إلزامات إستسقيتها من هنا و هناك حول رزية الخميس :
1- قال النبي عليه الصلاة و السلام ( ائتوني .. ) فكان الخِطاب موجّه للجميع ، لماذا لم يمتثل علي رضي الله عنه للأمر ؟
2- إختلفوا الصحابة بين موافقٍ لعمر في قوله ( حسبنا كتاب الله ) و بين معارض ، فمع أي الحزبين كان علي ؟
3- جميع الروايات قالت أن الصحابة تنازعوا و لم تستثنِ أحد منهم ، فكيف نُخرج علي من أن يكون طرفاً في التنازع ، ألم يكن يعلم أنه لا ينبغي عند نبي تنازع ؟
4- آية إكمال الدين نزلت قبل مرض الرسول عليه الصلاة و السلام ، فهل كان ما سيكتبه الرسول زائد عن الدين أم هو من الدين ؟
5- الكِتاب لم يُكتب ، و قولهم أنه أراد بها الوصية لعلي ظن ، و الظن لا يغني من الحق شيئا ، فنحن نستطيع القول أنه قصد بها ابي بكر و عمر حيث أنه قال ( عليكم بالذين من بعدي أبا بكر و عمر ) و قال ( يأبى الله و المؤمنون إلا أبا بكر ) ، و دليلنا أقوى من أدلتهم .
=======
رزية الخميس مع رافضي
اتحدى لو أن حادثة رزية الخميس ثابته بالأسانيد الصحيحة عند الشيعة . فإذا لم تثبت عندكم بالأسانيد الصحيحة أو التوثيق حتى فكيف تصدقون بحادثة أنفرد بتصحيحها وتوثيقها أهل السنة .؟؟
السؤال هل طلب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدواء والقلم للكتابه هو أمر ووحياً من الله تعالى . أم إجتهاد من النبي
أن النبي مكلف من الله بتبليغ الرسالة .. وآداء الأمانة .. فإذا كان الكتابة وحياً من الله لا يقدر عمر ولا غير عمر أن يقف دون الكتابة .. وخاصة بعد أن نزل قوله تعالى ( والله يعصمك من الناس )
سألت سؤال .. هل حادثة رزية الخميس موثقة وصحيحة في كتبكم .. أم إنها إنفرد بها أهل السنة ؟؟
وهل طلب الدواء والقلم للكتابة أمراً من الله تعالى أم إجتهاد من النبي ؟؟
===========
أنا أصدق برواية لأنها في كتبي .. أنت شكو تصدق بها .
هل الروايات التي أنفرد بها أهل السنة وغير موجوده أو موثقه عندكم هل تأخذون بها ؟؟
أولاً أنت كشيعي لا تصدق بحادثة أو بقصة حدثت في يوم الخميس وتسمى رزية الخميس. كيف تضع فرضيات ونقاط بقصة لم تحدث عندك ولا تصدقها .
وهل عدم ضلال الأمة بكتابة الوصيةأو بالوصية نفسها رسول الله تلفظ بالوصية .. ثم هل سوف ياتي رسول الله من خلال هذه الوصية بأمور ليست موجوده في القرآن .. وهل وجود القرآن المحفوظ من الله تعالى لا يكفي بإتباعه على حفظ الأمة من الضلال ؟؟ إذاً أصبحت الوصية أو كتابتها أفضل من القرآن ؟؟
ثم ما دليلك أن الكتاب يحتوي على أسماء يجب اتباعهم ؟.. يمكن النبي سوف يوصي بصلاة مثلاً أو حسن الخلق .. كيف علمت أن النبي سوف يوصي بأسماء علينا إتباعهم ..
ثم كيف علمت أن هذه الأسماء هم آل البيت .. ؟؟ إذا كان يريد أن يوصي بأسماء كما تقول ..أفرض أنه كان يريد أن يوصي لأبي بكر مثلاُ ؟؟
أما قولك أن عمر سبب ضلال هذه الأمة .. ما قولك إذا قال لك أحد أن سبب ضلال هذه الأمة من أخفى القرآن كاملاً كما أنزل على الأمة حتى ظهور المهدي .. حسب رواياتكم.
كيف عمر سبب ضلال الأمة والنبي لم يوضح ذلك ؟؟!! ويترك الأمة في ضلال بسبب تخمينات وتكهنات من عقولكم لا تستند على دليل .
كل ما تقولونه فرضيات وتخمينات غير علمية حسب نظرتكم وعقيدتكم . ليس لها سند علمي . أنا أيضاً أستطيع أن أفترض فرضيات غير فرضياتك . وغير يفترض فرضيات أخرى . الفرضيات ليست حقيقة .
اتحدى لو أن حادثة رزية الخميس ثابته بالأسانيد الصحيحة عند الشيعة . فإذا لم تثبت عندكم بالأسانيد الصحيحة أو التوثيق حتى فكيف تصدقون بحادثة أنفرد بتصحيحها وتوثيقها أهل السنة .؟؟
السؤال هل طلب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بدواء والقلم للكتابه هو أمر ووحياً من الله تعالى . أم إجتهاد من النبي
أن النبي مكلف من الله بتبليغ الرسالة .. وآداء الأمانة .. فإذا كان الكتابة وحياً من الله لا يقدر عمر ولا غير عمر أن يقف دون الكتابة .. وخاصة بعد أن نزل قوله تعالى ( والله يعصمك من الناس )
سألت سؤال .. هل حادثة رزية الخميس موثقة وصحيحة في كتبكم .. أم إنها إنفرد بها أهل السنة ؟؟
وهل طلب الدواء والقلم للكتابة أمراً من الله تعالى أم إجتهاد من النبي ؟؟
===========
أنا أصدق برواية لأنها في كتبي .. أنت شكو تصدق بها .
هل الروايات التي أنفرد بها أهل السنة وغير موجوده أو موثقه عندكم هل تأخذون بها ؟؟
أولاً أنت كشيعي لا تصدق بحادثة أو بقصة حدثت في يوم الخميس وتسمى رزية الخميس. كيف تضع فرضيات ونقاط بقصة لم تحدث عندك ولا تصدقها .
وهل عدم ضلال الأمة بكتابة الوصيةأو بالوصية نفسها رسول الله تلفظ بالوصية .. ثم هل سوف ياتي رسول الله من خلال هذه الوصية بأمور ليست موجوده في القرآن .. وهل وجود القرآن المحفوظ من الله تعالى لا يكفي بإتباعه على حفظ الأمة من الضلال ؟؟ إذاً أصبحت الوصية أو كتابتها أفضل من القرآن ؟؟
ثم ما دليلك أن الكتاب يحتوي على أسماء يجب اتباعهم ؟.. يمكن النبي سوف يوصي بصلاة مثلاً أو حسن الخلق .. كيف علمت أن النبي سوف يوصي بأسماء علينا إتباعهم ..
ثم كيف علمت أن هذه الأسماء هم آل البيت .. ؟؟ إذا كان يريد أن يوصي بأسماء كما تقول ..أفرض أنه كان يريد أن يوصي لأبي بكر مثلاُ ؟؟
أما قولك أن عمر سبب ضلال هذه الأمة .. ما قولك إذا قال لك أحد أن سبب ضلال هذه الأمة من أخفى القرآن كاملاً كما أنزل على الأمة حتى ظهور المهدي .. حسب رواياتكم.
كيف عمر سبب ضلال الأمة والنبي لم يوضح ذلك ؟؟!! ويترك الأمة في ضلال بسبب تخمينات وتكهنات من عقولكم لا تستند على دليل .
كل ما تقولونه فرضيات وتخمينات غير علمية حسب نظرتكم وعقيدتكم . ليس لها سند علمي . أنا أيضاً أستطيع أن أفترض فرضيات غير فرضياتك . وغير يفترض فرضيات أخرى . الفرضيات ليست حقيقة .
============
رزية الخميس
اذا تتهمون سيدنا عمر لماذا خالف سيدنا علي النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكتب الكتاب
سيدنا علي بايع الثلاثة مما ينفي وجود وصية
للمزيد
الشيخ الشيعي جابر آغائي : يطعن في الرسول النبي أخطأ لم يوصي في ولاية علي
الشيخ الشيعي الشجاعي النبي لم يوصي علي خليفة يعد النبي
نقل اقوال 10 مشايخ شيعة ينسف الولاية والوصية و الغدير
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق