تحديد الهوية السنية لرفع الاضطهاد و القتل ضد السنة في العراق و سوريا و لبنان

مفاتيح الحل للتخلص من الاضطهاد و القتل الذي يتعرض له اهل السنة في العراق و سوريا و لبنان

عند النظر الي اوضاع اهل السنة السيئة  في العراق وسوريا ولبنان
وسبب الاضطهاد و الظلم والقتل الذي يتعرضون له 
ستفاجىء ان سببه غياب الوعي والادراك بهويتهم السنية وسنشرح لاحقا كيف بينما في الجانب الاخر نجد ان الشيعة  سبب وصولهم و سيطرتهم على 3 دول  العراق و سوريا ولبنان هو الوعي و الادراك  لهويتهم الشيعية

 من المهم ان نسوق  اليكم امثلة توضح الوعي الشيعي بهويتهم الطائفية  بالاستناد على اقوال  النخب الشيعية السياسية

مثال تصريح رئيس وزراء العراق  نوري المالكي

المالكي لصحيفة الغارديان البريطانية ........ انا شيعي أولاً وعراقي ثانياً !!
أضيف بواسـطة نهرين نيوز

جاء في المقال الافتتاحي لصحيفة الغارديان البريطانية ليوم 14/12/2011 عن العراق المرفق ادناة ان رئيس الوزراء المالكي قال في اجابة على سؤال لصحفي اجنبي في المؤتمر الصحفي قبل اسبوع طلب فيه من المالكي ان يصف نفسه قال المالكي انني اولا شيعي وثانيا عراقي وثالثا عربي ورابعا عضو في حزب الدعوة . واستغربت صحيفة الغارديان من قول المالكي اني شيعي اولا وعلقت كيف يمكنه الحكم بهذه العقلية اللاوطنية الطائفية ؟!

Or take the answer that the prime minister Nouri al-Maliki gave last week when asked to describe who he thought he was – first a Shia, second an Iraqi, third an arab, and fourth a member of the Dawa party

14 December 2011

http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2011/dec/14/iraq-retreat-baghdad-editorial  

2-تصريح النائبة في مجلس الامة الكويتي  معصومة المبارك انا شيعية و افتخر

http://goo.gl/bJs1r

3-المرجع الشيعي بشير النجفي اني والمراجع اتفقنا انتخاب القوائم الكبيرة
ويحض الشيعة لغرض الدفاع عن المذهب

للمزيد

امثلة على ممارسات الشيعة الطائفية في العراق سوريا لبنان الكويت

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_807.html

فتحديد الهوية السنية هو الطريق الي دفع الظلم و حماية حقوق اهل السنة الضائعة  في سوريا و العراق و لبنان

في ظل القتل الطائفي الذي يتعرض له الشعب السوري عليه ان يحدد هويته الطائفية السنية

فمن خلال الوعي وادراك الشعب السوري بهويته السنية هو الطريق لنيل النصر  و ردع  القتل الطائفي الذي يتعرضون له  على ايدي الشيعة و النصيريين

لماذا نقول ذلك  لان سبب المصائب التي تعرض لها الشعب في سوريا  هو غياب الوعي باهمية تحديد الهوية السنية  للسوريين  الذين يمثلون غالبية الشعب السوري

فقد استغلت الاقلية  النصيرية  تلك  الثغرة و هو فقدان الهوية السنية التي استبدلت  بالشعارات القومية و الوطنية
حيث استطاعت الاقلية النصيرية باختراق الاغلبية السنية عبر استغلال الشعارات القومية و الوطنية مكنت الاقلية  النصيرية من السيطرة على الاغلبية السنية والاستيلاء على  الحكم في سوريا
و الان  تحت عنوان  الطائفية يسعى الشيعة و العلويون النصيريون   لدعم   نظام بشار  وقتل اهل السنة في سوريا
وتحت عنوان الطائفية حصل بشار الاسد على دعم ايران بالمال و السلاح و الرجال و الحرس الثوري  و العراق عبر مليشيا ابوالفضل العباس  وجيش المهدي و غيرها من المليشيات ولبنان مليشيا  حزب الله

فبينما نرى الدول الاخرى تطالب بحفظ حقوق الاقليات في سوريا   لا نرى مطالبة بحفظ حقوق الاغلبية السنية التي تنتهكها الاقلية العلوية في سوريا بدعم من الشيعة في العراق وايران و لبنان

و نفس المشكلة  في العراق

في  العراق تحت عنوان المظلومية   للشيعة و المطالب الطائفية الشيعية  تمكن الشيعة من الاستيلاء على حكم العراق بدعم اميركي

وتحت راية الطائفية حصل الشيعة  على  مطالبهم  ونالوا دعم ايران و اميركا بحيث تكون مفاتيح الحكم  التنفيذية  بيد الشيعة ممثلة برئاسة الوزراء للشيعة
وحصل  الا كراد تحت الهوية القومية  حصلوا على مطالبهم

و بسبب غياب  الطرح السني الطائفي و تحديد  المطالب الخاصة لاهل السنة ضاعت حقوقهم  بل انتهكت  حقوق اهل السنة 
فامتلت المعتقللات باهل السنة واغتصبت نساء اهل السنة في السجون الشيعية في العراق  و تعرض اهل السنة للقتل لانهم عبروا عن مطالبهم كما حدث في منطقة الحويجة 
فكيف سيحصل السنة على مطالبهم الخاصة و رفع المظالم عنهم  و هم غير واعين بتحديد هويتهم الطائفية الخاصة
مثلما حدد الشيعة و الاكراد  هوياتهم الخاصة و حققوا على اثرها مطالبهم 
فالخطوة الاولى المطلوبة من اهل السنة  ان يحددوا هويتهم الطائفية  السنية ويحددوا مظالمهم حتى يمكن من خلالها ان  يزيلوا المظالم التي وقعت عليهم
فالشيعة تحت راية الطائفية حققوا هدفهم الاكراد تحت راية القومية حققوا هدفهم  اما السنة  ضاعت حقوقهم لان ليس لهم راية نحدد هويتهم فالعراق قسمت مغانمه بين  الشيعة و الاكراد  اما  السنة لفقدهم الهوية تهدر حقوقهم و تنتهك حرماتهم الي اليوم

و لنوجة النظر الي لبنان 

 لبنان

نجد ان الاعتداءات  التي  يتعرض لها اهل السنة في لبنان هو غياب تهديد الهوية السنية

فنجد ان اكبر حزب يحسب على السنة  حزب المستقبل
غابت عنه اولويات تحقيق المكاسب لاهل السنة بسبب غياب الهوية السنية لذلك ظلت المناطق السنية مثل طرابلس تعيش في فقر وعوز بسبب غياب التنمية في المناطق السنية وعدم اهتمام التيار الذي يفترض انه يمثلهم مثل تيار المستقبل بقيادة الحريري اهمل شون اهل السنة  حتى قنوات قناة المستقبل يغلب فيها العاملون من  الشيعة والمسيحيين والدروز ويشكلون اغلبية العاملين 
ويغيب عنها اهل السنة بل مؤسسات الحريري يعمل بها الشيعة و المسيحين و يغيب عنها اهل السنة فكيف سيهتم الاخر باهل السنة اذا كان من يمثل اهل السنة مثل الحريري لايهتم باهل السنة 
وتياره الذي حصد اصوات اهل السنة دون ان يستفيد السنة من الحريري و تياره 
 في حين ان الشيعة و المسيحين احزابهم قائمة على الطائفية

وفي لبنان نجد ان من يسيطر على الحياة السياسية  هم الشيعة

لقد استفاد  الشيعة من  الطائفية من خلال  تحديد هويتهم

و تحت شعار المقاومة  والطائفية الممثلة في قيام حزب طائفي مثل حزب الله  تم نكوين  حزب الله  ذو  العقيدة  والمرجعية  الشيعية الاثناعشرية  

و كذلك حركة امل  التي اسست على اساس طائفي على يد الشيخ موسى الصدر  و قامت بالقتل الطائفي في حرب المخيمات ضد الفلسطيين

وها نحن نرى  دور حزب الله في قتل اهل السنة في بيروت كما حدث في

7 مايو / ايار 2008  و كذلك مشاركة حزب الله  في قتل  السنة في صيدا 2013 في احداث الشيخ الاسير وقصف مسجد بلال بن رباح في صيدا

الكاتب الصحافي أسعد بشارة قتال عناصر حزب الله إلى جانب الجيش اللبناني في معركة صيدا أمراً يضرّ في المقام الأول بصورة المؤسسة العسكرية.

وسيطر حزب الله على الحكومة اللبنانية

فهو الحاكم الفعلي للبنان

و يعاني اهل السنة  من التعدي على حقوقهم

لعل من التذكير في الحوادث التي يتعرض لها اهل السنة

على ايدي الشيعة مثال ضرب شيعة 4 من مشايخ اهل السنة  مازن حريري و ماهر فخران الشيخ عدنان امامة و الشيخ حسن عبد الرحمن
 بل وتم قتل مشايخ اهل السنة  بواسطة اجهزة الدولة اللبنانية التي يسيطر عليها الشيعة

عدم حماية مناطق أهل السنة في عرسال وعكار من اعتداءات نظام الأسد المتكررة.
• الإفراج عن العسكريين الذين شاركوا بقتل الشيخ أحمد عبد الواحد رحمه الله ورفيقه.
• السكوت على مشاركة الحزب في سوريا بل تسهيل مرور الآف المقاتلين التابعين له.
• فرض هيبة الجيش يكون دائماً بتسرّع وكيدية على مناطق أهل السنة عند أي تحرك سلمي كما جرى مؤخراً في مجدل عنجر مقابل التعاطي بأسلوب متأن مع أتباع الحزب ومع الذين يخطفون الناس ويقطعون الطرقات ويتاجروا بالمخدرات وما أحداث الليلكي ببعيدة.
• ترك الموقوفين الإسلاميين لسنوات طويلة في غياهب السجون دونما محاكمة بسبب انتمائهم الطائفي وغياب القيادة السياسية التي تدافع عنهم.


بل حول حزب الله سلاحه الذي ادع انه لمقاومة اسرائيل الي صدور اهل السنة في لبنان  وسوريا

انكشفت كذبة مقاومة حزب الله اسرائيل لتكون مقاومة اهل السنة
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_3.html

فما لم يحدد اهل السنة هويتهم  السنية وحتى تتميز الصفوف فان حقوقهم ستظل مهضومة وضائعة كما في العراق و سوريا و ما يعيشونه في لبنان هو نتيجة غياب الوعي بهويتهم السنية 

 فتحديد الهوية السنية هو الطريق الي دفع الظلم و حماية حقوق اهل السنة الضائعة  في سوريا و العراق و لبنان

جرائم حزب الله في سوريا والتداعي الطائفي الشيعي لقتل اهل السنة
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_7672.html


الرئيس الايراني السابق بني صدر والحزام الشيعي

روح السيطرة على العالم الإسلامي ومحاولة تشييعه

الحزام الشيعي او مايسمى الهلال الشيعي

الذي اعـّرف بـه أول رئيس لإيران بعد الثورة السيد أبو الحسن بني صدر - في برنامج 'زيارة خاصة' على قناة الجزيرة الفضائية في الأول من ديسمبر عام 2000 - بمشروع الحزام الشيعي, حيث قال بني صدر في تلك المقابلة: 'إن الخميني كان يريد إقامة حزام شيعي للسيطرة على ضفتيْ العالم الإسلامي، كان هذا الحزام يتألف من إيران والعراق وسوريا ولبنان، وعندما يصبح سيدًا لهذا الحزام يستخدم النفط وموقع الخليج الفارسي للسيطرة على بقية العالم الإسلامي

و يحلفون بالله انهم لمنكم و ما هم منكم و لكنهم قوم يفرقون /التوبة 56

ملف مختصر روايات و فتاوي الشيعة وقتل اهل السنة /

http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/blog-post_26.html


في عقيدة الشيعة الاثناعشرية ان اهل السنة كفار لاننا لا نؤمن بولاية 12 امام /
http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/12.html

 الشيخ حازم الاعرجي في خطبته يستشهد بفتوى محمد صادق الصدر
لقتل اهل السنة
http://www.youtube.com/watch?v=2ZTwRWyX3E4


الشيعة واستغلال شعار الوطنية وعدم التشكيك نرى نتيجته اوقع سوريا بيد العلويون / / /
http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/blog-post_8230.html

الخلاف بين اهل السنة والجماعة مع الشيعة الاثناعشرية مستمر لانه صراع بين الحق والباطل مداهنة أهل الباطل تجلب سخط الله
http://alakhabr.blogspot.com/2013/04/blog-post_316.htm

ملف كشف حقد و طائفية و استفزازات و جرائم الشيعة لاهل السنة والجماعة
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=148315

حقيقية جيش المالكي عصابات +ميلشيات إيرانية

https://t.co/atowZh2L7l

كشف تهديدات و جرائم ايران و اذنابها الشيعة ضد الدول العربية

http://t.co/WNxm73fdQZ

 هذه بعض جرائم الرّوافض أحفاد المجوس في المسلمين السنة في العراق

https://t.co/gOFZWBoNPA

ملف اسلوب ايران و تكتيك الشيعة لبلوغ الهدف اسلوب المظاهرات / رفع القضايا / الاعلام و المال وغيره

http://goo.gl/0yb9N

ملف التضليل و اطلاق الاتهامات و الاكاذيب احد اساليب السياسة الايرانية ضد السعودية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=142245

الاستراتيجة الايرانية للهيمنة على الخليج

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135537

ملف التوجه الطائفي لايران والساسة الشيعة في الدول العربية

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2014/06/blog-post_8294.html

ملف الحرب الطائفية التي يمارسها الشيعة ضد اهل السنة في العراق و سوريا و لبنان و الكويت

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2014/06/blog-post_11.html

نصرالله يطل على جماهيره ويعلن هويته: نحن "حزب الله" الشيعي !

========

تحديد الهوية الشيعية واثره في رسم السياسة الايرانية 

لقد رسمت ايران في الدستور الايراني ان المذهب الشيعي الاثناعشري هو مذهب الجمهورية الايرانية 

من هنا تثبت شكل تحديد الهوية الشيعية لايران و انعكس اثره على رسم السياسة الداخلية و الحارجية لايران 
و نظرتها للتوسع في المنطقة من خلال استخدام التجمعات الشيعية مرتكز لتجنيد الاذناب والعملاء 
فرانيا ذلك في لبنان و العراق واليمن و البحرين و الكويت والسعودية وسوريا 
وسعت ايران الي القيام بنشاط لتشيع السنة في المناطق التي لايتواجد تجمع شيعي فيها
كي يكونوا موظىء قدم لها لغرض ينفذ اجندة ايران مستقبلا فلذلك تقوم ايران في انشطة لنشر التشيع في افريقيا و شرق اسيا كالفلبين و الصين و تايلاند في المناطق السنية 
السؤال هل قامت دولة من دولنا العربية السنية بتحديد هويتها السنية لمواجهة التوسع الايراني 
الجواب لا لذلك لا تجد ايران اي عقابات في توسعها العقائدي و السياسي من خلال دعم الشيعة في الدول العربية ليصبحوا ادوات في يد السياسة الايراينة و اوضح مثال على استقلال ايران الشيعة لتنفيذ اجندتها في لبنان انشات حزب الله الايراني فرع لبنان و اليمن استطاعت ان تحول الزيدية الي المذهب الانثا عشرى كالحوثيين في اليمن و اتسخدمتهم ضد السعودية بالعداون على الحدود السعودية و تسعى ايران الي جعلهم قوة سياسية و عسكرية في اليمن بدعمهم بالمال و السلاح و و التدريب و الامر ينسحب على باقي دول الخليج حيث جندت ايران شيعة يحملون الجنسية الكويتية للقيام بتفجيرات مكة 
و زرع عدم الاستقرار في البحرين 

===========

لا قضية بلا هوية دروس منهجية في فقه الهوية/1

الشيخ طه الدليمي

لا قضية بلا هوية

دروس منهجية في فقه الهوية/1

في الباحة الخلفية للمسجد النبوي الشريف، كنت أتمشى جيئة وذهاباً مع أحد الإخوة الفلسطينيين الذين هجرتهم المليشيات الشيعية من العراق، ونتحدث عن همومنا المشتركة وكيفية مواجهتها. وجرنا الحديث عن (الهوية السنية) والحاجة إلى الانضواء تحت رايتها، والتكلم باسمها كضرورة من ضرورات هذه المرحلة. قلت له:

- في عام 1948، العام الذي قسمت فيه فلسطين وتأسست (دولة إسرائيل)، كانت بلدان العرب ترزح تحت نير الاستعمار. فلو افترضنا أن الفسطينيين لم يتكلموا بشيء اسمه (القضية الفلسطينية)؛ متوهمين أن ذلك يتعارض مع قضية الأمة العربية، فكانت مطالبهم كلها باسم العرب دون ذكر ما يتعرض له الفلسطينيون من ظلم، والمطالبة بما لهم من حق: هل يمكن أن تكون لهم قضية يستحصلون بها ما يمكن أن يستحصل من حقوق، ويتلقون من دعم عربي وعالمي، وتقف معهم دول ومنظمات عالمية؟ (قال):

- أبداً؛ فإن الحقوق الخاصة تحتاج لأخذها إلى اسم وهوية خاصة. (قلت):

- هذا هو السر في أن (السنة العرب) في العراق بذلوا أعظم الجهود والتضحيات، وتحملوا وحدهم ضريبة الغزو: احتلالاً وإجلاءً، لكنهم في النهاية لم يحصلوا على شيء! والسبب أن (السنة العرب) تكلموا وعملوا ودافعوا باسم (العراق) وليس باسمهم الخاص. لم نجد أي مؤسسة أو حزب أو هيئة أو فصيل رفع راية (السنة العرب) وتكلم باسمها وتصرف على أساسها. بينما الشيعة تكلموا باسم الشيعة ورفعوا شعار المظلومية الشيعية، والكرد – كذلك - تكلموا باسم الكرد ورفعوا شعار المظلومية الكردية. فحصل الطرفان على ما يريدان. أما نحن فبترت أطرافنا العليا والسفلى، ولم نحصل على ما نريد؛ لأنه لم يشاهد أحد لنا من راية ولم يسمع بهوية، سوى هوية العراق الذي سيطر عليه الشيعة اليوم، وصاروا يتكلمون باسمه فأصبحت الثمار السنية والشيعية كلها تسقط في سلة العراق.. أي في سلة الشيعة.

هل تعلم....... أن العراق بلعَنا نحن السنة العرب، وإذ بلع الشيعةُ العراقَ فقد صرنا نحن في بطن الشيعة كتحصيل حاصل. أما الكرد فبسبب من تمسكهم بهويتهم الخاصة لم يستطع الشيعة ابتلاعهم باسم العراق.

وهل تعلم...... عندما رفع السنة العرب هوية العراق العامة متناسين هويتهم الخاصة، ورفعوا صوتهم عالياً في المحافل الدولية عن (العراق المحتل)، وقاوموا الغزاة دفاعاً عن (العراق) وباسم (العراق)، تكون لدى العالم أجمع قريبه وبعيده انطباع مؤداه أن أزمة العراق تكمن في الاحتلال فإذا جلا عنهم عولجت الأزمة وانتهت المشكلة، بل هذا ما صرح به سنة العراق أنفسهم! فماذا ترتب على هذا الانطباع؟

لقد قرر المحتل الأمريكي الانسحاب من العراق، وأعلن عن اكتمال جلاء قواته بنهاية سنة 2011، وها هو يتهيأ لسحب آخر جنوده. إذن وصلت محنة العراق في تصور العالم إلى شوطها الأخير وقد قاربت نهايتها، وعندها سيغلق ملف مأساة العراق بعناوينه الرئيسة. حتى إن بعض الدول بدأت تأمر اللاجئين العراقيين فيها بالعودة إلى بلدهم. وهذا شاهد على صحة أن العالم يتصور أن محنة العراق تنتهي بانتهاء الاحتلال. فهل هذه هي الحقيقة؟ هل انتهت محنة (السنة العرب) بانتهاء محنة (العراق) كما هو مفترض كنتيجة طبيعية لذلك؟ أم إن محنة (السنة العرب) الآن بدأت؟

ما عاد ( العراق ) يعبر عن ( السنة العرب ) ..!

والسؤال الجوهري: إذا كانت محنة العراق تزول بجلاء المحتل، فلماذا لا تزول محنة السنة بهذا الجلاء، أي بانتهاء محنة (العراق)؟

أليس معنى هذا أن (العراق) بمفهومه الحالي ما عاد في الواقع يمثل السنة أو يعبر عنهم؟ فعن أي عراق دافع السنة وقاموا المحتل وضحوا بخيرة شبابهم إذن؟

هناك افتراق قد حصل دون أن نشعر بين مفهوم (العراق) ومفهوم (السنة) بحيث أصبح العراق شيئاً آخر ليس (السنة العرب) من مكوناته، ولو كانوا كذلك لشملهم غُنمه كما عمَّهم غُرمه!

أما الغُرم فقد جلبناه على أنفسنا لتخلف ثقافتنا وتخلخل فكرنا. والغُنم فقد حرمنا منه؛ لأن الحقيقة تفرض نفسها، حقيقة أن (العراق) ما عاد يمثلنا.

فهل فطن السنة لهذه المفارقة الكارثية؟

وهل عندهم من فكر جديد يرسم معادلة جديدة لحل هذه المفارقة العجيبة؟! أم سيظلون غائبين في سمادير الكهوف الخربة لذلك الموروث الثقافي القديم والثقافة (الوطنية) البالية الخائبة؟

آن الأوان ليتحدث السنة العرب ويعملوا تحت عنوان (الهوية السنية) تخصيصاً، ولا يكتفوا بـ(الهوية العراقية) تعميماً.

إن جهود وتضحيات السنة لأكثر من عشر سنين أريقت هدراً بسبب فقدان هذه الهوية التي من دونها لا يمكن جني ثمرة أي جهد لصالحهم.

الثلاثاء

25/6/2013

موقع الشيخ طه الدليمي

========

الشيعة وسلاح الطائفية

د. لطف الله بن ملا عبد العظيم خوجه

بسم الله الرحمن الرحيم
الشيعة وسلاح الطائفية

من المعضلات في العلاقة ما بين السنة والشيعة: 

أن الشيعة كلما وجدوا من السنة نقدا لعقائدهم، وكشفا لأحوالهم، شهروا في وجوههم سلاح الطائفية؛ فأي نقد فهو يثير فتنة طائفية، وأي كلام في حق الشيعة يقسم الأمة، ويمزق وحدتها، ويفيد منه العدو الصهيوني.
وخوفا من هذه الفتنة "الموهومة"، وتمزيق الأمة، وخدمة الصهاينة: كف طائفة من السنة عن نقد الشيعة، بل تقمصوا دورهم وتفوقوا عليهم في التحذير، حتى بلغوا حد الترهيب والوعيد، لكل من نطق بكلمة في حق الشيعة، مع كل ما وقع على السنة بأيدي طوائف وجماعات شيعية من ظلم وعدوان آثم في السنوات العشر الأخيرة، وهي معلومة.
وكعادتنا – للأسف – تمر علينا الدعايات المضللة دون أن نمعن النظر فيها، ونستكشف جوانبها، وكقاعدة: لا ينبغي أن نصدق أنواع الدعايات قبل أن نفهم جيدا محتواها.
ونريد هنا أن نطبق هذا الفهم الجيد لكلمة: "فتنة طائفية". ما معناها ؟.
قصدوا بالفتنة الطائفية: الاقتتال والعدوان. فهل صحيح: أن الطائفية تعني ذلك ؟.
هذه مغالطة وتحريف للحقائق؛ فإن السنة لم يزالوا في نقد لعقائد الشيعة، منذ ظهروا في الوجود، ولم نجد في كلامهم شيئا يشير إلى العدوان عليهم، بل فيه الكف عن تكفيرهم بعامة، حتى هذا الوقت، نرى مؤلفات شتى في كشف حقيقتهم، دون التحريض عليهم.. 
فأين الفتنة الطائفية هنا، التي قصدوا بها الاقتتال والعدوان ؟!.
والطائفية نفسها مصطلح لا يدل على عدوان ولا قتال، إنما تعصب في الانتماء إلى الطائفة، يحمل على استحسان مذهبها، وذم مذاهب الآخرين، وهذا موجود في كل من انتمى إلى فريق أو طائفة أو مذهب، هو معجب بمذهبه، منتقص لمذهب غيره، ولو لم يكن كذلك، ما فضل واختار طائفته على غيرها، ولا يلزم من طائفيته أن يعتدي على غيره.

ولدينا هنا أمر آخر:
ففي دعوى الطائفية، لو نظرنا في نسبة السنة والشيعية، لوجدنا النتيجة التالية:
السنة يمثلون الأمة الإسلامية، بنسبة تقارب 90%، وأما الشيعة فلا تتجاوز نسبتهم 10%، فهم طائفة مقابل أمة، ليسوا طائفة مقابل طائفة، ولا أمة مقابل أمة. 
هذه حقيقة يحاول الشيعة التلاعب بها، حتى إنهم يزيدون في نسبتهم إلى ضعف ما هم عليه.. ثم مع قلة عددهم، وضمور نسبتهم، عاشوا مع السنة بسلام وأمان قرونا، بالرغم من خلافهم العقدي ؟. 
فكونهم في نظر السنة مبتدعة؛ بمذهبهم في تكفير وتضليل الصحابة، ولهم ذنوب كفرية كاعتقادهم علم الأئمة للغيب، وتصرفهم في الكون، وما يقدمونه لهم من القرابين والتضرع والاستغاثة: كل ذلك لم يبح دماءهم أو أموالهم.. لم ؟.
لأن لأهل السنة والجماعة أصلا مهما، يتعلق بالمرتكبين أعمالا كفرية وبدعية، ينبغي على الجميع أن يعرفه عنهم، بعيدا عن التشويه والتلبيس الذي يفعله المضللون والجاهلون.
إن غاية ما يقرره مذهب السنة في المبتدعة:كشف ونقد بدعتهم، وهجرهم إن كان فيه مصلحة لهم؛ يتركون به البدعة، ويرجعون إلى السنة.
وغاية ما يقرره في المرتكبين أعمالا كفرية: الحكم على أعمالهم بالكفر، وأما في الحكم عليهم أنفسهم بالكفر، فلا يستعجلون، إنما يتريثون ويتمهلون حتى يتيقنوا من إثبات الشروط وانتفاء الموانع، في حق الواقع في الكفر؛ شيعيا كان أم سنيا، وهذا مبدأ في عقائد أهل السنة، يسمونه: "إقامة الحجة". وهو ما لم يفهمه كثير من المناوئين للسنة، فصاروا إذا سمعوا وصف أعمال بأنها كفر، ظنوا أنه يلزم عنه تكفير أناس بأعيانهم وذواتهم.
بسبب هذه الأصول المهمة، المنطلقة من نصوص الوحي، كف السنة عن الشيعة، فعاشوا في أمن وأمان بين "الأمة الإسلامية"، وإلى اليوم هم كذلك، وهذا مشهود.
فالسنة لا يعتدون على الأبدان والأموال، ما يفعلونه هو القيام بالحق الذي أمرهم الله تعالى به، وحذرهم من كتمانه: {إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويعلنهم اللاعنون}.
مما يعني: أنهم ملزمون ببيان خطأ وانحراف كل طريق يخرج عن صراط الله تعالى الذي له مافي السموات وما في الأرض، والشيعة في هذا منحرفون عن هذا الصراط، فواجب الدين وواجب الشفقة على عموم الشيعية – بخاصة العوام – يحمل على النقد والبيان.
عند هذا الحد يقفون، ولا يتجاوزن، إلا في حال أقيمت الحجة على شيعي معين بعينه، ارتكابه لكفر جلي واضح، لا خلاف عليه، فيكفرونه، كما يكفرون السني لو فعل ذلك.
أما القتل والقتال والعدوان، فليس بأيديهم ذلك، إنما مرجعها إلى الحكام، ولا يعرف عن ولاة أمر المسلمين السنة، وهم السواد الغالب في التاريخ، أنهم أمروا بالعدوان على الشيعة أو قتالهم لتشيعهم.
وهكذا، يتبين بالدليل وبالواقع بطلان أن النقد سبب للفتنة الطائفية.
* * *
الحقيقة: أن جماعات من الشيعة هم من يتحرش بالسنة تحرشا عدوانيا، بين آونة وأخرى، منذ أيام حكم العبيدين في مصر وإفريقيا، والبويهيين في العراق؛ حيث إنهم كلما استأنسوا من أنفسهم تمكنا وقوة، عمدوا إلى إظهار آرائهم ومعتقداتهم الكفرية، وأقوالهم القبيحة في السنة والصحابة؛ يلعنون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما من على المنابر، وهم يفعلون مثل ذلك اليوم، استنادا إلى قوتهم في إيران، التي تكشف عن وجه شيعي واضح الخصومة لأهل الإسلام – وليس السنة – بتعظيم قاتل عمر رضي الله عنه أبو لؤلؤة المجوسي، وإنشاء مزار له، وتسميته: "بابا شجاع". واحتفالاتهم بعيد النوروز بما يفوق احتفالهم بعيد الفطر والأضحى - وقد نقلت احتفالات هذا العام فضائيات عدة، مع كلمة خامنئي بهذه المناسبة - يظهرون المجوسية في ثوب الإسلام، ولا يفتئون بين آونة وأخرى يحركون عناصر العداوة، لا يرعون حرمة الشهر، ولا حرمة بيت الله الحرام، ولا حرمة دم المسلم.
ما يميز هؤلاء الشيعة في تحرشهم وعدوانهم على السنة، أنه مدروس وممنهج، فطائفة تعتدي وتختفي حتى لا يعثر لها على أثر، وطائفة تستنكر العدوان وتبرئ في الوقت نفسه ساحة الشيعة المعتدين، وطائفة تسكت فلا تتدخل إلا حين الحاجة القصوى، وفي كل ذلك يستعملون التقية ببراعة، لكن لكل شيء حد ونهاية، فالعالم السني أدرك حقيقة ما يدور.
فالحقيقة أن فريقا من الشيعة هم من يثير الفتنة الطائفية، وهم ينفخ في نارها، ويحرض عليها، وهم من يعتدي ويظلم، بل ويتجرأ على سفك الدماء المحرمة، وأمام هذه الحقيقة، فمن حق السنة أن يكشفوا عن حقيقة معتقدات الشيعة، حتى لا يخدعوا أو يظلموا ثانية.
* * *
بعد كل هذه الأحداث والحقائق، تبين للقاصي والداني غرض الشيعة من إشهار سلاح الطائفية؛ فقد كان لكف السنة عن نقدهم؛ لعلمهم بتهلهل مذهبهم، ورداءة عقائدهم وطريقتهم، ونجحوا في ذلك مع طائفة من السنة، وحققوا مكاسب على الأرض، واتخذوا طرقا أخرى كذلك لكف السنة عن الكلام والنقد، فمن ذلك التقارب ؟.
والتقارب فكرة أطلقها الشيعة ولم يطلقها السنة؛ فإن السنة كانوا على الدوام لهم موقف واضح من الشيعة، يعتقدون أنهم مبتدعة بأقوالهم وآرائهم المحدثة في الدين؛ لذا يطالبونهم بالعودة إلى حديقة السنة ورحب الإسلام. أما الشيعة فكانوا يهدفون من التقارب أمرين:
الأول: انتزاع اعتراف سني بالطائفة الشيعية، وحصل لهم ما أرادوا من بعض السنة.
الثاني: تبشير السنة بدعوتهم إلى التشيع، وحصل لهم شيء من ذلك أيضا.
فميدان التقارب ديني، ورجاله المراجع الشيعية وبعض علماء السنة، وقد تراجع عنها عامة من دخل فيها، وعلق بأنها فكرة مضللة، ليس لها هدف سوى خدمة الشيعة، يكاد يجمع على هذه النتيجة كل من تقارب مع الشيعة زمنا.
لأجل هذين الهدفين، فإن فكرة التقارب مرفوضة كليا؛ فالتقارب تفاعل؛ بمعنى أن يتقرب كل طرف لآخر، فتقرب الشيعة إلى السنة حق وهداية؛ لأنه يتقرب إلى ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، وهو عنه بعيد، لكن تقرب السنة إلى التشيع ضلالة. 
فلا يجوز للسنة أن يقروا لمذهب بدعي يخالف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وسنة الصحابة، بالصحة. ولا يجوز لسني أن يتشيع؛ فإنه ردة إلى البدعة إذا ضلل الصحابة، وإن مضى في تشيعه إلى القول بتحريف القرآن ونسبة علم الغيب والتصرف والتدبير للأئمة، فإنه ردة إلى الكفر.
الذي بين السنة والشيعة هو التعايش، بمعنى التعاون على أمور الدنيا، وأمن بعضهم بعضا، والسنة يفعلون ذلك مع اليهود والنصارى وكافة أتباع الملل، فلا يحجمون عن ذلك مع عموم الشيعة، فإن كل طائفة وأهل ملة ليسوا سواء في اتباع ملتهم؛ فيهم الذين لا يعملون الحق، ومن يعلم لكنه مكره، يكتم إيمانه، ومن ليس قصده المكر والعداوة، حتى من كان له قصد في العداوة، فلا نعامله بالمثل حتى يظهر علنا، وكل من جنح عن الحق، فهو محل دعوة وإحسان وبر، خصوصا المسالم.. فالتعايش في واقع الأمر موجود.
لكل ما سبق نخلص إلى نتيجة مهمة مجربة، هي:
أنه ما بيننا هو التعايش، لا التقارب.
=========

أحمد خيري العمري

الهوية السُـنَّية ...صراع من اجل البقاء ( في العراق)

لم يكن سهلا قط ، بالنسبة للسُـنَّة العرب في العراق ، الحديث عن "هوية سُـنَّية" خاصة بهم ، تميزهم عن سواهم من المكونات الأخرى للشعب العراقي..فقد كان هذا الحديث بمثابة إقرار ضمني بما أصر السُـنَّة العرب (ولا يزال بعضهم) على رفضه وتجاهله..

لكن السُـنَّة العراقيين الآن ، ونخص بالذكر الآن العرب منهم ، أمام مرحلة لم يعد مجديا الرفض فيها ، لأن هويتهم ووجودهم صارا مهددين أكثر من اي وقت مضى ، لم يعد أمام السُـنَّة العرب خيار ، إما ان يكون لديهم هوية سُـنَّية ، واضحة ، معلنة ، أو أن يرضخوا لمشروع يستهدف تشييعهم او على الأقل تذويبهم في المشروع الإيراني الجاثم على العراق وهو المشروع الذي لا مفر من الإقرار بتخندقه خلف نسبة لا بأس بها من الشعب العراقي..(حتى الآن..).

السُـنَّة العرب هم أول من رفض هذا الحديث عن الهوية السُـنَّية ، منذ أن بدأ الحديث الطائفي والمحاصصة صراحة بعد الاحتلال ، والسُـنَّة العرب يحاولون عبثا النأي بأنفسهم عن التصريح بهوية طائفية ، وبينما سارع الآخرون لإعلان "البيت الشيعي" ، كان هؤلاء يحاولون الحديث عن عراق موحد يضم الجميع..

جزء من هذا الرفض كان يعود لرواسب الفكر البعثي القومي الوطني الذي لم يكن من الممكن الحديث معه عن طائفة ، ناهيك عن الحديث عن هوية طائفية ، الأجيال التي نشأت على حكم البعث ، منذ أواخر الستينات من القرن الماضي ، تعلمت إن ذكر أنك سني أو شيعي "عيب" باعتبار أنه "ماكو فرق"..

كان ذلك عهدا انقضى..ونعرف كيف انقضى..تلك الأحلام الجميلة والمفعمة بالأناشيد الوطنية لا يمكن لها أن تغير واقعا كابوسيا جاثما على صدور العراقيين الآن...
إن كنت لا تريد الحديث عن هويتك (كي لا تفرّق ولكي تحافظ على هوية وطنية موحدة) فهذا شأنك وخيارك..لا تتوقع أن يتخذ الآخرون نفس الموقف مجاملة لك.

وهذا ما حدث..نأى السُـنَّة العرب عن الحديث عن هوية طائفية صريحة مراعاة للوحدة الوطنية التي اتضح أنها مثل الغول والعنقاء والخل الوفي (على الأقل فيما يتعلق بشكلها في الدول العربية القديمة)..بينما أنهمك "المكّون العراقي الآخر" في تثبيت هويته والإعلان هنها والتشبث بها ، وهو ما كان له أثر كبير لاحقا على معطيات الأمور ، فمن لا يبرز هويته يبدو كمن لا وجود له ، على العكس من المبرزين لها الذين ظهروا أضعاف حجمهم ونسبتهم الحقيقية بسبب الفراغ الذي أحدثه إحجام الآخرين عن إبراز هويتهم..

مشكلة هوية الآخر ليس فقط في كونها تبرز حجمه وقوته أكثر ، بل مشكلته أن هويته لا معنى لها ، بل لا وجود ، دون أن يكون مهاجما للسُـنَّة..
جوهر الهوية الشيعية يرتكز على أمرين لا يمكن التخلي عنها : أولا المطالبة بالحق المغتصب (الخلافة بزعمهم) وثانيا المطالبة بثارات الحسين..لا حديث عن هوية شيعية دون هذين الأمرين.

لن يبقى شيء من التاريخ الشيعي إن تم السكوت عن هذين المعتقدين القائمين على الصدام مع السُـنَّة (باعتبارهم اغتصبوا الخلافة بزعم الشيعة، وباعتبارهم قتلوا الحسين –كذبا وافتراءً)... وفي الحالتين ، فأن السُـنَّة ، بكل أطيافهم سيجدون أنفسهم في مواجهة هذه الهوية الشيعية...

ماذا يعني إظهار الهوية الشيعية؟ 

يعني أن تجد نفسك محاصرا طيلة الوقت باللطم على الحسين وفق أنغام تتهمك بين لحن وآخر بقتله..
يعني أن تجد المطالبة بالثأر للحسين على الجدران في المؤسسات الحكومية وعلى البيوت وعلى السيارات وفي الشوارع..
أن تجد ابنتك تكتب على رأس ورقة الإملاء "يا لثارات الحسين" لأن كل زميلاتها يفعلن ذلك... في كل خطوة ستجد الهوية الشيعية تستهدفك.
أن تجد نفسك متهما في جريمة تؤمن أنها لم تحدث أصلا ، ويؤمن هؤلاء أنها السبب في وجودهم على هذه الكرة الأرضية..

لا جدوى من الإنكار.لا جدوى من الحديث عن هوية وطنية واحدة في هذا السيل الجارف من الهوية التي لا تراك إلا عدوا لها.. بل ترى في الانتقام منك السبب الذي خلق الله البشرية من اجله...

بالضد تتميز الأشياء. وبالتمايز يكون التعريف.وهذه الهوية الشيعية (المدعومة بلا شك من الحكومة الإيرانية وأجنحتها ولكن أيضا التي تجد هوى من الشيعة العاديين غير المسيسيين) هذه الهوية لا تنفك تضع السُـنَّة العرب في العراق في موضع لم يكونوا يريدونه اصلا. لكنه حدث.

لم يعد الحديث عن الهوية السُـنَّية خيارا.صار معركة صراع من أجل البقاء.إما أن تتمسك بسنيتك وتظهرها ـ أو تذوب في ذلك التيار الجارف ، رغم مفارقته لكل ما هو عقلاني وحضاري وأخلاقي...

هذه الهوية الشيعية لا تقتصر على من هو سني متدين. بل هي تشمل كل سني ولو كان علمانيا أو ملحدا.
كل من ينتمي لأسرة او عشيرة سُـنَّية الأصل سيجد نفسه معرضا للإقصاء والتهميش (وفي مراحل أخرى للقتل أو الاعتقال).
وهكذا فقد اعتبر الملحد سنيا وأعتبر العلماني سنيا واعتبر الليبرالي سنيا فقط لأنهم ينتمون للقب سني حتى لو لم يشكل شيئا في أولوياتهم وعقيدتهم.
لقد عوقبوا (جماعيا) على اغتصاب الخلافة وقتل الحسين..لا يمكن لك أن تحيد نفسك بترك التسنن ومظاهره ، لكن سينفعك حتما أن تتشيع وتظهر التشيع.
هذا هو طريق النجاة الوحيد من تهمة قتل الحسين واغتصاب الخلافة...

بهذا المعنى ، فالحديث عن الهوية السُـنَّية له ثلاث مستويات لا بد من توضيحها :

الهوية السُـنَّية بمعناها العام جدا ، والذي يشمل العلمانيين والليبراليين -وحتى القوميين الذين هم الأشد عداء لهذا الحديث- شاءوا الآن أم أبوا ، هي هوية الانتماء التاريخي للأمة الاسلامية وحضارتها..(بكل ما في هذا التاريخ من منجزات وما فيه أيضا من أخطاء..) الهوية الشيعية ترفض هذا التاريخ جملة وتفصيلا وتصر على اعتباره مجرد غلطة ناتجة عن اغتصاب الخلافة..، ولا تقدم اي تاريخ بديل بالمقابل (لعدم وجوده!)..

هذه الهوية الأعرض لا تشمل التدين السني أو مظاهره أو شعائره (القليلة اصلا) ، بل تشمل الإيمان بالأمة الإسلامية بمعناها التاريخي ، بقدرة هذه الأمة على العطاء والإبداع ، وبتاريخ مجيد بين تاريخ الأمم ، هذه الهوية التي تتصادم مع هوية اللطم والعويل على التاريخ ، يمكن أن يجد العلمانيون والليبراليون والقوميون أنفسهم فيها .. ويجب إبرازها بوجه هوية تريد إلغاء التاريخ لصالح جهة معينة كان تاريخها سلسلة من الفشل المتكرر.. إنها هوية الرشيد والمأمون وبيت الحكمة والمستنصرية والأندلس وكل المنجزات العلمية التي تحققت في العهود الإسلامية المتلاحقة التي يرفضها الشيعة جملة وتفصيلا..إنها هوية العدالة الاجتماعية التي تحققت في عهود الخلافة الراشدة ومستوى العدالة الذي بقي يعتبر قياسيا بالنسبة لتجارب حضارية أخرى..

المستوى الثاني من الهوية السُـنَّية ، هي هوية أهل السُـنَّة بالمعنى العريض ، والتي تشمل اليوم بعض الفرق التي ليست على وفاق فيما بينها ، ولكنها بالتأكيد تقف جميعا بعيدا عن المشروع الشيعي- بمسافة ليست واحدة ، لكن كافية لكي توحد بينها..

تشمل هذه الهوية ما يمكن أن نسميه السُـنَّة المتدينين ، بغض النظر عن تصنيفهم في هذا التدين (سلفي أو صوفي ، مع وجود تصنيفات فرعية لكل تصنيف)..
أي سني متدين ، مهما كان فهمه بسيطا أو سطحيا ، لا يمكن إلا أن يجد نفسه على صدام مع هوية شيعية تعتبر أبي بكر وعمر "صنمي قريش"..

بالنسبة له ، لم يبلغ الإسلام مداه وعزه ومجده ، ولم يصل إلى مشارق الأرض ومغاربها إلا عبر هذين الرجلين ومن اتبعهما .. فكيف يمكن له إلا أن يجد في الهوية الشيعية تهديدا له ، وكيف يمكن له إلا أن يتمسك بهذه الهوية "السُـنَّية العامة" ، ويظهرها ، عبر التمسك بما يمثله ابو بكر وعمر ومنجزاتهما وسيرتهما وكل ما حققها وحسب رصيدا للإسلام.. ليس هناك في مواجهة الهوية الشيعية إلا إظهار "التمسك" بكل ما يعتبره الشيعة سبه ولعنه جزءا من هويتهم : أبو بكر ، عمر ، عائشة...

المستوى الثالث من الهوية السُـنَّية هو الأقل انتشارا حاليا ، ولكنه ايضا الأكثر وعدا بتحقيق ما هو أكثر من مجرد رد الفعل الذي يتمثل في المستويين الأولين.
هذا المستوى يستند على وجود مشروع سني حقيقي ، مشروع إسلامي يجد في الإسلام رؤية كونية –حضارية –اجتماعية لبناء جديد..

هذا المستوى يتجاوز العراق وسُـنَّة العراق حتما..فهو أكبر من أن يكون مختصا بقطر أو بلد معين ، بل هو مسئولية جماعية..لكن قرب العراق وسنته من مشروع الطائفة الأخرى ، يجعلهم الأكثر تحسسا للحاجة إلى هذا المشروع السني البديل..

المستوى الأولى من الهوية السُـنَّية يستند إلى التاريخ وعمقه ، فيجد فيه كل من هو غير إسلامي امتداده وجذوره ، حتى لو أسكنها لاحقا في تربة مغايرة لثوابت هذا التاريخ ومقدساته..

المستوى الثاني يخص التدين في أبسط وانقى مظاهره، والذي يجد فيه كل ملتزم بأدنى التزام ديني نفسه بعيدا عن مظاهر الغلو والشرك والباطنية التي جعلت من الإسلام دينا باطنيا كل النصوص الدينية فيه تعني عكس ما يبدو من ظواهرها..

والمستوى الثالث هو المتجه إلى المستقبل...هو الذي يبادر بالفعل والبناء سواء كان هناك مشروع شيعي أو لم يكن..هو الذي يعتبر القرآن والسُـنَّة منصة إنطلاقه نحو مستقبل أفضل ، بالضبط كما كان بالنسبة لأبي بكر وعمر..
===========

إعــادة ابــتـــكـــار الــهـــويــــة "السـنـيـــة"

حارث حسن 

للمرة الأولى في التاريخ العراقي الحديث تسمع من على المنابر خطباء يتحدثون للجموع المتحمسة عن مظالم "أهل السنة والجماعة" والدفاع عن "الهوية السنية" ، و للمرة الأولى تجد الخطاب السياسي والشعبي في تلك المناطق يتداول فكرة "الإقليم السني"، بل إن بعض الجماعات الأكثر تشددا تستخدم في خطابها مصطلح "الشعب السني" .
قبل سنوات كانت قطاعات واسعة ممن نسميهم اليوم بـ "سنة العراق" مصدومة بصعود قوى "شيعية" تتحدث عن هوية شيعية سياسية وبيت شيعي وتعبرعن نفسها من خلال طقوس جماعية شيعية ، وبوسعنا القول إن إشكالية غياب التمثيل السني في بواكير العملية السياسية بعد الاحتلال كانت متصلة إلى حد كبير بعدم وجود نخبة سياسية سنية تعرف نفسها كذلك تتمتع بثقل سياسي مهم. فما الذي تغير ؟ وكيف بتنا اليوم أمام وضع صار البعض يطرح فيه صراحة ضرورة الانتقال إلى مرحلة الفدرلة الطائفية أو يتداول إمكانية تقسيم البلاد طائفيا ، وهو احتمال هدد به بعض المتظاهرين كما أشار إليه رئيس الوزراء كأحد الخيارات التي يواجهها العراق؟ 
يتحدث كل من ايلي خضوري في كتابه حول "القومية" وإيريك هوبزباوم في كتابه حول "اختراع التقليد" عن الكيفية التي تصنع فيها فكرة الهوية وارتباطها بالدور الذي تلعبه نخب ثقافية تشعر بالتهميش ، أو سياسية لديها تطلع وطموح سياسي ، في التقاط عناصر تاريخية وميثولوجية لصناعة سردية جمعية تقدم بوصفها بديلا سياسيا واجتماعيا . كل الهويات الجمعية ، يقول بينديكت أنديرسون ، هي "هويات متخيلة" ، تحتاج إلى من يصنعونها ويطورونها بحيث تغدو قابلة للتخيل بل وحقيقية بالنسبة للناس الذين يشعرون بالانتماء إليها. وربما كانت أعظم مظاهر فشل الدولة الحديثة في العراق وسوريا هو في أن النخبتين السياسية والثقافية فيهما عجزتا عن صناعة هويات وطنية قابلة لتوجيه ولاءات الغالبية السكانية ، بل وفي حالة نظام البعث في كلا البلدين ، كانت الفكرة الوطنية مناقضة للايدولوجيا القومية العابرة للأوطان التي تبناها النظامان. 
ما نشهده اليوم في المناطق السنية يشبه إلى حد كبير ماشهدته المناطق الشيعية منذ ستينات القرن الماضي، عملية صناعة هوية بديلة تستثمر في مشاعر السخط وعدم الرضا لدى الجمهور ، وتعوض عن تفكك الهوية الوطنية وغياب السردية الوطنية الجامعة ، كما تنسجم مع الخارطة الذهنية للنخب الفكرية المنتجة للمعنى – وهي في هذه الحالة نخب دينية – ومع مصالح مقاولين سياسيين موجودين أو محتلمين يريدون تحقيق أهداف سياسية عبر تشجيع هذه الدينامية . 
لقد استمرت هذه العملية لسنوات وكانت جزءا من أزمة الهوية الحادة التي خضع لها المجتمع الموصوف بالعربي السني منذ 2003 ، ولكنها اليوم مع حالة التعبئة الجماهيرية التي عكستها الاعتصامات وبعد سنوات من تجذر مشاعر الحيف والمرارة التي باتت تعبر عن نفسها بمظلومية جديدة ، أخذت تكتسب زخما وتطرح نفسها كمشروع سياسي-اجتماعي. كذلك لعبت التطورات الإقليمية دورا في إنضاج هذا المشروع لاسيما عبر الصراع السوري الذي أخذ يتحول إلى استقطاب طائفي وحرب أهلية عنيفة غذت مشاعر الكراهية وصنعت "تضامنا سنيا" عابرا للحدود وجدت بعض الدول الإقليمية فيه منفذا لتحقيق طموحات جيوسياسية خاصة بها . وقد شجع ذلك تطور هذه السردية الجديدة عن الهوية السنية وتعبيراتها التي شهدناها في العراق والتي كانت تبحث عن شرارتها الخاصة في ظل الظرف السياسي المأزوم وفشل الحكومة العراقية بتبني سياسة استيعابية مع الشرائح الاجتماعية في هذه المناطق. 
من اللافت أن منتدى أنصار السنة السلفي وهو أحد مصانع إنتاج الهوية السنية الجديدة في الفضاء الإلكتروني كان قد نشر في أيار 2012 – أي قبل أزمة العيساوي الأخيرة بخمسة أشهر – رسالة موقعة باسم "الحراك الشعبي السني في العراق" تتصدرها عبارة "نداء من سنة العراق إلى سنة العالم" وتتحدث الرسالة بتفصيل لافت عن سبل تحريك الشارع السني وعن آليات التعبئة والخطاب الإعلامي للحراك السني . تفكيك الخطاب الذي حملته هذه الرسالة وبيانات وخطب مشابهة ، يشير إلى أننا أمام عملية تصنيع مكثفة للهوية السنية وتطوير سردية متجانسة وقادرة على جذب الأنصار والأتباع من الشباب المحدود التعليم والباحث عن الملاذ – وعلى غرار ما حصل شيعيا منذ نشوء أول التنظيمات السياسية الشيعية وتطور الايدولوجيا السياسية الشيعية. 
اللافت أيضا أن السردية السنية الآخذة في الانتشار عراقيا وسوريا وعربيا تتسم بهيمنة القراءة السلفية بحيث تحول الإسلام السلفي إلى قوة الجذب الأساسية فيها بما جعل الأنواع الأخرى من الإسلام السني في موضع الدفاع أو التأثر أو التكيف مع اندفاعة السردية السلفية التي سبق لها وإن أسهمت في صنع الدولة السعودية وسمح لها تحالفها مع النظام السعودي وأنظمة خليجية غنية أخرى بتحقيق غزارة في الإنتاج الفكري وتواصلا جيليا عبر قنوات تعليمية وثقافية منتشرة في كل بقاع العالم الإسلامي. ثم جاءت التجربة العراقية التي شهدت صعود نخبة إسلامية شيعية – ذات خلفية فكرية طائفية- أول مرة في التاريخ العربي الحديث إلى سدة الحكم لكي تستفز المصنع السلفي ليكيف سرديته ويعطيها طابعا عقائديا أشد حدة مع الشيعة وجيواستراتيجيا مع إيران بوصفها القوة الإقليمية الحاملة للإسلام السياسي الشيعي بنسخته السائدة. 
لكن صناعة الهوية السنية في العراق مازالت تواجه ديناميات مضادة أو كابحة ربما أقوى من تلك التي واجهتها وماتزال تواجهها الشيعية السياسية – التي لنا عودة إليها في مقالة أخرى- ، فموجة الاعتصامات والتظاهرات الأخيرة التي عبرت من جانب عن وجود تضامن جمعي سني ، عكست أيضا وجود انقسامات سياسية واجتماعية وفكرية كبيرة . فسنة العراق – كشيعته - يمثلون وحدات جغرافية-إقليمية مختلفة يصعب أن تنتظم في ظل سلطة واحدة ، فحتى بين الجماعات الجهادية التي تتبنى العنف خيارا هنالك مثلا التمايز بين جيش رجال الطريقة النقشبندية الذي بات الذراع العسكري لحزب البعث-تنظيم الدوري ويقوم هيكله على ضباط سابقين في الحرس الجمهوري والجيش ،وأغلبهم ينحدر من صلاح الدين ، وبين التيار الجهادي السلفي الذي تمثله القاعدة في بلاد الرافدين ومعظم أعضائه من الفلوجة والرمادي وديالى . 
وهنالك أيضا الانقسامات القبلية التي لها وجود حتى داخل القبيلة الواحدة ،خصوصا وان دور القبلية عاد إلى الاتساع في الأنبار وغيرها منذ تطور ظاهرة الصحوات ، ومع اتجاه حكومة المالكي إلى الاستثمار في الورقة القبلية لكسب شركاء سنة غير مؤدلجين أو عقائديين. 
يبدو الأمر وكأن القوة الأساسية المغذية لفكرة الهوية السنية هي حالة التضاد مع السلطة التي يسيطر عليها الإسلاميون الشيعة في بغداد ، التي باتت تتكثف خطابيا في انتقاء رموز تاريخية سنية مضادة للرموز الشيعية ، وتأكيد التمايزات السنية-الشيعية كوسيلة لترصين الحدود بين الجانبين . بهذا المعنى ، فإن الهوية السنية ذات الميل السلفي المتنامية عراقيا وإقليميا هي صناعة فكرية وسياسية بوظيفة أحادية هي مواجهة القوة السياسية الشيعية داخليا وإقليميا ، وخارج إطار هذه المواجهة ، ستواجه ما يواجهه الإسلام السياسي الشيعي وكل أيديولوجيا طائفية من أسئلة ، أولها: ماذا سنفعل بدون العدو الذي صنعَنا وصنعناه؟

==========

تشخيص الهوية السنية النائمة في سوريا

التي سلبت حقوقها من قبل الاقلية العلوية النصيرية
واستعبدتها 

ظلت الهوية السنية هوية بسيطة خارج حدود الممارسة السياسية و الوعي الذاتي . وهذا حال هوية الأكثرية بعامة.
وقس على ذلك باقي الهويات السورية بإستثناء الهوية الكردية التي لم تسمح لها ممارسات الأنظمة أن تتحول إلى هوية نائمة أصلاً.
غير أن شدة وعي الأقليات بهويتها أكثر من شدة وعي الأكثرية عموماً. وهذا يعود إلى بنية الجماعة النفسية.
فالشعور برغبة الحضور لدى الأقليات يولد لديها تضامناً قوياً من جهة ونزوعاً نحو تبني هوية جامعة والدعوة لها لتحقيق المساواة مع الأكثرية.
وفي كلا الحالين لا تحملها هويتها – من حيث المبدأ – على نزوع طائفي , ولكن هويتها متيقظة أكثر بسبب إحساسها بالإختلاف . وهذا أمر طبيعي .
ويجب الإعتراف أن الهوية السنية النائمة في سوريا لم تستيقظ إلا بعد زمن طويل من شعورها بالغبن التاريخي وعدم المساواة أمام السلطة الحاكمة التي إحتكرت بشكل شبه كامل عنصر قوة الدولة : الجيش والأمن وما جر ذلك من توسع سلطتي الجيش والأمن ليشمل حياة المؤسسات جميعها.
و الإشارة إلى هاتين الهوتين كان يتم سراً وعلانية أحياناً غير أن إستيقاظ الهوية السنية وضع النظام في ورطة تاريخية لم يفكر بالخروج منها أبداً على المستوى السياسي والمجتمعي.

=======

الهوية السُنية السورية... قبل أن تُصبح تهمة!


في ظلال الدعوة الى التعايش والتصالح والحوار بين الثقافات والمذاهب نشأت جيوش عقائدية للطوائف لتخوض حروبها المقدسة ضد محيطها السني بكل حرية لأنها ضمنت الحصانة من الاتهام بالطائفية!


ميدل ايست أونلاين

بقلم: كاظم حامد الربيعي

قد لا يعلم كثير من أبناء سوريا أن بعض المثقفين المؤيدين للثورة لا يعتبرون أفعال النظام السوري هي الجريمة الكبرى بحق الوطن والشعب، فتراكمات الأفكار القومية والثورية جعلت "الهوية السنية" والدفاع عن حقوق العرب السنة المهدد الأول لمستقبل الدولة والوحدة الوطنية والسلم الأهلي!

من يحمل هذا الرؤية البائسة صنفان من الناس:

1-مجاهر بعدائه للسنة من أبناء الطوائف والأديان الأخرى، وعلماني متطرف.

2-سني يُخضع عقله للأفكار والآراء المعادية، فهو يردد ما يُملي عدوه عليه دون تأمل ونظر، فمهما بلغ من الثقافة والمنزلة العلمية فإنه ينزل بتفكيره هذا إلى منزلة المجنون أو المخمور الذي لا يدري ما يقول أو كالببغاء الذي يكرر ما يُلقى عليه.

فالدفاع عن الحقوق والهوية الدينية ضرورة حياتية وحاجات أساسية لكل البشر، فحينما تُصبح الضرورات مشاكل وتحديات تهدد الكيان الاجتماعي والنظام السياسي فهذا يعني أننا نعيش في ظل جاهلية يطغى فيها القوي ويُسحق فيها الضعيف وتُمسخ العقول ليصبح الكائن الضعيف هو التحدي الأكبر للحكومات والمجتمعات وينبغي التخلص منه!.

لم يترسخ هذا القول الخبيث في عقول الجماهير بفعل الضغط الاعلامي للشيعة وحده، وإنما ساهمت المرجعيات الإسلامية في الوصول الى هذه الحال المهينة، فصمتها المزعج وسلبيتها وتخليها عن واجبها في درء المطاعن والشبهات (الدينية والسياسية) عن السنة وأهلها جعل الطريق مفتوحاً ممهداً أمام العدو ليزين رأيه أمام الناس ويظهر بمظهر داعية السلام والتعايش والمحبة.

لا ينبغي أن ننكر رغبة الطوائف والأقليات بالتعايش مع السنة، ولكنه تعايش تحت حراب الإذلال والإهانة، فالسني المفضل عندهم إما منافق يتبرأ من هويته وأبناء مذهبه ويجتهد في الدفاع عن الحقوق المزعومة للأقليات، أو مُغيّب في ظلمات الذل والقهر.

وفق هذه القراءة فإن موقف الأقليات الدينية والمذهبية من الثورة السورية كان طبيعياً لا غرابة فيه لأن التمرد على القهر والتسلط –عندهم- يعني تمزيق النسيح الاجتماعي وتهديد السلم الأهلي والتعايش بين المذاهب والأديان!

لا يخجل الشيعي أو الدرزي أو العلوي أو النصراني من المجاهرة بمظلوميته والمطالبة بحقوقه المزعومة لأن الجميع أصبح بمنأى عن الاتهام بالطائفية فهي تهمة حصرية بأهل السنة إذا طالبوا بحقوقهم، ولهذا نجد المسيحيين يفتعلون المخاوف حول مستقبل وجودهم في الشرق الأوسط.

أما الشيعة فلا ينقطع حديثهم عن تآمر الأنظمة السنية ضدهم وخاصة النظام السعودي!

أما العلويون فيصطعنون الهواجس ويثيرون الشكوك حول الثورة وبعضهم يطلب- وبكل وقاحة – ضمانات وتطمينات بشأن مستقبلهم، وبكل الأحوال ستبقى الثورة متهمة لأنها سنية!

ولما كانت تهمة "الطائفية" ترتبط بالسُنة دون غيرهم، استعادت الأقليات أجواء الحروب الدينية وأخرجت أحقادها الباطنية واجتهد كل فريق منهم في الانقضاض على الجسد السني المريض ليأخذ منه ما استطاع وينهش منه بقدر قوته وطاقته.

وفي ظلال الدعوة الى التعايش والتصالح والحوار بين الثقافات والمذاهب نشأت جيوش عقائدية للطوائف لتخوض حروبها المقدسة ضد محيطها السني بكل حرية لأنها ضمنت الحصانة من الاتهام بالطائفية!

فالكتائب والقوات اللبنانية في لبنان، ومليشيات العلويين في سوريا (اجهزة الأمن والمخابرات وبعض فرق الجيش فضلا عن الشبيحة)، وجيش المهدي في العراق، الحوثيون في جبال صعدة اليمنية، المسلحون الدروز في جبال سوريا ولبنان، حزب الله وحركة أمل في لبنان ومليشيا العلويين في جبل محسن-طرابلس.

أما السني فلا يمكنه حمل السلاح لأنه سيهدد الاستقرار في المنطقة وسيشعل حرباً أهلية! وقد ظهرت هذه التحذيرات حينما تصاعدت عمليات "الجيش الحر" ضد النظام الأسدي، فجرائم النظام العلوي منذ السبعينات لا تُصنف على أنها أعمال طائفية وحرب إبادة دينية لأن تهمة الطائفية لا تقترن بغير السني ولهذا أصبح دفاع السنة عن أنفسهم (عمليات الجيش الحر) هو الحريق الذي سيلتهم سوريا ويهدد مستقبل التعايش فيها!

مشكلتنا ليست في عدونا، فليس من العقل أن ننتظر منه معاملة نبيلة وحرباً نظيفة وسياسة عادلة، وإنما الكارثة في بعض مكونات الجبهة السنية التي ترفض الاعتراف بهويتها الدينية، وتحارب كل من يدافع عن الحقوق السنية، وتنشط في الدفاع عن حقوق الأقليات ثم ترى أن الحكمة والصواب في الابتعاد عما يسمونه "التشنج الطائفي" و"الخطاب الديني" ونبش خلافات الماضي –والكلام موجه للسنة! فحال هؤلاء أشبه بمن يتجنب حمل السلاح في ساحة المعركة حتى لا يُتهم بالقتل ويلاحق في المحاكم!

ومن يتبنى هذه الآراء "اللا معقولة" والمتحيزة لجانب الأقليات لا يمكن قبول عذره بجهله للواقع وقصوره عن مواكبته والتفاعل معه بإيجابية وعقلانية، لأن حروب الحقد وحملات الكراهية التي تشنها الأقليات ضد السنة قائمة في كل زمان ومكان، وما زلنا نكتوي بنارها وندفع من دمائنا وحقوقنا الشيء الكثير.

ففي المحصلة هي دعوات مشبوهة في أهدافها ومقاصدها، مشوهة في منظرها وهيئتها الخارجية فلا يمكن وضعها في نطاق النصيحة المخلصة أو نداءات التهدئة العقلانية، وإنما هي من إيحاءات الشياطين المحترقة بحقدها على السنة.

لقد فتكت هذه الأفكار بالعرب السنة في العراق أكثر مما فتك بهم المحتل الأميركي. فمنذ دخول الشيعة على ظهور الدبابات الغازية وهم يعلمون على ترسيخ تهمة الطائفية بالسنة وقد ساعدهم الأميركيون في ذلك فأصبح:

1-النظام البعثي وكل الانظمة السابقة منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921 هي أنظمة طائفية اضطهدت الشيعة والأكراد!

2-المقاومة العراقية ضد المحتل طائفية لأنها من أبناء المكون السني فقط.

3-السياسيون السنة -وبالرغم من محدودية مشاركتهم وانعدام تأثيرهم- طائفيون لأنهم يطالبون بحقوق أتباعهم (الافراج عن المعتقلين وايقاف المداهمات، إعادة التوازن الطائفي في الاجهزة الامنية والجيش، الالتزام بالدستور، محاربة فساد الأحزاب الحاكمة والشخصيات المتنفذة، نزع سلاح المليشيات الشيعية) وهذه مطالب طائفية ضد الشيعة!

4-المشاركة السنية في الانتخابات مشاركة ذات بعد طائفي بغية استعادة الحكم السابق!

5-طلب بعض المحافظات السنية التحول الى اقاليم مستقلة –وفق الدستور-طائفي لأنها ستصبح حاضنة لحزب البعث لينقض على الحكم الشيعي في بغداد!

6-السلاح السني يُنذر بحرب أهلية، أما سلاح المليشيات الشيعية فضروري لحماية المدنيين والمراقد من هجمات الارهابيين!

لقد أصبحت تهمة "الطائفية والإرهاب" ملازمة للسني في العراق، ولم ينج من هذه التهمة نائب رئيس الجمهورية طارق الهاشمي الذي صدرت بحقه مذكرة اعتقال بتهمة التورط بأعمال ارهابية.

من المرجح جداً أن يتكرر هذا السيناريو في سوريا، ومعالمه قد بدأت بالظهور في خطاب المعارضة في المجلس الوطني وغيره، لذا لابد للثورة أن تكون متيقظة لهذه الأصوات التي تخدم العدو (بعلم أو بجهل)، فالأقليات اليوم تتعامل بشراسة ضد أبناء السنة، أما بعد سقوط النظام فلن يبقى أمامهم سوى هذه الدعاوى المفضوحة (الوحدة الوطنية، نبذ الطائفية والتطرف، الحوار والمصالحة،التعايش، مراعاة التعددية والتنوع والمذهبي) وسينخرط بعض السنة في جبهتهم للانقلاب على منجزات الثورة وإخضاع السنة (من جديد) لتهمة الطائفية والإرهاب والتشدد.

على جميع مؤيدي الثورة أن يعلموا أن هويتهم السنية في نظر (الشيعة والغرب) ستبقى تهمة، فليس من الحكمة الانشغال بتبديد المخاوف وطمأنة النفوس لصياغة صورة للسنة، وإنما الذي سيساهم في تبديد هذه الأوهام وإعادة فرض الحضور السني والهيبة للهوية الاسلامية هو مواصلة المطالبة بالحقوق حتى إقامة العدل المنشود وقتها فقط سيتوقف الإرهاب الإعلامي ضد السنة.

كاظم حامد الربيعي

=========

"الهوية السنية" سبب القتل وشرط الانتصار!!

للشيخ عبد الرحمن العكاري من تلكلخ الأبيه
بسم الله الرحمن الرحيم

"الهوية السنية" سبب القتل وشرط الانتصار!!!

اذا كانت العصابة النصيرية الارهابية الفاشية تقتلنا على " الهوية" كيف لنا ان ننتصر بدون " هوية " وما هي هويتنا ؟؟؟
هويتنا هي نفسها التي يتم قتلنا عليها، نعم "الهوية السنية " وهنا "مهبط الفرس" افلا تفقهون؟؟؟
العالم يتساءل من نحن و ماذا نريد وماهي هوية ثورتنا ومشروعها؟؟؟
العالم لا يتعامل بمنطق الأحاسيس و المشاعر، لكنه يتعامل بمنطق السياسة و المصالح وهناك كثير من دول العالم تريد اسقاط المشروع الايراني و اضعاف المحور المشاغب (الايراني- الروسي- الصيني- الفنزويلي) واسقاط الطاغية المجرم بشار وعصابته النصيرية الارهابية وقد يكون بالنسبة لهم اسقاطه مثل "حجرة الدمينو" لكن كل هذه الدول تخاف على مستقبل مصالحها وحريصة دائما على "أمن اسرائيل"، اي تخاف من الفراغ و المجهول.
العالم لا يهمه شكل هويتنا إن كنا إسلاميين او قوميين او وطنيين، ان ما يهم العالم هو ان لا يتعامل مع مجهولين بلا هوية والدليل على ذلك أن هناك مشروع شيعي تقوده ايران الفارسية تسانده روسيا الأرثوذكسية و الصين الشيوعية و فنزويلا الكاثوليكية و الأهم من ذلك كله انه يحظى بالمباركة اليهودية و بالتغطية الصهيونية ودعم الماسونية العالمية!!! 
سيبقى العالم يتفرج على الدماء تسيل من نحورنا و كيف بيوتنا تهدم و جثثنا تتناثر بين الركام الى ان يحصل على أجوبة محددة على الاسئلة التي يطرحها خصوصا أن الاكثرية السنية المقاتلة من أجل الحرية في سوريا ومعها معظم دول "العالم الحر" تبين لهم ان قادة "الاخوان المسلمين" خارج الاراضي السورية عبارة عن مجموعة من الانتهازيين المتسلقين " تجار دم " مجردين من كل ناموس و كرامة وسياسيا اصبحوا مطية لمشروع ايران الشيعية الصفوية يعني "حصان طراودة".
آلة القتل النصيرية الشيعية الارهابية حصدت ومازالت تحصد أرواح مئات الاف الابرياء من أهلنا السنة على مدار اربع عقود وشراستها تضاعفت بالاشهر الاخيرة واصبحت العصابة النصيرية " مكلوبة" كوننا جرحناها ولم نقضي عليها بعد واخذت تسابق الزمن في "الحصاد الدموي" متنقلة بالاراضي السنية بالتناوب من درعا جنوبا الى حلب شمالا ومن البوكمال شرقا الى بانياس غربا "ترانزيت" حمص العدية وحماة ابي الفداء وعاثت بالارض فسادا وارتكبت المجازر في مناطق غرب العاصي تحضيرا لإعلان الدويلة النصيرية بعد " ترسيم الحدود " النهائية بماركر " الدم السني".
لنسأل انفسنا بكل صراحة من يستنزف الاخر نحن ام العصابة النصيرية الارهابية الفاشية؟؟؟
العصابة لا زالت تقتلنا و تقاتلنا بأبناء جلدتنا من اهل السنة، لأننا لا نجرؤ على توصيف الاشياء بأسمائها و حتى لا نُتهم بالطائفية، لذلك ما زال فينا من يقول "اللحمة الوطنية" والثورة شعبية ويردد نفس شعارات العصابة "القومجية والبعثية "، الا يعلم المتشدق بالوطنية ان كلماته قاتلة، كونها تطيل عمر العصابة باستمرارها "تخدير" الاكثرية السنية بالشعارات وتمارس على الارض ابشع انواع "التمييز العنصري " الطائفي الحاقد" وتقتل أهل السنة والجماعة على " الهوية".
اذا كنا عاجزين عن توحيد صفوفنا في جسم واحد تحت " السقف السني" فلمَ نحن عاجزين عن توحيد رؤيتنا و خطة عملنا؟؟
ماذا ننتظر لتعبئة الفراغ الفكري و السياسي، ماذا ننتظر لإعلان هوية ثورتنا و لتذهب الى الجحيم خرافة وحدة الصف و ليذهب الى الجحيم كل من يريد وحدة صف مع "النصيري " رفعت الاسد و "العلمنجي" غليون و "الأخوانجي" البيانوني و "العهرجية" قسيس و"الصهيونية " قضماني... وغيرهم من الصامتين والانتهازيين والمتلوينين مثل "الحدباء".
آن لنا ان نتحرر من عقلنا الطفولي و نرتقي بوعينا و إدراكنا و ان نكون على مستوى البطولات الخارقة لأهلنا في الداخل،
فليكن مشروعنا سني لأننا سُنة " الاكثرية السنية " في سوريا حيث إننا نقتل لأننا سُنة و نسائنا تُنتهك أعراضها لأنهن سنّة و مساجدنا تُدمر لانها مساجد سنة ، مازالت مدننا السنية فقط تقصف بالطيران والدبابات والمدافع و مع ذلك لا زال الكثيرون منا يتلوون جبناً و خوفاً و غباءاً و عُهراً عن اعلان "هويتنا السنية" ، لا زال هناك أُمعات تصف طائفة النصيريين المجرمين الارهابيين "الفاشيين الجدد" الذين ينفذوا "المحرقة السنية" بالطائفة الكريمة " الا لعنة الله على الظالمين هل نسيتم قوله تعالى: إن تنصروا الله ينصركم؟؟؟ فكيف لك يا أخي السني ويا أختي السنية أن تنصر الله مع المشرك " النصيري والشيعي " ومع الكتابي الضال " النصراني " ومع الكتابي المغضوب عليه " اليهودي" ؟؟ 
واحد واحد واحد الدم السني واحد ... أنت سني أرفع رأسك وأعرف عدوك فهو أمامك "النصيري " وخلفك " الشيعي".
الخلاصة :
الانتصار سيكون لنا بعون الله بعد توحيد صفوفنا تحت " السقف السني" وإعلان هوية ثورتنا " السنية " واعتماد "الاستراتيجية السنية " والتمسك بكتاب الله " القرآن الكريم " وسنة نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) ورفع شعارالتوحيد : 
لا اله الا الله محمد رسول الله ... الله اكبر

========

هل أصبحت الهوية السنية تهمة ؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ

لنا عندهم الف حق وحق والله حق ولا يستحي من الحق ، فلا مكان للمجاملة لانها اقرب الى الديوثية .
كل الطوائف تحمل السلاح وتؤسس الميليشيات ، فمن جيش المهدي في العراق الى جيش الحوثيين في اليمن الى جيش ضاحية لبنان الجنوبية الذي يقوده حسن خان النص،الى جيوش سمير جعجع الى العلويين في طرابلس.
كل الطوائف لها سجل حافل بالمظلومية ولطمية الاضطهاد ، فالشيعة منذ عشرات السنين وهم يتباكون اكثر من الصهاينة بدعوى انهم مظلومين ، فلا تجد اي مناسبة الا واستغلوها للنواح والعويل والتظلم رغم انهم يمسكون كل مرافق التجارة والاقتصاد والسياسة. وينطبق ذات الشيئ على المسيحيين الذين لم يتركوا مناسبة الا وتحدثوا فيها عن حقوق الاقليات .
كلها جيوش ومافيات وزواريب ولا احد يدوس لهم على طرف ، ولكن فقط عندما يغتصب السني وتغتصب زوجته ويفكر ان يصرخ ويستغيث عندها يصبح وهابيا تكفيريا سلفيا تكفيريا ويهدد السلم الاهلي ويشكل تهديدا للامن القومي .
اليست هذه قمة الديوثية والسفالة ؟؟ انا لا اعتب على الاخرين ولكن اعتب على ابناء جلدتنا من الديوثين والسفلة الذين يريدون ان يكونوا حمائم سلام في التعامل مع اناس لايحترمون الضعيف ولا يخافون الله .هم يجتمعون على الباطل فلا يستحون بينما نحن اهل الحق نتهامس خفية خشية ان يقال عنا طائفيين وينزل علينا غضب الولي الفقيه. لنا عندهم الف حق وحق والله حق ولا يستحي من الحق ، فلا مكان للمجاملة لانها اقرب الى الديوثية .

========

من لا يعترف بسنية سورية من ينكر "المحرقة السنية" شريك بها، 

أسباب و فوائد اعتماد "الهوية السنية":

1. سرعة تحديد "هوية" العدو، من ليس سني إما عدو ظاهر يحاربنا و نقاتله أو باطني نحذره نتقي شره.
2. سهولة حشد الأكثرية في الشام الشريف تحت سقف "العصبية السنية" لتفعيل كل طاقة الأمة المحمدية.
3. تحصين جسد الأكثرية السنية من اختراقات "الفيروس الوطني" المبرمج على نخر نواة "الخلية السنية".
4. الدولة السنية قاضي و خادم موروث ديني محمول فكري إجماع الأمة على الدستور "القرآن الكريم و السنة النبوية".
5. منع التقسيم حل القضية الكوردية حماية حقوق الأقليات الطائفية إجهاض حمل "الدويلة النصيرية".
6. الاندماج التكاملي التدريجي مع الدول السنية المجاورة وصولا إلى إعلان "الولايات السنية المتحدة".

===========

سورية.. صراعُ المحافظة على الهوية السُّنية

التصنيف: أحداث عالمية وقضايا سياسية

تاريخ النشر: 24 محرم 1435 (27‏/11‏/2013)

على الرغم مما لاقاه المجتمع السوري السني، الذي يشكِّل ما نسبته 80% من التوزيع البشري لسكان سورية بأكملها، من إبادات جماعية وتضييق في دينه على يد شرذمة طائفية حكمت البلاد طوال 40 سنة تقريبا، إلا أنه ما زال متمسكا بحبال الوصل بينه وبين دينه الذي ارتضاه الله له، ويبدو هذا جليا من الشعارات التي رفعها منذ بداية ثورته المباركة التي أطلقها قبل نحو 3 سنوات، وأجمع عليها بجميع طوائفه العرقية: (يا الله ما لنا غيرك يا الله).


على الرغم مما لاقاه المجتمع السوري السني، الذي يشكِّل ما نسبته 80% من التوزيع البشري لسكان سورية بأكملها، من إبادات جماعية وتضييق في دينه على يد شرذمة طائفية حكمت البلاد طوال 40 سنة تقريبا، إلا أنه ما زال متمسكا بحبال الوصل بينه وبين دينه الذي ارتضاه الله له، ويبدو هذا جليا من الشعارات التي رفعها منذ بداية ثورته المباركة التي أطلقها قبل نحو 3 سنوات، وأجمع عليها بجميع طوائفه العرقية: (يا الله ما لنا غيرك يا الله).

كان لحافظ الأسد تاريخ حافل بالعداوة لدين الله ومساجد المسلمين، بدأ ذلك مع بداية تسلطه على مقدرات الأمور في سورية، وكان آخر هذا العداء ما فعلته عصاباته الحاقدة في حماه؛ ففي بداية السبعينيات استولى الأسد الأب على المدارس الشرعية التي كانت منتشرة في البلاد، واستولى على كل المؤسسات الدينية التابعة لها، أو المنفصلة عنها، وكانت هذه خطوته الأولى في محاربة المساجد ودورها الكبير في المجتمع تربويا وسياسيا واجتماعيا. وكانت خطوته الثانية متمثلة في الأوامر الصادرة عن وزارة الأوقاف عام 1978م، وتقضي بألّا تَفتح المساجد أبوابها للمصلين إلا في أوقات الصلوات الخمس فقط، وأن تغلق بين كل وقتَيْ صلاة.

لكن هذا لم يكن ليحوِّل السوريين عن اهتمامهم بالمساجد وحرصهم على بنائها، فازداد عدد المساجد، وتداعى الناس إلى عمارتها بالتبرع وبذل الأموال، والصلاة فيها وعقد مجالس العلم، وتنشئة أبنائهم على هذه المبادئ؛ ما زاد من غيظ الأسد الأب ونظامه.

وهنا بدأت الحرب على المساجد تأخذ شكلا أكثر مباشرة، ففي 2/6/1980م قامت عناصر سرايا الدفاع والوحدات الخاصة بمداهمة مساجد مدينة دمشق ليلا، ثم احتلالها حتى طلوع الفجر [ ] عندما بدأ المصلون يتواردون إليها، حيث تم اعتقالهم، وتخريبها -أي المساجد- ونهبها وتمزيق مكتباتها. وبعد أيام جمع الأسد عددا من مشايخ دمشق وعلمائها قسرا، وبعد أن تهدّدهم وتوعدهم قال لهم إنه لن يكترث ولو راح ضحية تفتيش المساجد عشرات الآلاف من المسلمين.

وفي 17/2/1980م اقتحمت عناصر من السلطة مسجد ثكنة هنانو في حلب، فمزّقوا المصاحف وداسوها! ثم أضرموا النار [ ] في المسجد. وفي أبريل من العام نفسه اقتحمت السلطة جامع (أبي ذر) في حلب بقصد اعتقال شيخي المسجد (الشيخ محمد أبو النصر البيانوني، والشيخ محمد أبو اليسر البيانوني)، ولما لم يجدوهما أهانوا المصلين واضطهدوهم، ثم عادوا بعد أيام، فنهبوا المسجد وأغلقوه بالشمع الأحمر. وفي أبريل ومايو من عام 1980م هاجمت عناصر القمع عددا من مساجد حلب بحجة التفتيش، منها (مسجد الصالحين، مسجد فاطمة الزهراء، مسجد عباد الرحمن، ومسجد النور)، وعاثوا فيها تخريبا وفسادا. وفي أبريل من العام نفسه تعرض مسجد الشيخ علوان في حماه لهجوم غادر، مزقت فيه المصاحف، وديست مع الكتب الإسلامية، وأتلفت مع غيرها من محتويات المسجد.

وفي اللاذقية قامت عناصر من سرايا الدفاع بمهاجمة جامع (العجان) في المدينة خُفْيةً، وحاولوا زرع المتفجرات فيه، لكن الله سلَّم وأحبط كيدهم، فقد اكتشف المصلون الأمر، وأجبرت المخابرات على ترك المسجد. وجاء فبراير 1982م، وسُجِّلت فيه واحدة من أكبر المجازر في التاريخ التي استهدفت مدينة حماه السنية، ووصم الأسد نفسه وعشيرته وأركان حكمه بوصمة عار ستلحقهم إلى يوم الدين؛ فقد نفثوا في هذا الشهر كل حقدهم على الإسلام، فبدؤوا أول ما بدؤوا بمآذن المساجد يقصفونها، ثم ثنُّوا بالمساجد نفسها يقصفونها ضمن قصفهم العشوائي للحياة والأحياء، ولم يكتفوا بهذا، بل نسفوا المساجد بالديناميت، بعد أن خيَّم الهدوء على المدينة، ثم أزالوا أنقاضها بالجرافات!! وحينها توقف الأذان [ ] في حماه لمدة ثلاثة أشهر، بدءا من اليوم الأول للأحداث 2/فبراير/ 1982م؛ لسببين:

الأول: أن مآذن المساجد والجوامع قد هدمت بأكملها.
السبب الثاني: الخوف الذي تلبَّس الأهالي من بطش زبانية السلطة.

وبعد مضي أكثر من شهر على نهاية مأساة حماه الكبرى، سعى من تبقى من أبناء المدينة لترميم المساجد التي أصيبت إصابات جزئية. وخلافا للعادة المتبعة في جمع التبرعات العلنية لبناء المساجد، اضطر المواطنون لجمع التبرعات بشكل خفي للإنفاق على هذه الترميمات. بعد ذلك أعادوا بناء جميع المساجد المهدمة خلال سنوات بعد الكارثة.

فيما سبق كان شيئا يسيرا مما عاشه السوريون من اضطهاد في دينهم كان بطله حافظ الأسد وأعوانه من الطائفة النصيرية، وهذا الأمر لم يختلف كثيرا عما عاشه ويعيشه (سُنة سورية) حاليا في ظل إدارة الابن بشار الأسد؛ فما زالت هناك العديد من المدارس الشرعية السنية التي يرفض النظام الاعتراف بها دراسيّا بسبب أنها رفضت تقرير منهاجه الدراسي الذي يحتوي في أغلبه على مبادئ حزب البعث والاشتراكية وتاريخ مزيَّف عمل النظام من خلاله على تمجيد وتحسين صورة جرائمه بدعوى أنها لحماية الأمن المجتمعي السوري.

وفي مقابل ذلك، أتاح نظام الأسد الابن في السنوات القليلة الماضية المجال لدعاة التشيّع في سوريا [ ] البلد السني، ومهّد أمامهم جميع العقبات، وهو ما ساعدهم على نشر تشيّعهم بكل يسر ودون أي اعتراض في كثير من المدن والقرى السورية.. علما أن التشيّع جسم غريب أراد النظام وأزلامه زرعه في الجسم السوري السني حتى يمزق هذا الجسد الواحد، وعوضا عن أن يكون الشعب السوري شعبا موحدا متجانسا كما كان عبر التاريخ؛ يكون شعبا متفرقا غارقا بالفتن [ ] والاقتتال.

وما نشاهده الآن من جرائم فظيعة يرتكبها النظام النصيري منذ نحو 3 سنوات بحق أهل سورية الذين خرجوا على نظام يعرفونه جيدا؛ فهم لم ينسوا ما حدث قبل ثلاثين عاما من اضطهاد وتقتيل على يد الأسد الأب بحق آبائهم وأجدادهم؛ ما نشاهده ما هو إلا دليل بالغ الوضوح على محاولة تصفية المجتمع السني وتهجيره من أرضه، لكن هذه الحرب فرضت عليه -أي المجتمع السني-، ولن يكون في وسعه إلا أن يخوضها حتى النهاية؛ لأنه ثار من أجل دينه وعزته وكرامته وحريته، ولن يتراجع بإذن الله أبدا حتى ينال ما يريده، عاقدا أمله على ربه تبارك وتعالى وحده: (يا الله ما لنا غيرك يا الله).


جهاد حسين

=============

مستشار شيخ الأزهر: طلبنا حماية الهوية السنية والتصدي للمد الشيعي في الدستور

عبد الدايم نصير لـ «الشرق الأوسط»: لا بد من استقلال الأزهر


القاهرة: أحمد إمبابي 

أكد الدكتور عبد الدايم نصير، مستشار شيخ الأزهر، أحد ممثليه في الجمعية التأسيسية لصياغة الدستور الجديد في مصر، حرص الأزهر على التأكيد على هوية مصر الإسلامية في الدستور الجديد دون المساس بحقوق أصحاب الديانات السماوية الأخرى. وقال نصير في تصريحات خاصة لـ«الشرق الأوسط»، إن «الأزهر طلب وضع نص خاص في الدستور يحظر المساس أو التعرض للذات الإلهية، أو المساس أو التعريض بذوات الأنبياء والرسل وزوجاتهم وأمهات المؤمنين وأصحابهم والخلفاء الراشدين».
وأوضح نصير أن الهدف الأساسي من هذا النص هو التأكيد على هوية أهل السنة والجماعة لمصر، والتصدي في نفس الوقت إلى أي حركات أو أنشطة من شأنها المساس أو الإساءة إلى الأنبياء والرسل، ومن بينها حركات التشيع التي تنتشر في أماكن عدة بالمنطقة.

وأشار نصير إلى أن الأزهر حريص على هوية مصر الإسلامية المعتدلة والوسطية والتي يمثلها الأزهر منذ عشرات السنين، منوها بأن الأزهر لا يريد الخروج عن هذا النهج في المستقبل. وقال إنه لا يوجد اختلاف بين أي مسلم أو مسيحي في أن تكون الذات الإلهية مصونة ومحل توقير من الجميع، مؤكدا أن هناك تهديدا موجودا باستمرار للديانات والأنبياء والرسل، مستشهدا على ذلك بالرسوم المسيئة للرسول، صلى الله عليه وسلم، والتي ظهرت في أوروبا كثيرا في الفترة الأخيرة.

وأشار عضو الجمعية التأسيسية للدستور إلى أن مثل هذه الرسوم أقلقت العالم كله، والعالم الإسلامي بشكل خاص، وبالتالي فإن الأزهر أراد التأكيد على هذا المبدأ العام في الدستور على أن يتم إدراج عقوبات محددة في القوانين لمرتكبي أي إساءة للرسول، صلى الله عليه وسلم، والأنبياء وأزواجهم وأصحابهم.

وفيما يتعلق بمرجعية الأزهر في الدستور والاختلاف القائم حولها بين التيارات السلفية وممثلي الأزهر، قال مستشار شيخ الأزهر، إنه لا يوجد اختلاف على مرجعية الأزهر الإسلامية في الجوانب المتعلقة بالدين، ولكن لا تعني أن تكون مرجعيته مطلقة في تفسير مبادئ الشريعة الإسلامية.

وأوضح نصير أنه في هذه الحالة سيكون هناك خلط بين دور الأزهر وبين دور مؤسسات أخرى، حيث قد يحل في هذه الحالة محل المحكمة الدستورية العليا في تفسير القوانين ودستوريتها، مشيرا إلى أن مرجعية الأزهر في الجوانب الدينية فقط.

وتابع قائلا «لا يوجد اتفاق على وضع مرجعية الأزهر اتصالا بمادة معينة، ولكن يمكن أن ينص على استقلال مؤسسة الأزهر ومرجعيته الإسلامية في مادة خاصة، وخصوصا أن هناك اقتراحا على أن تكون المرجعية النهائية للأزهر في المادة الثانية بعد النص على أن مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع».

وقال نصير، إن الأزهر مع البقاء على نص المادة الثانية كما هي، بحيث تكون مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع دون أي إضافة أو حذف، وأي إضافات أخرى يمكن أن ينص عليها في مواد أخرى.

وكان التيار السلفي قد طلب تعديل المادة الثانية بحيث تحذف كلمة مبادئ لكي يكون النص الجديد هو «الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع»، كما طلب إضافة أن تكون المرجعية النهائية للأزهر الشريف، لكن بعض أعضاء التأسيسية اختلفوا على تلك النصوص وطلبوا تعديلها.

واعتبر مستشار شيخ الأزهر أن الحديث عن المادة الثانية فتنة نائمة وهم يريدون أن تظل نائمة، بأن يستمر النص كما هو عليه، مشيرا إلى أن ممثلي الكنائس المختلفة يتفقون مع رؤية الأزهر في نص المادة الثانية من الدستور.

وحول ما إذا كانت هناك مخاوف لدى مشيخة الأزهر من سيطرة أحد التيارات الإسلامية عليه أو أن يكون شيخ الأزهر في المستقبل من جماعة الإخوان المسلمين مثلا أو تابعا للسلفيين، قال الدكتور نصير، إنه من الوارد أن يكون شيخ الأزهر ينتمي لأحد التيارات الموجودة، وبالتالي فهم حريصون على التأكيد على استقلال مؤسسة الأزهر.

وقال إن الأزهر له رب يحميه، ومن جعله يصمد طوال السنوات الماضية أمام الأحداث والظروف التي مرت بها مصر سيحميه من أي اعتداء مستقبلي يؤثر على استقلاله.

=========
نوري المالكي : المعركة لا زالت مستمرة بين أنصار الحسين و أنصار يزيد !
http://www.youtube.com/watch?v=7Pkw7Zgknhs


فيصل القاسم المالكي يقول معركتنا مع السنة هي كمعركة الحسين ضد يزيد

http://www.youtube.com/watch?v=MrfAz...6o&app=desktop

لقد تعدي الحقد الشيعي الحدود العراقية ليصل لقتل السنة في عقر دارهم في سوريا 
اعترافات مرتزقة عراقيين تم أسرهم من قبل الثوار في الريف الدمشقي
مليشيا ابو الفضل العباس /عصائب اهل الحق / حزب الله العراقي و اللبناني الحرس الثوري الايراني

http://www.youtube.com/watch?v=LzNZOx-qii0


امثلة على ممارسات الشيعة الطائفية في العراق سوريا لبنان الكويت
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_16.html

العراق دولة شيعية الشيخ جعفر الابراهيمي 

http://www.youtube.com/watch?v=a_JvGTujioY

=========
كشف اقوال نائب في مجلس الامة في الكويت عبدالحميد دشتي الطائفية و سوابقه الأمنية 

http://goo.gl/IDW3Jz

ملف اقوال و طائفية عبدالحميد دشتي 
http://alakhabr.blogspot.com/2013/07/blog-post_6348.html

المذهب أولا الكويت
شيخ شيعي الخروج نصرة للمذهب الشيعي 
خالد الشطي
دفاعي عن المذهب الدفاع عن مقدساتنا وتحصينها بتشريعات و قوانين و حذف دروس من المناهج التعليمية 

http://www.youtube.com/watch?v=Emg0fENzy0A

==========
ان مما يعزز من تمدد الشيعة في الدول هو قيام الشيعة بتحديد هويتهم بينما في الجانب السني ليس هناك تحديد للهوية الطائفية السنية حتى يكون بمثابة حائط صد و حماية من تمدد الشيعة في المجتمع 
و نتيجة لذلك راينا الشيعة عندما حددوا هويتهم الطائفية الشيعية تمددوا في العراق و وصلوا بمساعدة اميركا و ايران الي منصة الحكم في العراق
و نفس الامر في سوريا قام الشيعة النصيريون العلويين في سوربا بتحديد هويتهم بينما اهل السنة لم يكن لديهم تحديد للهوية الطائفية السنية 
فاستغلت الاقلية العلوية شعار الوطنية جسر للوصول الي هدفها وبسبب عدم تحديد السنة الهوية الطائفية هو الثغرة التي من خلالها قفز الشيعة العلويون الي كرسي الحكم فوقعت سوريا ذات الاغلبية السنية تحت حكم الاقلية العلوية وها نحن نرى نتائج ذلك على شكل مذابح و قتل في العراق و سوريا و لبنان حين قام حزب الله بقتل اهل السنة في بيروت يوم 7 ايار مايو2008 واسماه حسن نصرالله يوم مجيد يوم قتل الشيعة اهل السنة في بيروت 
و في نفس السياق استطاع الشيعة في لبنان من خلال تحديد هويتهم الطائفية ورسموا هدفهم للسيطرة على لبنان 
و تحقق لهم ما ارادوا بينما الجانب السني ليس لديه تحديد للهوية الطائفية السنية فصار الحلقة الاضعف في المعادلة اللبنانية وصار اهل السنة كغثاء السيل رغم ان عددهم السكاني يوازي الشيعة في لبنان لكن على ارض الواقع صارت مفاصل الحكم في لبنان بيد الشيعة .

=======

حتى تعلم كيف ان مشكلة تحديد الهوية 

هي خط الدفاع الاول لدفع المظالم والقتل الذي يقع على اهل السنة في سوريا 
ها انت تنتظر من الاخرين ان يمدوا يد العون لك 
في الوقت الذي نرى من امثال هيثم مناع كيف يدافع عن الطاغية 
في الوقت ان هناك 80 شاب سعودي استشهدوا دفاعا عن اهل السنة في سوريا حتى الان وتاتي لتلوم الاخرين 
و تنسى ان تلوم نفسك 

======

قبل الدعم اهل السنة لم يحددوا هويتهم الطائفية السنية مثلما فعل الشيعة 
وقبل ان تنتظر الدعم من الدول الاخرى هل سالت نفسك عن الملياردير السني سعد الحريري

الذي يحصد اصوات اهل السنة و يوظف النصارى و الشيعة في مؤسساته و كمثال تلفزيون المستقبل غالبية العاملين به من الشيعة والدروز النصارى 

و اهل السنة غائبون بل انظر الي حال اهل طرابلس ماذا قدم لهم من خدمات لتطوير منتظقتهم بل ماذا قدم الملياردير نجيب ميفاتي و كرامي لاهل طرابلس لو قاموا بدفع زكاتهم مع سعد الحريري لتغير حال اهل السنة من دون انتظار مساعدة من الدول الاخرى فالمشكلة فيكم فلوموا انفسكم قبل الاخرين

========

قبل ان نتحدث عن الدول واهتمامها بقضايا اهل السنة 

فالاولى ان يهتم اهل السنة في سوريا و العراق ولبنان بقضاياهم 
نريد ان يعي ويدرك اصحاب القضية من اهل السنة في العراق وسوريا و لبنان 
و يقوموا بتحديد هويتهم السنية قبل ان نتحدث عن دور الدول الاخرى بالاهتمام بقضايا اهل السنة في العراق وسوريا ولبنان
فاذا كان اهل السنة في العراق وسوريا و لبنان اهملوا تحديد هويتهم السنية كيف سنطلب من الدول الاخرى الاهتمام 
بقصاياهم هل سمعت صوت جامع لاهل السنة يصدر من العراق يتحدث عن المظالم التي يمارسها نظام نوري المالكي الطائفي ضد اهل السنة
كذلك الحال في سوريا اسوء حين اضاع اهل السنة هويتهم السنية وسمحوا لاقلية نصيرية علوية ان تخترقهم و تسيطر على الاغلبية السنية 
وتحكمهم 
و لا يختلف الحال كثيرا في لبنان حيث هناك صمت مطبق عن المظالم التي يمارسها الشيعة من قتل ضد اهل السنة ولم نسمع صوت يستنكر الاجرام الشيعي ضد اهل السنة وتحديد اهل السنة هويتهم و اعلان ونشر المطالم والاجرام الشيعي ضدهم 
فلم نسمع الا من الشيخ الجوزو و كما يقال اليد الواحدة لاتصفق 
بل نجد ان هناك مشايخ من اهل السنة باعوا دينهم بدراهم معدودة الي ايران و انضموا تحت تجمع علماء المسلمين في لبنان عميل ايران 

تجمع علماء المسلمين في لبنان عملاء ايران مقابل دراهم معدودة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=134714

ومن الجانب الاخر 

نجد ان الشيعة في العراق ولبنان وكذلك العلويون والشيعة في سوريا حددوا هويتهم الطائفية و عملوا على تحقيق اهدافهم 

وهذا ما ندعوا له ان يعي اهل السنة في العراق و سوريا ولبنان عليهم ان يدركوا اهمية تحديد هويتهم الطائفية السنية حتى يجتمعوا لبلوغ هدفهم بدفع الظلم و الاضطهاد والقتل عنهم واعلان ونشر المظالم التي يمارسها الشيعة ضد اهل السنة في العراق وسوريا ولبنان
فمادام ليس هناك ادراك و وعي بهويتهم السنية و ليس هناك صوت لاهل السنة ونشر المظالم التي يمارسها الشيعة ضدهم سيظل اهل السنة تحت الاضطهاد و القتل الذي يقوم به الشيعة نحوهم .

=========

كيف تريد ان يهتم الاخرين بالقتل الدي يما رس ضد اهل السنة على يد النصيريين و الشيعة 
واهل السنة في سوريا 
لازالوا لم يحددوا هويتهم الطائفية السنية التي هي الخط الاول في الدقاع عن انفسهم 
فعدم قيام اهل الشام تحديد الهوية السنية و نشر واعلان المطالم التي يقوم بها النصيريون و الشيعة  ضد اهل السنة في سوريا فالقتل الدي يقوم به النصيريون والشيعة يتم قتل السوريين على اساس الهوية 

وصدرت فتاوي شيعية لدعم الظاغية بشار الاسد و قامت ايران بدعم الطاغية بالمال والرجال
و العراق ارسلت مليشيات ابوالقضل العباس و غيرها و لبنان ارسلت مليشيا حزب الله 
فما دام لم يحدد السوريين هويتهم الطائفية السنية سيسنمر علىهم القتل و الاضطهاد 
فقد اجنمع الشيعة من ايران و العراق ولبنان على قتل اهل السنة في سوريا 
ولازال السوريين لم يحددوا هويتهم الطائفية السنية 

فتاوي شيعية لدعم طاغوت سوريا بشار الأسد ضد اهل السنة في الشام

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=149732

فيديو مسرب لعناصر حزب اللات و المالكي في منطقة زينب في دمشق واستغاثات بغير الله


http://www.dd-sunnah.net/records/view/id/5574

رفع راية قبة مقام الإمام الحسين (ع) على احد مساجد القصير 05 حزيران 2013

http://www.youtube.com/watch?v=oU0o54irdx0&feature=player_embedded


الجيش السوري يهتف يااا علي 

http://www.youtube.com/watch?v=W_iMN1n_wdg


الميليشيات الشيعية العراقية تنتقل من السرية إلى العلنية بقتالها الطائفي مع الأسد
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=wIj9r1j52lc#


عنصر من حزب الله يقصف القصير وهو يتلفظ بالفاظ طائفية

http://www.youtube.com/watch?v=MyWhSbd55Tc&feature=youtu.be

========


 صورة هزت اللبنانيين عن جيشهم الذي أصبح غريباً بينهم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164038


على المباشر.. قناة "حزب الله" تفضح طائفية الجيش اللبناني (فيديو)

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164187

برسم مشايخ مدينة صيدا الداعمين لحزب اللات
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1708771#post1708771

اين اختفت جثة المواطن الصيداوي محمد العر رحمه الله بعد تصويرها؟؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164358

==========

تسال من هو الحريري وتقول شخص مرزول 

اسالك من الذي حصد اصوات اهل السنة في كل لبنان اليس سعد الحريري
اين صوت اهل السنة اللنبانيين ضد الحصار و القتل ضد الشيخ الاسير

بل وقف اسامة سعد و الشيخ ماهر حمود مع الشيعة صد السنة في فضية الاسير
فرموز الالسنة وقفوا ضد الشيخ الاسير و اصاعوا حقوق اهل السنة 
كل ذلك بسبب عدم تحديد الهوية السنة 
في لننان
بينما الشيعة حددوا هويتهم و يتحركون لتحقيق مصالحهم 
على حساب اهل السنة في لبنان

=======

قبل ان تسال عن موقف الاخرين عليكم ان تحددوا هويتكم الطائفية السنية والا ستظلون 
تحت الظلم والقهر والقتل و مرجع ذلك تقصيركم انتم اتجاه انفسكم 

اذا اهل السنة في لبنان هويتهم ضائعة كذلك حقوقهم ستضيع معها

=========

مادمتم لم تحددوا هويتكم الطائفية السنية فلا تتوقعوا اي تغيير نحو رفع الظلم و منع القتل الذي يواجه اهل السنة في سوريا فكيف ت تنتظروا نصر الاخرين لكم و انتم انفسكم متخاذلين حتى في تحديد هويتكم الطائفية السنية التي 
كانت سبب في تسلط الاقلية النصيرية على الاغلبية السية وجرت الويلات على اهل السنة في سوريا

========

الموضوع يقصد الي تحديد الداء الذي تسبب في ان يقع اهل السنة تحت براثن الشيعة 
الذين يقتلون و يضظهدون و نرى رموز اهل السنة يقفون مع الشيعة كما حدث في قضية الاسير
من سعد الحريري الي اسامة سعد الي الشيخ ماهر خمود 
 اين رموز اهل السنة في لبنان ماذا عملوا 
لرفع الظلم عن اهل السنة في لبنان

========

سعد الحريري علماني او غيره فهو حصد اصوات اهل السنة في لبنان ويعتبر رمز سياسي للسنة في لبنان
اسامة سعد ناصري او غيره فهو سني
ماهر حمود لازال يؤم مسجد للسنة

لبنان من بين الدول ا الثلاث الذين يقعون تحت سيطرة الشيعة
كيف تريد الاستشهاد بمن في بلدي و تترك رموز السنة في لبنان الذين اضاعوا اهل السنة 
و حقوقهم بل يحصد الحريري وامثاله اصوات السنة 

======

 كيف تطلب نصر الاخرين و انتم رموز السنة في لبنان امثال الملياردير الحريري و الملياردير نجيب ميقاتي
و سياسيا امثال اسامة سعد و الشيخ ماهر حمود تركوا اهل السنة 
بين براثن الشيعة 
بل انت تلقي تقصير اهل السنة في لبنان نحو انفسهم لتحمله الاخرين 
حاسبوا رموز الشنة في لبنان و حددوا هويتكم الطائفية السنية والا ستطلون تتجرعون الاضطهاد على يد الشيعة 

ثالثا الموضوع عن لبنان والعراق وسوريا 
وهي 3 دول تفع تحت سيطرة الشيعة 

رابعا موضوع الهوية السنية الطائفية 
اثاره الشيخ طه الدليمي 
وادناه رابط رؤيته حول اهمية تحديد الهوية الطائفية لاهل السنة 

لا قضية بلا هوية دروس منهجية في فقه الهوية/1
الشيخ طه الدليمي

======

الشيخ الدكتور طه الدليمي حفظه الله يصرخ بما عجز عن همسه الكثير من أجل الدين وأهل السنة وأعراض الحرائر .

بمناسبة الثورة السنية في الأنبار حتى تكون شاملة أعلنوها (سنية سنية سنية )

سنة العراق بين مطرقة الفكر الوطني ومخرج الحل السني/2

الحلقة السابقة لها :

http://www.youtube.com/watch?v=rsm8kn_8mxA

سنة العراق بين مطرقة الفكر الوطني ومخرج الحل السني/1

هذا رابك من قسم نصرة سنة العراق 

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=107083


 حتى لا تسرق الثورة السورية.. أيها السنة ! كفاكم مهزلة..! 


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=158405

 الثورة السورية الى أين - د. الشيخ طه الدليمي 2-7-2012

http://www.youtube.com/watch?v=uaHGFdPVDXc

========

اعلنوها سنية شيعية.. و انظروا إلى ما سيحصل!

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_7853.html

لكي نستأصل الورم الشيعي من جسد الأمة

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_5392.html

البيان الصادر عن هيئة علماء المسلمين في لبنان
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_29.html

زعيم منظمة بدر في تهديد مذهبي علني!! * ياسر الزعاترة
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_3485.html

وزير عراقي: آلاف الشيعة مستعدون للقتال في سوريا
  http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_25.html

شيعة العراق يهبون لنصرة الأسد مع تزايد الانقسام الطائفي
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_20.html

تعليقات النواب الشيعة في الكويت الداعمة للنظام العلوي
 في سوريا و لحزب الله

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_5185.html


اعتراف جلال الصغير بالأسماء … كتائب لواء أبو الفضل العباس تقاتل تحت قيادة مرجعيات دينية شيعية وبتوجيه ايران
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_8335.html

مجزرة الحولة.. أسبابها و حيثياتها و نتائجها
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_1556.html

حزب الله ينفذ مجزرة في "المرج" بغوطة دمشق
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_12.html

صور لمعسكرات تدريب حزب الله في الكويت و مظاهراتهم
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_4462.html

قصيدة: إخوان سنة وشيعة / عبد الله الدليمي

http://alakhabr.blogspot.com/2013/04/blog-post_1470.html

تقرير: الخسائر المباشرة والمتراكمة لـ"حزب الله" في القصير

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_8202.html

الضاحية تحتفل وطهران تهنئ بسقوط القصير

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_7092.html

جرائم حركة أمل الشيعية في حق اللاجئين الفلسطينيين
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_4984.html

جرائم الشيعة في لبنان ضد الفلسطينين
http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/blog-post_1999.html

العقيدة التي يستند فيها الشيعة في العراق وسوريا لقتل اهل السنة
http://alakhabr.blogspot.com/2013/04/blog-post_6124.html

من اسوء ما في دين الشيعة الاثناعشرية

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_7354.html

طعن الشيعة بالله و القرآن و النبي الشيعة الاثناعشرية
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_5292.html

الشيخ الشيعي محسن آل عصفور الفلسفة اليونانية و ليس القرآن مصدر الاصوليين الشيعة

 http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_8674.html

مشايخ الشيعة يقولون ان دين الشيعة يختلف عن دين اهل السنة و لايجتمعون معنا في كتاب و لا نبي
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_7508.html

هزيمة “حزب الله” في القصير (العميد الركن (م) وهبي قاطيشه)
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_15.html

========

مقال حزين يصف وضع اهل السنة في الضاحية الجنوبية في بيروت وداعاً الضاحية.. لا مأسوف عليك!
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_2271.html

المذبجة الطائفية الشييعية صد اهل الحويجة السنة
http://alakhabr.blogspot.com/2013/04/blog-post_5222.html

هجمات ضد مساجد سنية في بغداد والجيش يدخل سليمان بيك
http://alakhabr.blogspot.com/2013/04/blog-post_8613.html

تعذيب المسجونين في سجون المالكي حتى الموت شاهد ذلك
http://www.youtube.com/watch?v=V705TpGAWmw
===========

======
أنا سُنِّيٌ أولاً

كتبه ابوزيد العتيبي 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .
أما بعد:
فإن من المعارك الفكرية التي تنبعث عنها أساليب قمعية، وتفتيتية، واستئصالية هي (معارك الانتماء). فإن من الحقائق الاستقرائية للوقائع التاريخية أن المستضعف تحت قهر الظالم تذوب قيمه، وثوابته، بل ومصطلحاته، في مفاهيم وقناعات الظالم المتسلط .

وأصل هذا (الانسلاخ) – عند المستضعف - ناشئ من ضعف انتمائه لثوابته الدينية، وقيمه الأخلاقية، وذلك لضعف إيمانه وضعف ولائه. 
وحقيقة هذا المرض (عقدة ذوبان الشخصية) ينشأ عن أسباب منها :

أولاً/ عدم فهم حقيقة العزة:

اعلم – وفقك الله للعز – أن الأصل: (أن العزة لله – تعالى – )، فتطلب منه بمحبته وطاعته والانتساب إليه، قال – سبحانه -:{ من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً }[ فاطر : 10 ] .

وطاعة الله – تعالى - تكون (بالإيمان) الذي تدل عليه (سنة الرسول الكريم)، (وسنة صحابته المؤتمنين)، كما قال – عليه الصلاة والسلام - :"فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين بعدي" (صحيح سنن أبي داود، وصحيح سنن ابن ماجه).

فالعزة تكون بالسنة النبوية الصحيحة المتضمنة للإيمان بالله – تعالى – والإيمان برسوله .

قال ابن القيم – رحمه الله - :" (العزة)، (والعلو) إنما هما لأهل الإيمان الذي بعث الله به رسله، وأنزل به كتبه. وهو (علم، وعمل، وحال) .قال - تعالى -:{ وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين } فللعبد من العلو بحسب ما معه من الإيمان .

وقال - تعالى -:{ ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين } فله من العزة بحسب ما معه من الإيمان وحقائقه، فإذا فاته حظ من العلو والعزة ففي مقابلة ما فاته من حقائق الإيمان علماً وعملاً ظاهراً وباطناً " (إغاثة اللهفان:2/181). 

فلهذا أنت سُنِّيٌ أولاً، واستقم عليها أبداً، وعندما تريد أن تكون عزيزاً، منيعاً، متربعاً على أرومة الشرف فكن (سُنِّياً) في القول والانتساب، وفي العلم والعمل، وفي الظاهر والباطن .
فالمستضعف إذا أدرك ذلك لم تذب هويته (السنية)، وهو يردد: " إنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت "، لأن القوة في الحقيقة قوة القلب .

" والمقصودُ أن بحسب متابعة الرسول تكونُ العزَّة والكفاية والنُّصرة، كما أن بحسب متابعته تكونُ الهدايةُ والفلاح والنجاة، فالله سبحانه علَّق سعادة الدارين بمتابعته، وجعل شَقاوة الدارين في مخالفته، فلأتباعه الهدى والأمن، والفلاحُ والعزَّة، والكفاية والنصرة، والوِلاية والتأييد، وطيبُ العيش في الدنيا والآخرة، ولمخالفيه الذِّلةُ والصَّغار، والخوفُ والضلال، والخِذلان والشقاءُ في الدنيا والآخرة " قاله ابن القيم – رحمه الله - .
ومما يضعف هذه العزة مزاحمة الانتساب للسنة، كالانتساب لكل دعوى جاهلية: من قومية، أو قبيلة، أو حزبية، طائفية . 

فمن طلب العزة عند أعداء الله – تعالى – ومن غير سنة نبيه فقد تطلب عدماً محضاً، سراباً لا حقيقة له، كما قال – سبحانه - :{ الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعاً }.

فمنتهى الخذلان أن تطلب العزة ممن يعادي السنة ويحاربها بسلطانه وماله، ويقهر حفظتها، وحملتها، والذابين عنها، ويلعن من ناصرها بنفسه وماله وولده .

ثانياً/ ضعف الإيمان بالثوابت الشرعية : 

لا يكفي - عبد الله - لنيل العزة والتمكين أن تعرف (أن العزة لله جميعاً)، وأن طريقها السنة النبوية حتى تؤمن بذلك إيماناً يبعث على العمل بها، فترضى بها، وتنتسب إليها، وتسلم لحكمها، وتقدمها على كل شيء، وتتحاكم إليها، وتنصرها بالنفس والمال واللسان واليد .

فإبليس كان يعلم أن العزة لله، وأقسم بها، فقال: { فبعزتك لأغوينهم أجمعين}، فلم ينفعه ذلك إذ خلى قلبه من الإيمان الموجب للانقياد لأحكامه، والامتثال لأوامره .
فمن علامات صحة الإيمان وقوته (الرضا بالسنة) التي هي (الإسلام المحض)، كما قال ابن القيم – رحمه الله - :" وأما الرضا بدينه : فإذا قال أو حكم أو أمر أو نهى : رضي كل الرضا ولم يبق في قلبه حرج من حكمه وسلم له تسليماً، ولو كان مخالفاً لمراد نفسه أو هواها أو قول مقلده وشيخه وطائفته .

وههنا يوحشك الناس كلهم إلا الغرباء في العالم فإياك أن تستوحش من الاغتراب والتفرد فإنه والله (عين العزة)، (والصحبة مع الله ورسوله)، (وروح الأنس به)، (والرضا به رباً، وبمحمدٍ رسولاً، وبالإسلام ديناً )"(مدارج السالكين:2/173) .

ثالثاً/ ضعف الانتماء إلى الثوابت الشرعية .
إن النتيجة البديهية عند عدم معرفة حقيقة العزة، وعند ضعف الإيمان هي ضعف انتماء المغلوب لثوابته الشرعية، وقيمه الأخلاقية، وشيوع ثقافة المتسلط، وقناعاته الفكرية . 
وصمام أمان حفظ الثوابت الشرعية ودوامها هو (الولاء، والبراء)، فهو الأثر الطبيعي لصدق الانتماء . فالولاء لله، ولرسول، وللمؤمنين يتضمن:

1) صحة الوعي والمعرفة الشرعية .

2)قوة الإيمان بالشريعة .

والبراء من أعداء الله ورسوله والمؤمنين يتضمن: التحصن عن معاول هدم الشخصية المسلمة .
قال الذهبي رحمه الله : ". . . عن مجاهد، قال: [ما أدري أي النعمتين أعظم، أن هداني للإسلام، أو عافاني من هذه الأهواء ] قلت: مثل الرفض والقدر والتجهم ".(السير:4/455).

و" كان أبو العالية يقول : ما أدري أي النعمتين علي أفضل: نعمة أن هداني للإسلام، و نعمة إذ لم يجعلني حرورياً " (شعب الإيمان للبيهقي:4/121). 

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :" لا عَيْبَ عَلَى مَنْ أَظْهَرَ مَذْهَبَ الْسَلَفِ وانْتَسَبَ إليه واعْتَزَى إليه ، بل يَجِبُ قبول ذلك منه بالاتفاق ، فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا ". (مجموع الفتاوى 4/149). وقال - رحمه الله -:" صَارَ الْمُتَمَسِّكُونَ بِالْإِسْلَامِ الْمَحْضِ الْخَالِصِ عَنْ الشَّوْبِ : هُمْ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ " (مجموع الفتاوى:3/159).

وأخيراً، وليس آخراً : ( أنا سُنِّي أولاً ) .

بقلم فضيلة الشيخ:
ابي زيد العتيبي.

========

========
جواب لستُ سنياً ولستُ شيعياً ولا أنتمي لأي فرقة من الفرق الإسلامية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=139156
=============


مثال على طائفية و استفزاز الشيعة لاهل السنة 


دكتور في جامعة الكويت علي البلوشي

يتهجم على اهل السنة 

علي البلوشي

تقصد جهاد النكاح 

صح كلامك لان الملائكة تقاتل معكم بس ليش انحاشت الملائكة من القصير

عزاء هزيمة التكفيريين بالقصير الليلة بديوان هايف ومشاركة النشمي اللطم بصوت الرادود تفلة الجويهل

انت من احفاد يزيد لعنه الله 

أمة تايهة حب معاوية عاد الله يحشركم معاه

===========

توضيح لمن خارج الكويت 

الاسماء التي ذكرت هايف /يقصد النائب السابق محمد هايف المطيري رئيس تجمع ثوابت الامة 
النشمي / الدكتور عجيل النشمي دكتور في الشريعة له دور في نصرة اهل السنة في سوريا
تفلة الجويهل / النائب الدكتور حمد المطر عضو بالحركة الدستورية الاخوان المسلمين سابقا 
محمد الجويهل نائب سابق فاسد تدعمه الحكومة وكان ياتي مجلس الامة وهو سكران و نشبت بينه و بين النائب حمد المطر مشادة كلامية على اثرها بصق على زميله النائب حمد المطر

========


في انتخابات جمعيه الرميثيه 2011/5/25 اطلقوا هتافات للخميني هل الولاء للكويت اولايران 

الوطنية عند البعض في الكويت : اعلام الكويت ترفرف خارج المنزل ، و صور خميني و خامنئي معلقة في داخله !! جيوبهم في الكويت ... 



المغرد الشيعي حمد النقي والطعن في عرض النبي 

اول مرة اشوف رسول ما يستحي من الله بس يستحي من المعفن ابن المعفنين عثمانو الزق وفوق هذا كل سوي مسوي فلم سكس مع عيوش


  http://www.al-zin.com/up/uploads/13328750801.jpg


المغرد الشيعي
أحمد جوهر شقيق النائب السابق حسن جوهر و طعن في النبي 

أنا ضد الرسول الذي يبول و هو واقف ويضرلون الدفوف امامه و هو ساكت

https://twitter.com/Altabtabie/status/190152567270023169/photo/1

=========

ردا على احمد جوهر

الجواب على حديث النبي يبول قائما


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=17680


جواب حديث الجاريتين و الغناء
http://www.dd-sunnah.net/forum/showpost.php?p=619628&postcount=13



=============

يطعن في عرض النبي ثم يتكلم عن الوحدة الوطنية الا تبا وسحقا لك
من تغريدات احمد جوهر

@ahmedjouhar

نبيها وحدة وطنية ياشباب الكويت والسمع والطاعة لصاحب السمو والتمسك بالدين الاسلامي والاقتداء بالرسول ص


تطورات مهمة في قضية المسيئين إلى أم المؤمنين والخليفة عمر قوات الأمن كشفت 19 خلية شبابية


http://alturl.com/e2rqk


حدثين شيعة يدخلون بالشورت الي مسجد للسنة في الرميثية بحجة الصلاة منتهكين اداب المسجد

http://alturl.com/mgw45
========


صور تعليم اطفال روضة الاثناعشرية اللطم اللعن


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=138956


المواكب الشيعية هل هي كرنفالات شعبية ام استعراضات عسكرية؟!!(عبد الله الفقير)

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=136876

تحليل انثربولجي لطقوس عاشوراء
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1463330&posted=1#post1463330

=======

مصنع الشحن الطائفي في الحسينيات و معسكرات التدريب الحزبية و المخيمات حيث اللعن و التكفير لامهات المؤمنين عليهم السلام والصحابة رضوان الله عليهم


http://goo.gl/we9m0F


حقد الشيعة على اهل السنة اقوال نخب الشيعة و تبين الطائفية / اجرام اذناب ايران في الكويت


http://goo.gl/bwYGT


الخلاف بين الشيعة و السنة اساسه ديني

http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/blog-post_9261.html



استخدام ايران الشيعة لتنفيذ مخططها في السيطرة على المنطقة


http://goo.gl/C6KeDp


الاستراتيجة الايرانية للهيمنة على الخليج

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135537


كشف لوقائع ولاء الشيعة لايران

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=149240

======

نعم اهل السنة هم الامة و الشيعة الاثناعشرية هم طائفة

لذلك اقول نعم على اهل السنة الذين هم الامة ان يتحدوا ضد جرائم الرافضة الاثناعشرية في العراق و سوريا و لبنان و لاننس الظلم التي يعانيه السنة في ايران
=========


من الاساليب التي استخدمها الشيعة في انتخابات 2013 الصوت الواحد 

لحث الشيعة على التصويت لمنع تشتيت الاصوات و الحصول على مقاعد اكبر في الدائرة الاولى 
طبعوا اعلانات تحث الناخبين الشيعة ضد السنة 
صورة / إعلان طائفي شيعي في الدائرة الأولى !!!

==================

صورة / إعلان طائفي في الدائرة الأولى !!!


بعد طائفيتهم العلنية ( يقصد اهل السنة ) ركز و لا تشت 
لن تسقط الدائرة الأولى

سيد عدنان عبدالصمد بو حسين 
فيصل الدويسان بو محمد 
د يوسف الزلزلة بو حسين 
د معصومة المبارك ام محمد
صالح عاشور بو مهدي
عبدالحميد دشتي بو طلال

وضع مرشحين الشيعة في الدارة الاولي بعد تحالف دواوين السنة و فرعية العوازم
واعلانهم عن امكانية وصول ثمانية مرشحين سنة في الدائرة الاولى و يبقى للشيعة 
مقعدين فقط و بعد اعلان المكاتب الاحصائية ان للشيعة حظوظا ضعيفة مابين اربعة الي خمس مقاعد فقط 
نتمنى من جميع الموالين المشاركة الكثيفة في التصويت و التركيز على المرشحين الستة الابرز
مع احترامنا الشديد لبقية المرشحين الاعزاء لكن المصلحة تقتضي التركيز و عدم التشتيت 
يبين اللون الاخضر المرشحين الشيعة الضامنين بشكل كبير 
ويتدرج اللون من الاصفر لغاية اللون الاحمر لمرشحين يجب ان نركز عليهم لضمان وصولهم 


==================

في عام 2005 تم الاعلان عن تأسيس «ائتلاف التجمعات الوطني» (الشيعي)، الذي يعد أبرز التيارات السياسية للشيعة حالياً، ويضم خمسة فصائل سياسية ودينية، هي:
«تجمع العدالة والسلام» الشيرازي
و«تجمع الميثاق الوطني» الميثاق يحمل فكر السيد محمد حسين فضل الله
و«حركة التوافق الوطني الاسلامية»،التحالف الاسلامي الوطني يحمل فكر الولي الفقيه عجيب تحالف وطني و ولائه للولي الفقيه الايراني 
و«تجمع الرسالة الانسانية» الرسالة الانسانية يمثل الاخوة مقلدي الميرزا الاحقاقي رحمه الله و المنتسبون له كلهم حساوية 
و«تجمع علماء المسلمين الشيعة».

===========

الحركات والجماعات الدينية الشيعية في الكويت / دكتور فلاح المديرس
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=57580

======
كشف خداع ايران و شعارات يوم القدس

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=134629

ملف روابط مواضيع تكشف حزب الله وان عداوته لاهل السنة و ليس اسرائيل
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_8765.html

=======
تحليل الشخصية الايرانية الشيعية الفرس و كيف تسيطر عليها

http://goo.gl/F3X4Fq

==========

تناقضات حسن نصرالله و خداعه في خطابه عن يوم القدس

رفض مذهبة الصراع في سوريا و في نفس خطابه يقول ان حزب الله حزب شيعي اثناعشري يتكلم عن فلسطين و يذهب ليقتل السنة في سوريا السؤال الذي نسأله من الذي يقتل اهل السنة في القصير هل هم الشيعة ام اسرائيل

وهم يرفعون لافتة يا حسين على مسجد للسنة في القصير 
و تصدر الفتاوي الشيعية لقتل اهل السنة في سوريا دعما للطاغوت بشار الاسد

وترسل مليشيات ابوالفضل العباس من العراق و حزب الله من لبنان و الخرس الثوري من ايران 

ملف روابط مواضيع تكشف حزب الله وان عداوته لاهل السنة و ليس اسرائيل

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_8765.html


حزب الشيطان نراه قام بعقد تفاهم نيسان مع اسرائيل

ومنع اي فصيل من اطلاق الصواريخ على اسرائيل والقيام بدور حارس حدود لاسرائيل
ووجه سلاحه لقتل اهل السنة حيث قام حزب الشيطان بقتل اهل السنة في بيروت في 7 ايار 2008 وقتل 71 شهيد من اهل السنة العزل في حين خلال 31 عام من تاسيس حزب الشيطان لم يقتل سوى14 اسرائيلي بل نرى حزب الشيطان يصوب سلاحه لقتل اهل السنة في بيروت و سوريا
وظهر ان مصالح حزب الشيطان حسب عقيدة دينه الرافضي بقتل اهل السنة في بيروت وسوريا 

وسقطت كذبة مقاومة اسرائيل حيث ابرم حزب الشيطان تفاهم نيسان 1996 مع اسرائيل والقيام بدور حارس حدود لاسرائيل

===== 

لا توجد فتوى جهاد من خامنئي او السيستاني تعلن الجهاد ضد اميركا و اسرائيل
لا قيمة و لاقدسية لبيت المقدس في اعتقاد الشيعة لان المسجد الاقصى ليس في فلسطين

قال العياشي عن أبي عبد الله قال : سألت عن المساجد التي لها الفضل فقال : المسجد الحرام، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، قلت: والمسجد الأقصى جعلت فداك ؟ قال: ذاك في السماء، إليه أسرى برسول الله عليه وسلم، فقلت: إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال: "مسجد الكوفة أفضل منه " تفسير الصافي 3/ 166.

و المساجد التي تشد لها الرحال عند الشيعة هي مسجد الكوفة و الحرام والنبوي

لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد الرسول عليه السلام، ومسجد الكوفة" كتاب وسائل الشيعة 5/257

الشيعة لا يؤمنون في وجود المسجد الاقصى في فلسطين حيث لا دافع ديني لتحرير القدس من ناحيتين
لا جهاد في عقيدة الشيعة حتى ظهور المهدي
و لعدم الاعتقاد في وجود المسجد الاقصى في فلسطين
وجه حزب الله سلاحه ضد اهل السنة في ببروت و سوريا ثم اي استكبار بعد اعتراف ايران لولا تعاونها مع اميركا لما سقطت كابول و بغداد

قتل اهل السنة عند الشيعة


ملف مختصر روايات و فتاوي الشيعة وقتل اهل السنة /
http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/blog-post_26.html

الشيخ حازم الاعرجي في خطبته يستشهد بفتوى محمد صادق الصدر لقتل اهل السنة
http://www.youtube.com/watch?v=2ZTwRWyX3E4

الخميني السنة والزيدية والاسماعيلة ليسوا اخوان للاثنا عشرية
في كتابه المكاسب المحرمة… فغيرنا ليسوا باخواننا وان كانوا مسلمين

كشف كذبة الشيعة الاثناعشرية قول السيستاني انه قال ان اهل السنة انفسنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=141273


في عقيدة الشيعة الاثناعشرية ان اهل السنة كفار لاننا لا نؤمن بولاية 12 امام / 
http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/12.html

صبحي الطفيلي الامين العام السابق كشف الاعيب ايران و كيف صارت تستخدم حزب الله لتنفيذ اجندتها
كذبة ان حزب الله حرر الجنوب بدليل ان 
اسرائيل مازالت تحتل مزارع شبعا و كفرشوبا
اما قصف اسرائيل للجنوب يكون رد فعل على استخدام ايران حزب لاجندتها مثلما حصل في 2006 وملف ايران النووي

صبحي الطفيلي مافي حدا بيشن حرب منشان اسير

حقيقة حرب 2006 بين حزب الله واسرائيل و الاجندة الايرانية
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/2006.html

هزيمة حزب الله 2006 و كيف خدم حزب الله اسرائيل

http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/2006.html
==============

انكشفت كذبة مقاومة حزب الله اسرائيل لتكون مقاومة اهل السنة
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_3.html

حزب الله هو حزب الشيطان وهذا هو الدليل


http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/blog-post_6.html


فضيحة تفاهم نيسان بين حزب الله و اسرائيل 1996
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/1996.html

جواب لماذا لا ندعم حزب الله هذه هي الاسباب
http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/blog-post_2113.html

المنهج الترضوي .. حل؟ أم مشكلة تحتاج إلى حل؟!
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=153396

استراتيجيات الفضائيات الشيعية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=153829

لا للطائفية معناه لا للسنة فقط وألف نعم لطوائف الأقليات الصغيرة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165494
=============

الشعور بالمظلومية عند الشيعة 

شعور مبرمج عند الشيعي

فالشيعي مبرمج على كونه مظلومًا.. ومظلوميته المزعومة هذه تبرر له سفك الدماء وانتهاك الأعراض دون أن يخامره شعور أنه ظالم أبدًا.. فهو دائمًا في مقام "رد الفعل والدفاع عن الشيعة ضد هذه المؤامرة الكونية". الشيعي ينظر اليك بظل طوله ألف عام ، ويستحضر حين يراك أنك عمر كاسر الضلع، وأبو بكر غاصب الخلافة وفدك، وخالد مقتحم الدار، وأبو سفيان ومعاوية ويزيد وهند و... 
باسم الكربلائي يؤسس هذا المبدأ، هم مظلومون ومضطهدون وساكتون على حقوقهم مئات السنين! ولمّا ترتوِ قرائحهم من سنة العراق والشام، فهم يطلبون المزيد
"تنبه لاستخدامه رمز من رموز الميثولوجيا الشيعية، وهو الشمر، وهو سابي زينب حسب الميثولوجيا الشيعية، يرمزون به لأهل السنة"


يربطها الشيعي كما يدعون بمظلومية اهل البيت بكون الامام علي كان مظلوم بسبب اغتصاب الخلافة منه 
وبالتالي الشيعة لكونهم اتباع الامام علي المظلوم وال بيته فهم معه ايضا يرون انهم مظلومون بسب مظلومية ال البيت
و هذا الشعور بالمظلومية 
لا يفرق عند الشيعي الغني عن الشيعي الفقير، فشيعة الخليج مثلا على رفاهية عيشهم ورغد استيطانهم في جزيرة العرب، وتغولهم سياسيًا واقتصاديًا في الكويت تحديدًا، لم تهدأ معابدهم لحظة في تهييج نار نسمع معمعتها وزفيرها منذ مئات السنين، والحشد لاستئناف المعركة في أية ساعة. بمجرد دخول الشيعي إلى المعبد "الحسينية"، ينسى سيارته الفارهة وحياته المترفة ووظيفته وأمواله الطائلة وقصره المشيد، ينسى كل هذا ويستحضر روح المظلومية الشيعية: فهو مظلوم! مظلومية تستدعيها مفردات اللطمية المثيرة وجو الحسينية الكئيب من صوت عال ونواح ونبرة حزينة وأشعار ملتهبة، ورتابة صفع الصدور وامتزاجها بأنين اللاطمين ونشيجهم ورُغائهم وتنهّدهم وتأوههم وزفراتهم الفينة بعد الفينة، فيكون الفرد محاطًا بأنصاف عراة تفوح من أجسادهم المترهلة رائحة الدماء والعرق... هذا المشهد مثالي لغرس نفسية جنون الاضطهاد (البارانويا: وهو الشعور بأن العالم كله يتربص به ويبغضه) متوسلًا بوضعية جلد الذات بالمعنى الحرفي (المازوشية). نحن أمام مشهد نفسي قاس، يحول الشيعي مهما بلغت درجة تمدنه وثقافته ودرجته في السلّم السياسي إلى قاتل مسعور مشتهٍ للدم ولحوم الأطفال. وهل نسينا يوم طارد غوغاء البحرين مؤذنا بنجلاديشًا بالسيوف والسواطير، ثم قطعوا لسانه صائحين بنشوة وهستيريا " لا نسمع أذان معاوية في البحرين".
فالشيعي تأسس على عقيدة أن السنة يكرهونه ويحقدون عليه ويبغضونه ويتآمرون عليه منذ ولادته، ولطمياته لا تتحدث عن يهود ولا نصارى ولا مشركين! 
بل تعد غوغاء الشيعة وتؤملهم بمهدي يأخذ ثأرهم من أهل السنة حصرًا، الذين يرمزون لهم تارة بعمر وتارة بمعاوية وبيزيد تارات. أهل السنة هم العدو
والمعركة معهم هي "الـ"معركة. والعجيب أن غالب السنة ما فرقوا السني من الشيعي سواء في العمل أو الدراسة أو الجيرة إلا بعد سعار شيعة العراق 
وتغول شيعة الخليج بعد 2003.. بل أكثرهم لا يزال غير آبه للشيعة ولا مكترث لخطرهم. 

للمزيد 

لمحة إلى الميثولوجيا الشيعية ... أصوات تقطر الدم
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164818


=======

قال النائب السابق د.وليد الطبطبائي أن تكون سنياً فأنت لست طائفيا، لأنه كما تحب أبي بكر وعمر يجب أن تحب علي والحسين وعموم أهل البيت، أما الطائفية فهي التي تلزمك بلعن أبي بكر وعمر"

جواب لستُ سنياً ولستُ شيعياً ولا أنتمي لأي فرقة من الفرق الإسلامية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=139156

الكاتب أحمد الفهد 

(( الكاتب السني الذي ينتقد النواب والوزراء الشيعة هو كاتب طائفي، لكن الكاتب الشيعي الذي يتدخل في المذهب السني وينتقد الفتاوى ويضعف الأحاديث ويشكك في الجمعيات الخيرية الإسلامية هو كاتب وطني )).......!!

=======
كيف تثق بشيعي يكفرك ويمارس التقيه معك وبأي لحظه ممكن يغدر فيك لكون السني ناصبي كافر عدو اهل البيت حلال الدم و المال
==========

اضاءة على انشطة ايران الطائفية من واقع دستورها وسياستها و افعالها


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=166605


نشر التشيع أداة ايران لمد نفوذها في الخارج

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=167809

زيف شعار ايران عن الوحدة الاسلامية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=139308


المواد الطائفية في دستور ايران
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=167808


اذا ايران دولة مسلمة لماذا دينها قائم على تكفير المسلمين

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165775

========

اعلان طائفي في الانتخابات في الكويت

http://www.dd-sunnah.net/forum/attachment.php?attachmentid=22236&stc=1&d=1402376344

=======
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJEWARmJjmk-ERQjWXgZLzUnv5RpserP8lWXT8Pp1AkNgbNgzWTKoe_2tjlcz1jd5RRK1egsdicxxPvxGBX0R_8RCvKxLXYYHBAbIASu0eSP9J2q1uGGQ47Ni5NBzhc3rnxnzvjFifBew/s1600/%D9%83%D9%81%D9%8A%D9%84+%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A8.png


القيادي في عصائب اهل الحق السيد محمد الطباطبائي
يزور مليشيا لواء كفيل زينب المقاتلة في سوريا

هؤلاء ليسوا متشددين، ولا متطرفين، ولا ميليشيا،

ولا مرتزقة؛ لأنهم، ليسوا من أهل السنة.

========

صور مشايخ الشيعة الذي يقومون بمهام عسكرية وقتالية ضد اهل السنة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1780534&posted=1#post1780534
=============

تاكيد الهوية الشيعية 



صالح عاشور إن كانت الطائفية هي دفاعي عن المواطنين فأنا طائفي

عندما نثير هذه القضايا اتهمونا بالطائفية ونحن نقول العكس ان اهمال هذه االفئات هو الطائفية ولن نرضى بالظلم ابدا وان كانت الطائفية دفاعي عن المواطنين فانا طائفي 

الوطن الكويتية

2013/07/15 
http://kuwait.tt/ArticleDetails.aspx?Id=290832

أنا طائفي !!
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=122517


==========

يفخر الشيعة انه رافضي

 يفخر الشيعة انه رافضي الا يعتبر اللعن و الشتم للصحابة هو رفض للصحابة

لطمية رافضيٌ وفخري رافضي جليل الكربلائي

http://www.youtube.com/watch?v=PccgL3oJIO8

افتخر بين الناس شيعي الهوية | الرادود باسم الكربلائي

http://www.youtube.com/watch?v=WklT1j9h7yI

========
اضاءة على انشطة ايران الطائفية من واقع دستورها وسياستها و افعالها


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=166605

ملف تسجيلات الخطاب الطائفي الشيعي و التعبئة السياسية والطائفية ضد اهل السنة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=159059

ملف دور السيستاني و مشايخ الاثناعشرية في السياسة الطائفية في العراق

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=158847

امثلة على ممارسات الشيعة الطائفية في العراق سوريا لبنان الكويت
http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_16.html


ملف الطائفي نوري المالكي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=160024

المالكي لصحيفة الغارديان البريطانية ........ انا شيعي أولاً وعراقي ثانياً !!

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=144242

نصرالله يطل على جماهيره ويعلن هويته: نحن "حزب الله" الشيعي !

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164351&page=6


نوري المالكي : المعركة لا زالت مستمرة بين أنصار الحسين و أنصار يزيد !
http://www.youtube.com/watch?v=7Pkw7Zgknhs


العراق دولة شيعية الشيخ جعفر الابراهيمي 

http://www.youtube.com/watch?v=a_JvGTujioY

===========
تعليقات منقولة 

مشايخ الدين السنة 

لماذا هذا التركيز العجيب على الإيمان والعبادة والإقلال المريب من الحث على النصرة ومجاهدة المجرمين وإزاحتهم بالمناكب والأقدام عن دفة القيادة؟
الانصراف إلى حقل الإيمان بعيدا عن ميدان النصرة إفراز سيئ لحالة ضعف تعتري البشر ذمها الله تعالى بقوله: (وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم).
لم يكتف معظم شيوخ الدين بالفصل بين الإيمان والنصرة، بل قسموا الإيمان نفسه فتبنوا ما لا شوكة فيه ونبذوا الباقي هربا من تبعاته ووخزاته.
عبادة بلا قضية تصوف مبطن ولو تجمل بأزهى ثياب السلفية. الانتماء اتباع لا ادعاء؛ ألم تر إلى قوله تعالى: (إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه).

صدق من قال: "الشيعة قضية بلا عبادة ، والسنة عبادة بلا قضية"!!! 

===========

ولاء الشيعة لإيران ثابت لأنها إيران دينية كانت أم علمانية؛ راجع ولاء مرجع الشيعة محسن الحكيم للشاه مثلاً.
لن تعرف الشيعي من صفحته الأولى (هذه تكتب حسب الطلب)؛ اقلب الصفحة رجاءً!
المصابون بداء الوطنية يبحثون عن الصفحة الأولى فقط من كتاب الشيعي، ويتعامون عن بقية الصفحات عن عمد حتى صاروا عميان حقا (ومازال الرجل يكذب...)

===========

الهوية السنية..// أسباب الفقدان بقلم الدكتورطه الدليمي

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2014/04/blog-post_1132.html


ملف عن عقائد و جرائم العلويين النصيرية في سوريا ضد اهل السنة 

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=171709


صور و تسجيلات جيش العراق المؤسس على الطائفية الشيعية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=171682

===========

قادة الشيعة: مارس الطائفية ولا تتكلم بها

في الكويت يتكلم الشيعة عن الوحدة الوطنية و الطائفية 
وهم اول من يخترقها 

فقد ابن الشيعة المجرم عماد مغنية التي يده ملطخة بدماء شباب الكويت 
و ابنوا النافق حسن شحاتة الذي طعن في الصحابة وامهات المؤمنين في حسينية عاشور


امثلة على ممارسات الشيعة الطائفية في العراق سوريا لبنان الكويت

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_16.html


الشيعة و استغلال شعار الوطنية وعدم التشكيك الذي اوقع سوريا بيد 

العلويون 


http://goo.gl/Abu3Rm

الشيعي حتى وهو يذبح السني بالسكين يحدثك عن الوحدة الاسلامية وضرورة الابتعاد عن الطائفية ماعنده مشكلة

=========

محمد محمد حسين :: خاص بالقادسية

جبل لا يرى بالعين المجردة :

الشيعة يمارسون الطائفية حكما و سياسة و اقتصادا و ثقافة و تعبّدا و تنكيلا
يمارسون الطائفية في السلطات التنفيذية و التشريعية
و القضائية
يمارسون الطائفية قتلا و تهجيرا و افقارا و استئصالا للسنة
واذا رحموا السنة اكتفوا بالتهميش
و السني العراقي اليوم محاصر بين الاستئصال و التهميش
بل ان طائفيتهم عبرت الحدود الى سوريا قتلا و تهجيرا بسنة سوريا
و مستعدة ان تعبر كل الحدود ...لسواد عيون اهل البيت
و مظلوميتهم و انصافهم ..من السنة ..كما يكذبون
بل صرّحوا بان العراق شيعي الهوية 
ومع كل هذا ..هم لا ينعتون حكمهم بانه طائفي ..بل عراقي
ولا يقولون اننا نشيّع العراق لان ديننا هو الحق و دين السنة باطل
رغم انهم يعملون بموجب تشيع العراق
بل لا يقولون بدينية الخلاف مع السنة ..ولا حتى مذهبية الخلاف
اي كما لو ان ايران اوصتهم بممارسة الطائفية و عدم التصريح بها حتى اصبحت طائفيتهم جبلا بلغ عنان السماء يراه السنة جبلا فوق رؤوسهم
و الشيعة ..بكل وضاعة ..يقولون اين هو نحن لا نراه
انتم الطائفيون ..لا نحن
ما معنى انكارهم للطائفية ؟؟
يقولون ان سيطرتهم كل كل مفاصل الدولة و المؤسسات الامنية و رئاسة الوزراء و البرلمان
نتيجة طبيعية لانهم الاغلبية
وهذه الكلمة ..من الكذب الرخيص المجاني الذي... يفيد
و لايكلف شيئا
رغم انها قمة الطائفية من جانبهم
فقد قرروا اغلبيتهم و اقليتنا ..قبل اي تعداد سكاني او مسح ديني .. ورردها بوش و بلير و ايران ..ولم يرددها من العرب سوى مبارك من مصر ..
صحيح ما كان كذبة في صبيحة 9 نيسان 2003 ربما الان في طريقه للتحقيق بسبب كثرة و استمرار القتل و التهجير بالسنة على مدى عشر سنوات
ان لم يسرع السنة بالاقليم و يقطعوا الطريق عليهم
و القصد انهم ينكرون الطائفية ..على طريقة الكذب الشيعي
ليس في سرد التارخ فقط ....بل في سرد الحاضر و حتى المستقبل
و الشيعي يكذب بالسليقة ..وهو مفطور على الكذب
و الشيعي يجب ان ينكر الطائفية و اضطهاد السنة ..لا محال
هل تريده ان يقول انا اظلم السنة لاننا على حق وهم على باطل هل تريده ان يقول انهم يمثلون مظلومية اهل البيت واهل السنة يمثلون ... ظالمية اهل البيت 
هل نسيت اخي المسلم انهم نار وسط بحر من السنة ..
لا يعلمون متى يهيج و يطفئ نارهم
اذ ليس من مصلحة التشيع كأقليات متناثرة هنا و هناك
و ليس من مصلحة التشيع ..كمشروع للتصدير
بدت بوادر تعثره بالثورة السورية المباركة
ان يعلنوها حربا سنية شيعية صراحة
هذا واجبنا نحن ان نعلنها 
ها هم يقولون بكل صفاقة لماذا تعتصمون ضد المالكي
لا يوجدظلم شيعي عليكم
لماذا تطالبون بالاقليم ولا يوجد ظلم شيعي عليكم
اختصارا فالطائفية حق حصري بالشيعة لانهم يرون انفسهم على حق ..ولو كان عدوانا علينا
و الطائفية السنية حرام علينا ..ولو كان دفاعا عن الدين
و النفس و الارض
قرأت مرة ..ان جنديا بريطانيا ايام الاستعمار ..قال لزميله
ان هؤلاء الافارقة متوحشون ..تصور لقد عضّني احدهم عندما
كنت اقتله....!!!! 
ربما ظن احد السنة انهم لو اقرّوا بطائفيتهم فسوف تسقط دستورية الحكومة لان الدستور منع الطائفية
و كأن القوم يحترمون الدستور..رغم انهم من كتبه
فقلت في نفسي ..لن يوقف ظلمهم ولا طائفيتهم شيء
الا الاقليم
و لانهم يقتاتون على دماءنا و ديننا ..كالجراثيم
فسيستميتون في ايقاف مشروع الاقليم
و سيبقوا ينعقوا بشعارات الوطنية .. تغطية كاذبة ...
حتى يقضي الله امرا كان مفعولا
محمد محمد حسين 

9-6-2013 

http://alakhabr.blogspot.com/2013/06/blog-post_530.html?showComment=1402670130734#c8208532745720097454

الرد على من قال ارى الشيعة وعلماءهم والليبراليين وحتى النصارى اخواني في الوطنية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=158032

===========

اقتباس من مقال الدكتور طه الدليمي
عنوانه 

الأسباب الرئيسة وراء الانهيار...

=============

الشخصية الشيعية

إن الشيعة طرز من الخلق يختلفون عنهم تماماً، لا يشبههم سوى اليهود. لكن (التقية) الشيعية تخفي حقيقتهم عن معظم الناس. ومن خصوصياتهم أن الشخصية الجمعية الشيعية غير متماسكة نفسياً بسبب معاناتها العميقة من (عقدة الشعور بالنقص). وهي عقدة إذا اجتاحت شخصاً أو أمة جعلتها تسلك في تعاملها مع الآخر سلوكاً مزدوجاً: العدوانية والطغيان في حال القوة، التمسكن والتذلل في حال الضعف، وهو ما يسمى في علم النفس بالشخصية (السادو - ماسوشية). ومن خصائص هذا السلوك المزدوج أن صاحبه: فرداً وجماعة لا يمكنه الاستمرار دون التصرف طبقاً لحالة العدوانية التي تكمن فيها؛ لأنها الشيء الوحيد الذي يمنحه وهم الشعور بالقوة على قاعدة (أنت تتألم إذن أنا موجود)، وفي الوقت نفسه ينهار عند أول ضربة قوية من العدو؛ لأن هذه الضربة هي الشيء الوحيد الذي يضعه أمام نفسه الضعيفة المنخورة وجهاً لوجه؛ فلا يجد أمامه إلا الهرب خلاصاً فيخور وينهار. وقد كتبت عن هذا منذ سنين طويلة، منها ذكرته في خاتمة كتاب (التشيع عقيدة دينية أم عقدة نفسية) الذي أنهيته يوم 16/9/2006، تحت عنوان (هشاشة صف الخصم) قائلاً: [وأنا أطمئن أهل السنة فأقول: إن الشخصية الشيعية شخصية اضطهادية. تعاني من النقص والخوف والشعور بالضعف والاغتراب والقلق. لا تعرف الوسطية؛ فهي إما ذليلة خانعة مستكينة – إن هي فقدت أسباب القوة - وإما طاغية متجبرة متوحشة، متى ما شعرت أنها تمتلك سبباً من أسباب القوة. ولا تعرف التعايش مع الآخر. فإما أن تأكله، وإما أن يلجم فمها ليستمر. يجمع بينها وبين مثيلاتها – كالشخصية اليهودية – سمة (التوحد بالمعتدي). ما يعني أنها تفقد تماسكها إن هي توقفت عن العدوان، وعدم قدرتها على تحمل أي إحباط؛ لكون الإحباط يصيب هذه الشخصية بالتهاوي والتفكك والزوال؛ فما علينا إلا العمل على إيقاف ممارستها للعدوان، وعدم إعطائها الفرصة لممارسته في المستقبل.

إن هذه الشخصية غير قادرة على تحمل حالة النصر أو الهزيمة. فهي إن انتصرت اعتدت وخربت ودمرت. وإن انهزمت أحبطت وتهاوت وتفككت؛ لذا علينا أن نعمل على إلحاق الهزيمة بها، وإبقائها خائفة ضعيفة. واعلموا أنها ستتهاوى عند أول ضربة قوية؛ لأن ذلك يشعرها سريعاً بالإحباط، وهي غير قادرة على تحمل أي بادرة له. أما ما ترون من علامات القوة عندها، فالحقيقة غير ذلك. إنها انتفاشة وانتفاخ كاذب يعبر عن خواء ونقص وضعف، أكثر مما يعبر عما يتوهم المتوهمون].أقول هذا ليعلم القارئ أن ما يراه ويعجب منه شيء طبيعي يمضي ضمن مساره الطبيعي إلى نهايته الطبيعية؛ فلا مؤامرة ولا خفاء. لهذا دعوت قبل سنة ونصف بصريح العبارة أهل السنة يوم انطلاقة حراكهم إلى أن اقطعوا الطريق على الجيش الحكومي ستجدوه ضعيفاً ينهار بسرعة فتأخذوا جنوده أسرى وأسلحته غنائم. ولكن الجمهور لا يسمع؛ فقاتل الله حمير الوطنية!

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=171731


=============

الوحدة الوطنية ومعصومة المبارك !!

سيد الرفاعي الحُسيني:

الـولاء بــيــن الـبـشـر عــلـىٰ أســاس: الإســـلام أولاً.. وآخــراً..

http://dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=161520

==========

ملف مظلومية اهل السنة على يد الشيعة في ايران العراق لبنان سوريا

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1781384&posted=1#post1781384

=========

ملف غياب الهوية السنية مقابل الهوية الشيعية

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2014/06/blog-post_10.html

صور ممارسات جيش العراق المؤسس على الطائفية الشيعية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=171682



صور مشايخ الشيعة الذي يقومون بمهام عسكرية وقتالية ضد اهل السنة 

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2014/05/blog-post_23.html



ملف تناقض الشيعة والكيل بالمكيال الطائفي مع اهل السنة

http://t.co/wEQ2WVMoAU



البرلمان الاوربي : المالكي متهم بالابادة الجماعية في الانبار

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2014/03/blog-post_612.html

https://pbs.twimg.com/media/BqXSX_XCIAE7NMF.jpg:large



 متى يتعلم اهل السنة الدرس 

الشيعة يفتون بقتلكم

وتفتون بالوحدة معهم من أجل "التراب العراقي"

ومن باب الوطنية استطاعت الأقلية النصيرية  استغلال الثغرة والقفز على الحكم  وتسلطت الاقلية على الأغلبية في سوريا 
وها نحن راينا حجم الجرائم التي ارتكبها النصيرية ضد السنة في سوريا

========

الشخصية الشيعية تعاني من عقدة النقص؛ فهي مستبدة طاغية عند الشعور بالقوة وذليلة واطية عند الشعور بالضعف، وتنهار عند أول ضربة ماحقة!
الشيعي لإصابته بعقدة النقص ينظر الى القوة بوله يبلغ حد العبادة؛ فان كان قويا أذلك كعبد، وان كنتَ القوي تذلل لك تذلل العبيد للسادة!

القوة تملك الشيعي ولا يملكها حتى في حال قوته؛ لذا هو يتملق القوة في الأقوياء حد العبادة، فان تلبسته القوة ساقته لاستعباد الضعفاء!

الشيعي حتى وهو يذبح السني بالسكين يحدثك عن الوحدة الاسلامية وضرورة الابتعاد عن الطائفية ماعنده مشكلة

فرق الموت الشيعية في العراق التي تغتال اهل السنة

===========

الرافضة يربطون إمام مسجد في المئذنة ويفجرونها !!

https://www.youtube.com/watch?v=ZCs7n8doHn8


الى الذين مازالوا نائمين من السنة! استيقظوا قبل فوات الأوان؛ الطائفية هي الحل مع الطائفيين كالفرس والشيعة واليهود. والأقدار لاترحم الأغرار.