قصيدة الشريف الذي هجا النخاولة قبيلة حرب الهطيقا وحاولو تزويرها
بسم الله الرحمن الرحيم
لايجهل احد منا مايقوم به الروافض من التزوير والكذب والدس في التاريخ حتى التاريخ الاسلامي لم يسلم منهم ومن الروافض النخاولة قبيلة حرب الهطيقا يقول كاتبهم محمد السحيمي في صحيفة الوطن ((
لايجهل احد منا مايقوم به الروافض من التزوير والكذب والدس في التاريخ حتى التاريخ الاسلامي لم يسلم منهم ومن الروافض النخاولة قبيلة حرب الهطيقا يقول كاتبهم محمد السحيمي في صحيفة الوطن ((
أما أبرز حيثيات افتخاري
بـ"عيال سحيم/ إخوان رجوى"،
فهو انتماؤهم لـ"مسروح" من حرب، الذي يضم عدداً من القبائل "الشيعية"
، محقِّقاً أحد أهم شروط المجتمع المدنـي، وهو "التعددية"، حيث كان السُّنِّي يتعايش مع ابن عمه الشيعي بكل ماتعرفه القبائل من "سلوم"، في السراء والضراء، مقدِّمين الانتماء للوطن، تحت راية ابن سعود الخضراء، على أية صغائر! هل قلتُ : ابن عمِّه؟ بل شقيقه،
فصدِّق أو لاتصدِّق أنك تجد في بعض قبائل "عوف من مسروح" الشقيقين، من أم واحدةٍ وأب واحدٍ: أحدهما شيعي والآخر سُنِّي
ومن مشائخهم النخولي محمد العمري الحربي صاحب الصورة
http://www.dd-sunnah.net/images/Image/8644bd5761d73d1aaf1b0448141c7577.jpg
شيخ نخوالة حرب محمد العمري الحربي مع الصفوي رفسنجاني
ويقول شيخ الاسلام ابن تيمية في الرافضة عند سؤاله هذا السؤال:
س6- لماذا يكثر فيهم الكذب والجهل ؟
ج6- لما كان أصل مذهبهم مستند إلى جهل ،
كانوا أكثر الطوائف كذباً وجه
لاً
. ص 57 جـ (1) .
فقد زور النخاولة ابناء قبيلة حرب الهطيقا هنا قصيدة ركيكة جداً جداً وادعو انها قصيدة الشريف في عتيبة من غير اي مصدر كون الابيات ركيكة جداً والحقيقة ان القصيدة تهجو النخاولة قبيلة حرب الهطيقا ومثبته وهي:
اورد صاحب كتاب الازهار الناديه
( كانت قبيلة حرب في طريق المدينه كثيرا ماتعتدي على الحجاج والزائرين في الزمن الماضي..الخ
ويورد قصيدة لابن هزاع الشريف
يارب ترحمنـا بغيـثٍ مـن السمـا=من فضـل جـودك يامحـل الجـود
ترحـم مشاحينـا يمنهـا وشامـهـا=وياعـل حـرب تتـرك المنـقـود
وخص مسروحي وعوفـي وسالمـي=للـي علـى السايـر تلـم جــرود
ترى حرب في الشرهه جبرها وشيخه=ابعـد الوجيـه وبعـد ربـط عهـود
حطـوا مساكيـن الغريـب تجـاره=ياعـل ماينـمـى لـهـم مـالـود
ومـن لـه طبيعـه سابقـه مايملهـا=يزيـدون مرزقهـم بـرزق هـنـود
ومن بار في وجهـه وياخـذ خويتـه=عليـه ضيـفـاتٍ ثـيـابٍ ســود
وياكم نعاهدكم على الصـدق والوفـا=وياكم غدا فـي الوجـه مـن مفقـود
وحنـا دراقتكـم وحـنـا ظلالـكـم=وا شباع في حـق الغريـب ارقـود
معاليمكم تمشـى ونقضـي لزومكـم=والقافـلـه تمـشـي بغـيـر ردود
لانتم بهـل قالـه ولا قـوم صادقـ=هعند الوجيـه وفـي الظـلال ارقـود
تديرون بالجـودا فـي هـدم عزكـم=ولاشـك يابيـت الـردي مـهـدود
نباكـم تعـزون اللحـى والشـوراب=ولا القبـاحـه بابـهـا مـســدود
ونزيد في طيب وتزيدون في الـردى=وحبل الـردى مـن عادتـه مفقـود
صنـع الزمالـه لاتـردى نصيبهـا=ماتمشـي الا بعـد نـغـز الـعـود
يقولـون ديرتنـا وهــذا شكلـهـا=ياعـل ديرتهـم تــروح خـمـود
تراكـم بعـد هـذا تعافـون جيلكـم=وتغدون فـي بعـض الديـار وفـود
ولا كما البومـات خربـت ديارهـا=ولا ينطـح الحكمـه يقـع مـقـرود
ياحرب ثوروا يالنقـا فـي وجيهكـم=قـدام ضـوّ فـي سـنـاه اوقــود
نبـدي عليكـم والمعونـه مــن الله=وكـلٍ علـى جهـده يحـط جهـود
( كانت قبيلة حرب في طريق المدينه كثيرا ماتعتدي على الحجاج والزائرين في الزمن الماضي..الخ
ويورد قصيدة لابن هزاع الشريف
يارب ترحمنـا بغيـثٍ مـن السمـا=من فضـل جـودك يامحـل الجـود
ترحـم مشاحينـا يمنهـا وشامـهـا=وياعـل حـرب تتـرك المنـقـود
وخص مسروحي وعوفـي وسالمـي=للـي علـى السايـر تلـم جــرود
ترى حرب في الشرهه جبرها وشيخه=ابعـد الوجيـه وبعـد ربـط عهـود
حطـوا مساكيـن الغريـب تجـاره=ياعـل ماينـمـى لـهـم مـالـود
ومـن لـه طبيعـه سابقـه مايملهـا=يزيـدون مرزقهـم بـرزق هـنـود
ومن بار في وجهـه وياخـذ خويتـه=عليـه ضيـفـاتٍ ثـيـابٍ ســود
وياكم نعاهدكم على الصـدق والوفـا=وياكم غدا فـي الوجـه مـن مفقـود
وحنـا دراقتكـم وحـنـا ظلالـكـم=وا شباع في حـق الغريـب ارقـود
معاليمكم تمشـى ونقضـي لزومكـم=والقافـلـه تمـشـي بغـيـر ردود
لانتم بهـل قالـه ولا قـوم صادقـ=هعند الوجيـه وفـي الظـلال ارقـود
تديرون بالجـودا فـي هـدم عزكـم=ولاشـك يابيـت الـردي مـهـدود
نباكـم تعـزون اللحـى والشـوراب=ولا القبـاحـه بابـهـا مـســدود
ونزيد في طيب وتزيدون في الـردى=وحبل الـردى مـن عادتـه مفقـود
صنـع الزمالـه لاتـردى نصيبهـا=ماتمشـي الا بعـد نـغـز الـعـود
يقولـون ديرتنـا وهــذا شكلـهـا=ياعـل ديرتهـم تــروح خـمـود
تراكـم بعـد هـذا تعافـون جيلكـم=وتغدون فـي بعـض الديـار وفـود
ولا كما البومـات خربـت ديارهـا=ولا ينطـح الحكمـه يقـع مـقـرود
ياحرب ثوروا يالنقـا فـي وجيهكـم=قـدام ضـوّ فـي سـنـاه اوقــود
نبـدي عليكـم والمعونـه مــن الله=وكـلٍ علـى جهـده يحـط جهـود
والزماله هي ..اعزكم لله الحماره...كما عناها الشاعر وفسرها صاحب الازهار الناديه
فهذه هي القصيدة الشريف يهجو بها النخاولة قبيلة حرب الهطيقا من كتاب الازهار النية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق