟

الوزارة مؤسسة اتحادية ولكن هناك بعض الأشخاص معروفين في الوزارة همهم وضع العراقيل والعقبات أمام الصناعة الوطنية وإلا بماذا يفسر شراء الدواء من شركات أجنبية وعدم ترسية العقد على شركة جلفار؟ وبماذا يفسر أيضاً السماح لنا ببيع بعض أصناف الأدوية للقطاع الخاص في حين ترفض الوزارة شراء تلك الأصناف؟ وبماذا يفسر أيضاً السماح لبعض الشركات الأجنبية ببيع منتجاتها في سوق الدولة قبل استكمال إجراءات الترخيص والتسعير؟!

ـ وجهت لكم الوزارة مؤخراً رسالة تطالبكم بها بضرورة الالتزام بالمعايير الدولية وهذا ربما يكون السبب لرفض الوزارة شراء بعض أصناف أدوية جلفار؟

ـ جميع أصناف أدوية جلفار البالغ عددها أكثر من 470 صنفاً بلا استثناء مسجلة ومرخصة من قبل وزارة الصحة وتباع في الأسواق العالمية فكيف تسجل الوزارة وترخص دواءً إذا كان غير مطابق للمعايير العالمية.

ـ ألا تعتقد ان إحجام الوزارة عن شراء تلك الأصناف يعود لعدم كفاءتها وفعاليتها؟

الصحة تشتري الأدوية بناءً على عدة اعتبارات منها أن يكون الدواء مسجلاً ومجرباً وأقل سعراً من الأصناف وفي كثير من الأحيان ترفض الوزارة شراء أدوية جلفار علماً ان سعرها يكون الأرخص.

وذلك على الرغم من كل ما يقال عن الحماية السعرية الذي لا تلتزم به الوزارة عكس ما يحدث في الدول المجاورة، فعلى سبيل المثال في السعودية أي دواء مسجل تكون وزارة الصحة ملزمة بشرائه طالما أنه أقل سعراً ولكن لدينا الوضع مختلف تماماً فما تريده الوزارة تشتريه وما لا تريده ترفضه في غياب أي مبرر.

أسواق جلفار

ـ يقال ان جلفار تركز في مبيعاتها على الأسواق الإفريقية التي تعاني من الفقر وبالتالي تلقى أدويتكم رواجاً في هذه الدول ما مدى صحة ذلك؟

ـ هذا كلام غير صحيح والدليل حجم مبيعاتنا من الأدوية العام الماضي الذي وصل إلى 700 مليون درهم ونقوم بتصدير منتجاتنا إلى الولايات المتحدة الأميركية وأوروبا وكافة الدول العربية والإفريقية وجنوب شرق آسيا واعتقد ان من يبيع في هذه الدول لا يوجد لديه مشكلة في التصنيع والجودة.

اتفاقية التجارة العالمية

ـ اتفاقية التجارة العالمية تركت انعكاسات سلبية على قطاع الأدوية في العالم الثالث فما مدى تأثر شركة جلفار بذلك ؟

ـ اتفاقية التجارة العالمية وحقوق الملكية الفكرية شيئان جيدان ومفيدان، في حال تم إزالة العقبات الفنية الموجودة، ولا بد أن يكون الطريق باتجاهين، بمعنى مثلما تبيع الشركات الأجنبية منتجاتها في سوق الدولة يجب أن تسمح لنا ببيع منتجاتنا في أسواقها دون حواجز أو عراقيل.

ـ وما هي الحواجز والعقبات التي تعترض طريقكم في ذلك؟

ـ أعطيك مثالاً بسيطاً.. فوزارة الصحة تقبل تسجيل أي دواء يأتي من أوروبا دون تفتيش أو أي متطلبات في حين لا تعامل صناعتنا بالمثل في تلك الدول، وهذه الدول لا تسمح لنا ببيع منتجاتنا إلا بعد القدوم للدولة والتفتيش على المصانع. أما فيما يتعلق ببراءة الاختراع فدولة الإمارات ليس لديها مكتب لمنح براءة الاختراع.

وإنما تقوم بتسجيل براءة الاختراع للشركات الأجنبية فقط، وتقبل بما هو مسجل للشركات العالمية في بعض الدول، دون الأخذ بعين الاعتبار القانون الدولي الذي يشترط على جميع الشركات تسجيل براءة الاختراع في البلدان المستهدفة للتسويق خلال فترة زمنية محددة .. قانون براء الاختراع العالمي ينص على أن «أي شركة لديها مستحضر براءة اختراع في أي دولة من دول نادي باريس يتم تسجيله خلال سنة بالتوافق أوتوماتيكيا لقبول التسجيل.

ويتعين على الشركة تقديم ملفات خلال سنة من منح براءة الاختراع، بعد سنة لها الحق في المطالبة ببراءة الاختراع خلال خمس سنوات وفي حال عدم مطالبة الشركة بعد مرور الفترة القانونية أي ست سنوات يسقط حقها في براءة الاختراع». بمعنى أن أي شركة عالمية لم تقم بتسجيل براءة الاختراع في وزارة الاقتصاد خلال الفترة القانونية يسقط عنها قانون حماية الملكية الفكرية.. الواقع في الدولة مختلف تماما فأي دواء مسجل في أي مكان في العالم وبدون تسجيل براءة الاختراع في دولة الإمارات يؤخذ به وهذا إجحاف بحق الصناعة الوطنية .

الخلاف مع فايزر

ـ هناك من يقول ان شركة جلفار تأخذ تركيبة الأدوية وتقوم بتصنيعها دون اخذ موافقة الشركة الأم تماما كما حدث مع الفياجرا عندما قمتم بتصنيع لافييرا أو فور مي، وقد تم إيقافكم عن إنتاج وبيع الدواء بعد أن كسبت الشركة الأم القضية التي رفعتها عليكم في محاكم دبي فكيف تعقبون على ذلك؟

ـ أولاً إذا كانت الشركة المنتجة للفياجرا تريد الحماية فلا بد أن تقدم براءة الاختراع وتسجله في وزارة الصناعة في الدولة خلال الفترة القانونية المحددة ولكن إذا كان الدواء غير مسجل.

ـ ولكن لديه حماية دولية .
ـ هذا ليس القانون، ولا يوجد ما يسمى «محمي دولياً». لكي يحمى دولياً يجب أن تقوم الشركة المنتجة بتسجيل براءة الاختراع في وزارة الصناعة في الدولة .


ـ ولكن لماذا كسبت فايزر القضية وتم وقف جلفار عن إنتاج وتسويق المنتج ؟

ـ هذا كلام غير صحيح، ولم يكن هناك قضية في المحاكم أصلاً، وكل ما جرى أن الشركة المصنعة للفياجرا قامت بمخاطبة وزارة الصحة وبعدها طالبتنا الوزارة بوقف انتاج المستحضر بعد مرور عام على ترخيصه وتسجيله في وزارة الصحة وتسجيل براءة الاختراع في وزارة الصناعة وفي الولايات المتحدة الأميركية .

ـ ولكن قيامكم بتصنيع المنتج جر دولة الإمارات إلى وضع صعب حيث تم وضع الإمارات من قبل watch list في مقدمة الدول المراقبة؟

ـ وزارة الصحة ومسؤولوها لا يمتلكون النواحي القانونية للتحدث مع الطرف الآخر الذي يتحدث بمنطق القوة ولم يدخلوا من ناحية القانون. ال( watch list ) هي جهة مراقبة وليست مخالفة للقانون ولا تحقق فقط في موضوع الأدوية وإنما في الأقراص المدمجة والأفلام والمجلات وغيرها وتراقب كل دول العالم وليس فقط دولة الإمارات.
ـ في الإمارات جلفار فقط هي المراقبة؟

ـ غير صحيح وإنما كل الأشياء التي ذكرتها مراقبة، في السابق كانت هناك أقراص مدمجة وأفلام مقلدة ونحن مع منع التقليد.

ـ طالما أنكم مع منع التقليد لماذا قلدتم الفياجرا والتامي فلو وغيرهما من الأدوية العالمية؟

ـ هناك فرق بين التقليد والجنيس فعندما احضر علبة فياجرا واصنعها محليا واكتب عليها فياجرا هذا يسمى تقليداً ولكن عندما أحضر المادة الخام وأصنع مستحضراً آخر وأطلق عليه اسماً آخر فهذا جنيس، والشيء الأهم إذا كانت فايزر تريد حماية منتجاتها لماذا لم تسجل براءة الاختراع في وزارة الصناعة في الدولة؟

ـ معظم الشركات العالمية لم تسجل براءات اختراعها في الدولة إذن.. هل يعني ذلك بان لديكم الحق في تصنيع أدوية مشابهة؟

ـ في حال انقضت الفترة القانونية لتسجيل براءة الاختراع دون أن تقوم الشركة المصنعة (الأم) بتسجيل الدواء في وزارة الصناعة فمن حقي أن اصنع أي منتج طالما انه غير محمي قانونيا، وكما يقال «القانون لا يحمي من لا يطلب الحماية»®. قانون مزاولة مهنة الصيدلية الذي أصدره المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه عام 1983 لم يتضمن أي شيء يتعلق ببراءة الاختراع ولم يصدر قانون جديد لغاية الآن.

وكل ما صدر قرار وزاري من قبل حمد عبد الرحمن المدفع وزير الصحة الأسبق ولكن هذا القرار لم يرتق إلى درجة القانون. وبالتالي جميع الأدوية العالمية تحمى في الدولة لكونها مسجلة في بلد المنشأ، وهذا لا يجوز، ومن غير المعقول حماية من لا يطلب الحماية وإنما تمنح الحماية من مكتب تسجيل براءة الاختراع في وزارة الصناعة.

ـ وهل كل الشركات الوطنية تعاني من هذه المشكلة؟

ـ طبعاً وبدليل أن السعودية والأردن مصر طالبت الشركات العالمية بتسجيل براءة الاختراع لديها، وهذه الدول تصنع أدوية مشابهة للفياجرا دون قيود.

قانون الطوارئ

ـ يقال ان مصائب قوم عند قوم فوائد وجلفار استغلت هذه الثغرة لتصنيع أدوية تحت مبرر أنها لم تسجل براءة اختراعها في الدولة ومنها «فلاي فلو» المخصص لأنفلونزا الطيور الأمر الذي أدى إلى اعتراض شركة روش على ذلك؟

ـ كلام غير صحيح. هناك قانون دولي اسمه «حالة طوارئ» ما يعني أن من حق أي دولة أن تسمح للشركات الوطنية وغير الوطنية بتصنيع أي دواء دون الرجوع لقانون براءة الاختراع في حالات الطوارئ . وبالرغم من أن تامي فلو غير مسجل في الدولة كبراءة اختراع وبالرغم من حقنا بتسجيل مستحضر مشابهه له لم ندخل في هذا المجال ولم نبع المستحضر في سوق الدولة، وإنما بعناه للدول التي طلبت منا تصنيع المستحضر لصالحها مثل السعودية والبحرين والعراق وسوريا ولبنان.

ـ ومن أين حصلتم على المادة الخام؟

ـ روش سمحت للشركة المنتجة للمادة الخام بيعه لنا بمعنى أن شركة روش وافقت على قيامنا بالتصنيع ولم تعترض علينا.

ـ وهل ما زلتم تنتجون فلاي فلو؟
ـ لا ولكن في حال طلب منا ذلك من قبل أي دولة فسنقوم بإنتاج وتوفير الكميات المطلوبة.

شراء الذمم

ـ أعلنتم العام الماضي عن تخصيص 5% من رأسمال الشركة كأسهم للأطباء والصيادلة في الوطن العربي.. ألا تعتقدون ان مثل هذه العملية تندرج تحت عملية شراء الذمم؟

ـ هناك عدة وجهات نظر، فالصيدلي والطبيب حران ولا يوجد من يلزمهما أو يجبرهما لوصف أدوية جلفار ولا يوجد هناك أي اتفاق ضمني أو علني، وجلفار كما تعلم شركة مساهمة عامة فعندما يكتب الطبيب أدوية جلفار عن قناعة ما المانع أن يربح تماما كما هو الحال في سوق الأسهم أو سوق العقارات. فإذا عملية شراء الذمم غير واردة وكل ما هناك أننا شجعنا الأطباء والصيادلة على الربح معنا .

جلفار والسودان

ـ العام الماضي قامت وزارة الصحة السودانية بمنع دخول أدوية جلفار فهل ما زال هذا الحظر قائماً وما الذي حدث بالضبط؟

ـ وجدوا في السودان تسريباً على أغطية بعض زجاجات شراب الأطفال فقامت وزارة الصحة بمنع استيراد الأشربة، وقد اعترضنا على ذلك لوزارة الصحة السودانية في أكتوبر من العام 2006 وقامت الوزيرة بتشكيل لجنة قامت بزيارة المصنع وتفقدوا خطوط الإنتاج في المصنع ولم يجدوا أي تسريب على أغطية الأشربة واقتنعت اللجنة ورفعت تقريراً بذلك لوزيرة الصحة أكدت فيه أن التسريب ناجم عن عدة احتمالات قد تكون عن طريق الشحن أو التخزين وتم رفع الحظر.

ولكن حصل خلاف مرة ثانية بين وزارة الصحة السودانية ووكيل جلفار في السودان لأنه تصرف وكأن جلفار انتصرت، فقامت الوزارة بتشكيل لجنة ثانية وهذه اللجنة لم ترجع لشركة جلفار وإنما اكتفت بتقديم العينات التي تم ضبطها في بداية تفجر المشكلة، فقررت الوزارة إعادة الحظر على أدوية جلفار، والموضوع الآن لدى القضاء السوداني ونحن واثقون بأننا سنكسب القضية لأنها لا تخص جلفار.

ـ وهل مازال الحظر قائماً.

ـ الوزارة لم تسمح لنا ببيع الشراب في السودان لحين بت القضاء ونتوقع أن يتم ذلك خلال شهر فبراير المقبل.

ـ ما هو تفسيركم لارتفاع أسعار الأدوية في الدولة عن نظيراتها في الدول الخليجية؟

ـ أسعار الأدوية بعد اتفاقية التجارة العالمية تضاعفت ثلاث مرات بسبب عدم وجود البدائل. ولكن رغم ذلك أسعار الأدوية في الدول الخليجية مازالت تقل بنسبة 15%عن أسعار الأدوية في الدولة، والسبب هو ان هامش الربح المسموح به بين سعر الاستيراد وسعر البيع للجمهور يقل عن هامش الربح في الإمارات.

فمثلاً هامش الربح بين الصيدلي والمستودع في السعودية 34% فمعناها عندما يستورد الوكيل في السعودية الدواء بمئة درهم يباع بـ 134 درهم في حين أن هامش الربح بين المستورد والجمهور في دولة الإمارات كان 70%، الآن 44%، فمعنى ذلك عندما يستورد الوكيل دواءً بمئة درهم يباع بـ 144 درهماً.

ـ كم عدد الصيدليات المملوكة من قبل جلفار في الدولة؟

ـ حالياً 65 صيدلية.

ـ سمعنا ان لديكم 200 صيدلية.

ـ نتمنى أن يصل العدد لأكثر من 200 صيدلية في المستقبل.

الجنيس

أوضح عبدالرزاق يوسف أن هناك فرقاً بين التقليد والجنيس فعندما أحضر علبة فياجرا وأصنعها محلياً واكتب عليها فياجرا هذا يسمى تقليداً ولكن عندما أحضر المادة الخام وأصنع مستحضراً آخر وأطلق عليه اسماً آخر فهذا جنيس.

حوار: عماد عبدالحميد

=============
العراق

ضبط ١٦ مليون حبة مخدرة في ميناء البصرة ع الخليج العربي صباح اليوم الاثنين هندية المنشأ قادمة من ميناء دبي تم اخفاءها داخل حقائب مدرسية !

https://twitter.com/othmanmhmmadr/status/935234968225222656

ليبيا

"الإمارات تُهرّب المخدرات وحبوب الهلوسة إلى ليبيا!"
https://www.youtube.com/watch?v=i8iIiH1cRjs

السعودية
الامارات اصبحت مركز لتهريب المخدرات الي السعودية

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2015/09/blog-post_19.html …


مخاوف من تحول الامارات الي مركز دولي لغسيل اموال تجارة المخدرات و عصابات المافيا و تمويل الارهاب

Dubai's dark side targeted by international finance police


https://www.theguardian.com/business/2010/jan/24/dubai-crime-money-laundering-terrorism

قطر

#وزارة_الداخلية تضبط مخدرات قادمة من #الإماراتتعرّف على التفاصيل

مقالات:أخلاق المسلمين بأقلام المؤرخين الغربيين


30 نوفمبر 2014
محمد إلهامي
باحث في التاريخ والحضارة الإسلامية

لا يكاد المرء يدرك قيمة أن هذه الأمة هي "خير أمة أخرجت للناس" قدر ما يدركه حين يقرأ في كتب المستشرقين - لاسيما من أنصفوا - وفي كتب الرحالة الغربيين، فالقوم يدركون مما عندنا أشياء لا ننتبه نحن لها للاعتياد عليها، كما أن أبصارنا وأبصار المصلحين فيمن قبلنا تتجه إلى العيوب والمساوئ لإصلاحها، فيقل الشعور العام بأن أمتنا - خصوصا في أوقات ازدهارها - إنما كانت فردوس الأرض في عين الآخرين.
والمادة المكتوبة في هذا الموضوع غزيرة جدًا، وقد كُتِب فيها بحوث كثيرة، ولهذا التقطنا من بينها تنويعات بين العصور، وتنويعات في وجوه الأخلاق، وتنويعات من الكتب أيضًا. [1]

العدل والمساواة

قال الأديب والفيلسوف البريطاني الشهير توماس كارلايل:
"في الإسلام خُلَّةٌ أراها من أشرف الخلال وأجلها، وهي التسوية بين الناس، وهذا يدل على أصدق النظر وأصوب الرأي، فنفس المؤمن راجحة بجميع دول الأرض، والناس في الإسلام سواء، والإسلام لا يكتفي بجعل الصدقة سنة محبوبة بل يجعلها فرضًا حتمًا على كل مسلم، وقاعدة من قواعد الإسلام، ثم يقدرها بالنسبة إلى ثروة الرجل، فتكون جزءًا من أربعين من الثروة، تعطى إلى الفقراء والمساكين والمنكوبين، جميل والله كل هذا، وما هو إلا صوت الإنسانية، صوت الرحمة والإخاء والمساواة، يصيح من فؤاد ذلك الرجل محمد، ابن القفار والصحراء".[2]

فضائل المسلمين

ذلك ما يشهد به المفكر والقانوني الفرنسي "دومينيك سورديل" في استعراضه لأخلاق المسلمين، يقول:
"لا يمكن إنكار أن الإسلام مارس فضائل حقيقية وخاصة منها الفضائل الاجتماعية، وهي استجابة لنداءات القرآن، نعثر فيها على أساليب تضيف إلى وصايا الله، وتبدو كأنها استمرار للبر؛ وذلك كما تحدد الآية الرائعة التالية: {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون}، فالتعاون وحسن الضيافة والكرم والأمانة للالتزامات - التي تؤخذ تجاه أعضاء المجتمع والاعتدال في الرغبات والقناعة - تلك هي الفضائل التي لاتزال تميز المسلمين، وهي مثالية حقيقية، [3] تريد أن ترتقي بقوى الطبيعة البشرية، والتي تكفي لإعطائهم عزة نفس وكرامة كان يجهلها عرب الجاهلية".[4]

وقال مؤرخ الحضارة ول ديورانت:

"ويبدو بوجه عام أن المسلم كان أرقى من المسيحي في خلقه التجاري، وفي وفائه بوعده، وإخلاصه للمعاهدات التي يعقدها مع غيره، ولقد أجمعت الآراء على أن صلاح الدين كان أنبل من اشترك في الحروب الصليبية، والمسلمون شرفاء فيما يختص بعادة الكذب، فهم يبيحون الكذب إذا كان فيه نجاة من الموت، أو حسم لخصومة، أو إدخال السرور على زوجة، أو خدعة في الحرب لأعداء الدين، والآداب الإسلامية تجمع بين التكلف والبشاشة، وحديث المسلم ملئ بالتحية والمبالغة في التأدب، والمسلمون كاليهود يحيي بعضهم بعضا، وينحني الواحد منهم لصاحبه ويصافحه، ويقول له: السلام عليكم، والرد الصحيح لهذه التحية: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وإكرام الضيف من صفاتهم العامة ... المألوف أن المسلم كان مثال الرقة، والإنسانية، والتسامح، وكان - إذا وصفنا أواسط الناس - سريع الفهم، حاد الذكاء، سريع التهيج، يسهل إدخال السرور إلى قلبه، والمرح على نفسه، يجد الرضا في البساطة، ويصبر على بلواه في هدوء، ويتلقى جميع حوادث الأيام بصبر، وكرامة، وشمم، وكبرياء". [5]

رحمة المسلمين بالمنكوبين

ربما تكون حقبة الحروب الصليبية ثاني أكثر حقبة شهدت إسلام المحاربين بعد حقبة الفتوح الإسلامية، وقد سجَّل المستشرق الإنجليزي الشهير "توماس أرنولد" في كتابه العديد من أخبار التحول للإسلام من بين صفوف الصليبيين الذين قدموا إلى الشرق أصلاً لحرب المسلمين، إذ لم يجد هؤلاء بعد آلام الحرب من يحنو ويعطف عليهم إلا في معسكر المسلمين، فأسلم كثيرون منهم، وسجل ذلك كافة الغربيين الذين ذهبوا إلى الشرق حينئذ، حتى لم يعد من حلٍّ أمام هذه الظاهرة إلا أن أرسل القديس أموري دي لاروش، وكان رئيس فرسان المعبد، إلى أوروبا (664هـ = 1266م) يلتمس من البابا ونوابه في فرنسا وصقلية أن يمنعوا "الفقراء والشيوخ والعاجزين عن حمل السلاح من عبور البحر إلى فلسطين، لأن أمثال هؤلاء الأشخاص كانوا يتعرضون إما للقتل أو الأسر أو لأن يفتنهم العرب عن دينهم"، وحتى من لم يدخل في الإسلام منهم آثر أن يبقى في بلاد المسلمين وتحت ظلهم ورعايتهم، فقد كانوا "راضين كل الرضا عن سادتهم الجدد".[6]
وتسجل المستشرقة الألمانية "زيجريد هونكه" وثيقة مهمة كتبها أسير صليبي للملك "الكامل الأيوبي" بعد المعاملة الكريمة منه للأسرى من بعد ما كان منهم من إجرام في دمياط، تقول هونكه:
"لما انتصر السلطان الكامل على هذه الحملة سنة 1221م أكرم أسراهم، ولم يقتص منهم: العين بالعين، والسن بالسن، وإنما أطعمهم في مسغبة أربعة أيام طوالا، مرسلاً إلى جيوشهم المتضورة جوعًا كل يوم ثلاثين ألف رغيف، ومواد غذائية أخرى، وشهد بهذا الإكرام أحد هؤلاء الأسرى - عالم الفلسفة اللاهوتية أوليفروس من كولونيا نهر الراين بألمانيا - فكتب يقول للملك الكامل:
منذ تقادم العهود لم يسمع المرء بمثل هذا الترفق والجود، خاصة إزاء أسرى العدو اللدود، ولما شاء الله أن نكون أسراك، لم نعرفك مستبدًا طاغية، ولا سيدًا داهية، وإنما عرفناك أبًا رحيمًا، شملنا بالإحسان والطيبات، وعونا منقذًا في كل النوائب والملمات، ومن ذا الذي يمكن أن يشك لحظة في أن مثل هذا الجود والتسامح والرحمة من عند الله، إن الرجال الذين قتلنا آباءهم وأبناءهم وبناتهم وإخوانهم وأخواتهم، وأذقناهم مر العذاب، لما غدونا أسراهم، وكدنا نموت جوعًا، راحوا يؤثروننا على أنفسهم على ما بها من خصاصة، وأسدوا إلينا كل ما استطاعوا من إحسان، بينما كنا تحت رحمتهم لا حول لنا ولا سلطان". [7]

معاملة المسلمين لغير المسلمين

هذه النقطة تحديدًا أفاضت فيها كل المراجع التي تحدثت عن المسلمين، إذ كان هذا الموضوع من أظهر وأوضح الفروقات بين مجتمع المسلمين وغيرهم من المجتمعات، وقد أخذنا ثلاث مقتبسات فحسب من بين آلاف الصفحات المكتوبة في هذا الموضوع:
1. يقول هنري دي كاستري - الكاتب والعسكري الفرنسي الذي خدم في الجزائر -:
"أنا قد قرأت التاريخ، وكان رأيي - بعد ذلك - أن معاملة المسلمين للمسحيين تدل على ترفع عن الغلظة في المعاشرة، وعلى حسن مسايرة، ولطف مجاملة، وهو إحساس لم يشاهد في غير المسلمين إذا ذاك، وخصوصا أن الشفقة والحنان كان عنوان الضعف عند الأوربيين، وهذه الحقيقة لا أرى وجهًا للطعن فيها على وجه العموم". [8]

2. ولقد كان لهذا أثرًا كبيرًا كما يقول المستشرق الألماني آدم ميتز:
"وجود النصارى بين المسلمين كان سببًا لظهور مبادئ التسامح، التي ينادي بها المصلحون المحدثون، وكانت الحاجة إلى المعيشة المشتركة - وما ينبغي أن يكون فيها من وفاق - مما أوجد من أول الأمر نوعًا من التسامح، الذي لم يكن معروفًا في أوروبا في العصور الوسطى، ومظهر هذا التسامح نشوء علم مقارنة الأديان، أي دراسة الملل والنحل على اختلافها، والإقبال على هذا العلم بشغف عظيم". [9]
ولهذا فضَّل كثير من غير المسلمين الحكم الإسلامي على حكم طغاتهم، ومن كان مضطهدًا في بلده هرع هاربًا إلى بلاد المسلمين، يقول المستشرق الفرنسي مكسيم رودنسون:
"في إيطاليا عبرت كثير من الأقاليم لحكوماتها المستبدة عن أنها ترحب من كل قلبها بغزو تركي مثلما فعل بعض البلقانيين المسيحيين"، ولقد "لجأ أتباع مذهب (كالفن) (1509 - 1564م) في هنغاريا وترنسلفانيا، وبروتسنت سيليزيا، وقدماء المؤمنين من قفقاس روسيا إلى تركيا، أو تطلعوا إلى الباب العالي في هروبهم من الاضطهاد الكاثوليكي أو الأرثوذكسي، وذلك مثلما فعل اليهود الإسبانيون قبل ذلك بقرنين". [10]

المسلمون والرفق بالحيوان

يقول المستشرق الفرنسي المعروف جوستاف لوبون:
"يُعامل الشرقيون الكلاب وجميع الحيوانات برفق عظيم، ولا ترى عربيًّا يؤذي حيوانًا، وإيذاء الحيوان من عادة سائقي العربات في أوروبا، وليس من الضروري – إذن - أن يؤلف العرب جمعيات رفق بالحيوان، والحق إن الشرق جنة الحيوانات، وفي الشرق تُراعى الحيوانات الكلاب والهررة والطيور ... وتحلق الطيور في المساجد، وتوكِّر في أطنافها مطمئنة، وتأوي الكراكيُّ إلى الحقول من غير أن تُؤذى، ولا تجد صبيًّا يمسُّ وكنًا، وقد قيل لي في القاهرة بصيغة التوكيد - وهذا يدل على ما ذكره بعض المؤلفين - إن في القاهرة مسجدًا تأتيه الهررة في ساعات معينة لتتناول طعامها وفق شروط أحد الواقفين منذ زمن طويل، وجزئيات كتلك تدلُّ على طبائع الأمة، وتدلُّ على درجة افتقار الأوربيين إلى تعلم الشيء الكثير من حلم الشرقيين وأُنسهم". [11]

أسف وحسرة!

ويتحسر "جوستاف لوبون" على أن المسلمين هُزِموا أمام "شارل مارتل" في معركة بلاط الشهداء، ويردّ على من يعتبر هذا إنقاذًا للبشرية بقوله
"لنفرض جدلاً أن النصارى عجزوا عن دحر العرب، وأن العرب وجدوا جوّ شمال فرنسا غير بارد ولا ماطر كجو إسبانيا، ، فطابت لهم الإقامة الدائمة به، فماذا كان يصيب أوروبا؟ كان يصيب أوروبا النصرانية المتبربرة مثل ما أصاب إسبانيا من الحضارة الزاهرة تحت راية النبي العربي، وكان لا يحدث في أوروبا التي تكون قد هذبت ما حدث فيها من الكبائر كالحروب الدينية، وملحمة سان بارتملي، ومظالم محاكم التفتيش وكل ما لم يعرفه المسلمون من الوقائع الخطيرة التي ضرجت أوروبا بالدماء عدة قرون". [12]
ومثله يرى الكولونيل البريطاني رونالد بودلي - وهو الذي تغيرت حياته لما عاش بين البدو المغاربة فأحبهم وأثنى عليهم وألف كتابًا في سيرة النبي - أنها مأساة لكنه يرى أن الأوروبيين قومًا معقدين، ولهذا لم يكن لينتشر بينهم الإسلام، يقول:
"ما كانت أوروبا لتعتنق الإسلام لو أن شارل مارتل قد هزم في تور (مدينة قريبة من موقع معركة بلاط الشهداء)، فهذا الدين يوائم أناسًا غير معقدين؛ أناسًا أرواحهم قريبة من الطبيعة، والعرب حقًا غير معقدين، وكان محمد غير معقد"، أما المسلمون فقد "كانوا كالغيث الذي يخصب المكان الذي ينزل فيه". [13]
---------------------------------------------
[1] ونحن نوصي ونرجو أن يرجع القارئ الكريم إلى هذه الكتب (وجلها أصبح متوفرا على الانترنت بالمجان) وليقرأ في سيرة أجداده وكيف كانت حضارتهم رحمة للعالمين.
[2]  توماس كارلايل: الأبطال ص80.
[3]  كلمة "مثالية" في الذهن الغربي تكون بمعنى خيالية أو أسطورية أو غير حقيقية أو لا يمكن تحقيقها.. فهو هنا يؤكد على أن هذه الفضائل التي تبدو كأساطير قد تحققت في المسلمين فعلا.
[4]  دومينيك سورديل: الإسلام ص107.
[5]  ول ديورانت: قصة الحضارة 13/141 وما بعدها.
[6]  توماس أرنولد: الدعوة إلى الإسلام ص108 وما بعدها.
[7]  زيجريد هونكه: الله ليس كذلك ص33.
[8]  هنري دي كاستري: الإسلام خواطر وسوانح ص79.
[9]  آدم ميتز: الحضارة الإسلامية في القرن الرابع الهجري 1/61.
[10]  مكسيم رودنسون: الصورة الغربية والدراسات الغربية والإسلامية، ضمن "تراث الإسلام" بإشراف شاخت وبوزوروث ص49، 55.
[11]  جوستاف لوبون: حضارة العرب ص360، 361.
[12]  جوستاف لوبون: حضارة العرب ص317.
[13]  رونالد فيكتور بودلي: الرسول ص147، 340.