يقول المزي في تهذيب الكمال ::
قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة: قال لنا يحيى بن مَعِين: لا تكتبوا عَنْهُ، وَقَال: لم يكن بالثقة (1) .
وَقَاله عبد الخالق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين.
قَال ابن الجنيد: وسئل يحيى عَنْ مُحَمَّد بْن كثير العبدي البَصْرِيّ، فقال: كان في حديثه ألفاظ، حَدَّثَنَا أبو إسحاق، كأنه ضعفه. قال ابن الجنيد: سألت يَحْيَى بْن مَعِين أنا بعد ذلك عن محمد بن كثير العبدي، فقال: لم يكن يستأهل أن يكتب عنه
وقال الالباني في سلسلة الاحاديث الضعيفة ::
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم، على ضعف في محمد بن كثير وهو العبدي))
ولو صح الحديث فانه يتعارض مع حديث الامام علي الذي وصف فيه الصنمين بالغادرين الفاجرين
الجرح فيه لم يقبله العلماء لذلك صححوا حديثه
وحسب علم الحديث فحديثه صحيح.
==============
العبرة بالقول الصحيح فيه عند العلماء
والرواية صحيحة.
فمثلا الخوئي نفسه يضعف ابي الجارود ويقول ان العلماء قالوا عنه كذاب وكافر
وفي موضع اخر يقول ثقه
لانه تبين له ان ثقه.
فلا عبرة بقول شاذ عن بقية الاقوال.
فالرواية صحيحة في صحيح البخاري.
وصحيح بهذا الاسناد ايضا :
والحمدلله رب العالمين
=============
اولا : الالباني نفسه صحح هذه الرواية في سنن ابي داوود.
ثانيا : الرواية لم تروى فقط عن طريق محمد بن كثير
فقد جاءت من غيره ايضا :
### السنة لابن عاصم
1206 - ثنا أبو بكر ثنا وكيع عن سفيان عن جامع عن منذر عن ابن الحنفية قال: قلت لأبي من خير الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أبو بكر. قلت ثم من؟ قال: ثم عمر. قال: قلت فأنت قال أبوك رجل من المسلمين.
قال الالباني : إسناده صحيح على شرط الشيخين
وايضا لها طرق اخرى كثيرة :
### فضائل الصحابة للامام احمد :
136 - حدثنا أحمد بن قدامة البلخي، سنة تسع وتسعين ومائتين، قثنا محمد بن مقاتل قثنا الفرات بن خالد، وسفيان الثوري، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية وهو ابن علي بن أبي طالب، قال: قلت: يا أبت من خير هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: عمر، قال: فخشيت أن أقول: ثم من؟ فيقول عثمان، فقلت: أنت يا أبت؟ فقال: أبوك رجل من المسلمين
553 - حدثنا جعفر قثنا أحمد بن خالد قثنا إسحاق بن يوسف قثنا سفيان، عن جامع، عن أبي يعلى، عن محمد بن الحنفية قال: قلت لعلي: يا أبتاه، أي الناس خير بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر.
554 - حدثنا جعفر قال: حدثني أحمد بن خالد قثنا شعيب بن حرب قثنا سفيان الثوري، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي: من خير هذه الأمة بعد نبيها؟ قال: يا بني، خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، قال: قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر.
574 - حدثنا إبراهيم قثنا الحكم بن مروان قثنا النضر بن إسماعيل البجلي، عن محمد بن سوقة، عن منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي: يا أبت، من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: أوما علمت؟ قلت: لا، قال: عمر، قال: ثم عجلت للحداثة فقلت: ثم أنت يا أبت؟ فقال: يا بني، أبوك رجل من المسلمين، له ما لهم، وعليه ما عليهم.
### السنة لعبدالله بن احمد
1332 - أُخْبِرْتُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ شُعْبَةَ، نا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَامَعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَأَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [ص:569] عَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ». قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ قَالَ: «ثُمَّ عُمَرُ» قَالَ: ثُمَّ بَادَرْتُهُ وَخِفْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَيُجِيبَنِي بِغَيْرِهِ ثُمَّ قُلْتُ: ثُمَّ أَنْتَ؟ قَالَ: «لَا، أَنَا رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ لِي حَسَنَاتٌ وَسَيِّئَاتٌ يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ»
1362 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ قُلْتُ لِأَبِي: مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ» قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ عُمَرُ» قُلْتُ: فَأَنْتَ؟ قَالَ: «أَبُوكَ بَعْدُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»
1363 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي يَعْلَى يَعْنِي مُنْذِرًا الثَّوْرِيَّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: يَا أَبَتِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: " أَبُو بَكْرٍ. قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ قَالَ: عُمَرُ قَالَ: فَخَشِيتُ أَنْ أَقُولَ مَنْ فَيَقُولَ عُثْمَانُ قَالَ: قُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ يَا أَبَتِ قَالَ: ثُمَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ "
### علل الدارقطني
464- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ مِنْذِرٌ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، وَأَبُو حُصَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْبَقَّالُ وَجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ وَرَبِيعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَحَدَّثَ بِهِ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ كثير وغيرهم
----------------------
قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة: قال لنا يحيى بن مَعِين: لا تكتبوا عَنْهُ، وَقَال: لم يكن بالثقة (1) .
وَقَاله عبد الخالق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين.
قَال ابن الجنيد: وسئل يحيى عَنْ مُحَمَّد بْن كثير العبدي البَصْرِيّ، فقال: كان في حديثه ألفاظ، حَدَّثَنَا أبو إسحاق، كأنه ضعفه. قال ابن الجنيد: سألت يَحْيَى بْن مَعِين أنا بعد ذلك عن محمد بن كثير العبدي، فقال: لم يكن يستأهل أن يكتب عنه
وقال الالباني في سلسلة الاحاديث الضعيفة ::
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال مسلم، على ضعف في محمد بن كثير وهو العبدي))
ولو صح الحديث فانه يتعارض مع حديث الامام علي الذي وصف فيه الصنمين بالغادرين الفاجرين
الجرح فيه لم يقبله العلماء لذلك صححوا حديثه
وحسب علم الحديث فحديثه صحيح.
==============
العبرة بالقول الصحيح فيه عند العلماء
والرواية صحيحة.
فمثلا الخوئي نفسه يضعف ابي الجارود ويقول ان العلماء قالوا عنه كذاب وكافر
وفي موضع اخر يقول ثقه
لانه تبين له ان ثقه.
فلا عبرة بقول شاذ عن بقية الاقوال.
فالرواية صحيحة في صحيح البخاري.
وصحيح بهذا الاسناد ايضا :
والحمدلله رب العالمين
=============
اولا : الالباني نفسه صحح هذه الرواية في سنن ابي داوود.
ثانيا : الرواية لم تروى فقط عن طريق محمد بن كثير
فقد جاءت من غيره ايضا :
### السنة لابن عاصم
1206 - ثنا أبو بكر ثنا وكيع عن سفيان عن جامع عن منذر عن ابن الحنفية قال: قلت لأبي من خير الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أبو بكر. قلت ثم من؟ قال: ثم عمر. قال: قلت فأنت قال أبوك رجل من المسلمين.
قال الالباني : إسناده صحيح على شرط الشيخين
وايضا لها طرق اخرى كثيرة :
### فضائل الصحابة للامام احمد :
136 - حدثنا أحمد بن قدامة البلخي، سنة تسع وتسعين ومائتين، قثنا محمد بن مقاتل قثنا الفرات بن خالد، وسفيان الثوري، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية وهو ابن علي بن أبي طالب، قال: قلت: يا أبت من خير هذه الأمة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: عمر، قال: فخشيت أن أقول: ثم من؟ فيقول عثمان، فقلت: أنت يا أبت؟ فقال: أبوك رجل من المسلمين
553 - حدثنا جعفر قثنا أحمد بن خالد قثنا إسحاق بن يوسف قثنا سفيان، عن جامع، عن أبي يعلى، عن محمد بن الحنفية قال: قلت لعلي: يا أبتاه، أي الناس خير بعد النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر.
554 - حدثنا جعفر قال: حدثني أحمد بن خالد قثنا شعيب بن حرب قثنا سفيان الثوري، عن جامع بن أبي راشد، عن منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي: من خير هذه الأمة بعد نبيها؟ قال: يا بني، خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر، قال: قلت: ثم من؟ قال: ثم عمر.
574 - حدثنا إبراهيم قثنا الحكم بن مروان قثنا النضر بن إسماعيل البجلي، عن محمد بن سوقة، عن منذر الثوري، عن محمد ابن الحنفية قال: قلت لأبي: يا أبت، من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أبو بكر، قلت: ثم من؟ قال: أوما علمت؟ قلت: لا، قال: عمر، قال: ثم عجلت للحداثة فقلت: ثم أنت يا أبت؟ فقال: يا بني، أبوك رجل من المسلمين، له ما لهم، وعليه ما عليهم.
### السنة لعبدالله بن احمد
1332 - أُخْبِرْتُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ شُعْبَةَ، نا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَالْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، وَجَامَعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَأَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [ص:569] عَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ». قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ قَالَ: «ثُمَّ عُمَرُ» قَالَ: ثُمَّ بَادَرْتُهُ وَخِفْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَيُجِيبَنِي بِغَيْرِهِ ثُمَّ قُلْتُ: ثُمَّ أَنْتَ؟ قَالَ: «لَا، أَنَا رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ لِي حَسَنَاتٌ وَسَيِّئَاتٌ يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ»
1362 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ قُلْتُ لِأَبِي: مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ» قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ عُمَرُ» قُلْتُ: فَأَنْتَ؟ قَالَ: «أَبُوكَ بَعْدُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»
1363 - حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، نا سُفْيَانُ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ أَبِي يَعْلَى يَعْنِي مُنْذِرًا الثَّوْرِيَّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، قَالَ قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: يَا أَبَتِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: " أَبُو بَكْرٍ. قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ قَالَ: عُمَرُ قَالَ: فَخَشِيتُ أَنْ أَقُولَ مَنْ فَيَقُولَ عُثْمَانُ قَالَ: قُلْتُ ثُمَّ أَنْتَ يَا أَبَتِ قَالَ: ثُمَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ "
### علل الدارقطني
464- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ.
فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ رَوَاهُ مِنْذِرٌ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ وَهُوَ صَحِيحٌ عَنْهُ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ، وَأَبُو حُصَيْنٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْبَقَّالُ وَجَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ وَرَبِيعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ وَحَدَّثَ بِهِ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَخَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ كثير وغيرهم
----------------------
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق